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- 120-智慧的灯-正文237~238页
- 发布：南山草人 日期：08-05
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摘 要: 之一，指能断除贪嗔痴等一切烦恼，并令此性聚集不散。“三聚”指正定聚、邪定聚、不定聚等）；四发救一切众生心等。聆听佛陀宣示后，普贤菩萨于佛前念诵陀罗尼咒，发愿当于未来世护持此经，广令流布，...
- 119-智慧的灯-正文235~236页
- 发布：南山草人 日期：08-05
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摘 要: 即生大慈悲心，随因缘而演说，住于一乘愿力行法。第十五/十六、从地涌出品/如来寿量品——是说他方国土诸大菩萨发愿，要来此土护持《法华经》，即时从地上涌出众多菩萨，向多宝如来和释迦如来敬礼。...
- 读佳作《铁凝|文学理应关怀着社会的进步》有感
- 发布：寇华中 日期：08-05
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摘 要: 读佳作《铁凝——文学理应关怀着社会的进步》有感（一）通过对作家铁凝的该篇佳作的阅读和学习，收获颇丰，仅从题目映入眼帘处，就有酷似划龙点睛神韵般的或瀑布...
- 118-智慧的灯-正文233~234页
- 发布：南山草人 日期：08-05
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摘 要: 如来”。第七、化城喻品——本品是佛陀再次强调“唯一乘佛得灭度”，以“化城之喻”引导众生到达宝地。考虑下根行者在途中易厌倦而生退心，故虚设以化现城池让疲劳者暂息，接着好让行者继续前行，最终...
- 117-智慧的灯-正文231~232页
- 发布：南山草人 日期：08-05
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摘 要: 部众生，即八种神道的“非人”；因天众中龙众最为重要，所以称“天龙八部”。这八部是：天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗伽等。）等。释迦佛在耆阇崛山（阇崛山，即“灵鹫山...
- 116-智慧的灯-正文229~230页
- 发布：南山草人 日期：08-05
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摘 要: 病。二是任病，即不断生死、不求涅槃，心中没有生死涅槃起灭的概念，一切随顺本性，任由自然求圆觉，因为圆满觉性不是任由自然可以得到的，所以说是弊病。三是止病，即以止息妄念，以求圆觉，因为圆满...
- 115-智慧的灯-正文227~228页
- 发布：南山草人 日期：08-04
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摘 要: 其一，若悟道后，明了真心本自清净，世间纷扰皆为幻相，并且依持真心的清净性，专一求静，止息一切杂念妄想、断灭一切烦恼；同时又进一步明了清净跟烦恼一样，也是幻相。当烦恼起来，用清净心去对治，...
- 114-智慧的灯-正文225~226页
- 发布：南山草人 日期：08-04
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摘 要: 使人迷惑。其实岸是从来不动的，是人们没有看到岸的真实性，而看到的是虚妄的岸移动。有思维分别的人，怎么能够测度如来的圆觉境界呢？会生灭轮回的心识，只会生起生灭轮回的知见，要想到达如来圆觉境...