120-智慧的灯-正文237~238页
之一,指能断除贪嗔痴等一切烦恼,并令此性聚集不散。“三聚”指正定聚、邪定聚、不定聚等);四发救一切众生心等。聆听佛陀宣示后,普贤菩萨于佛前念诵陀罗尼咒,发愿当于未来世护持此经,广令流布,使不断绝。
第八节 《阿弥陀佛经》简言
《阿弥陀佛经》是释迦佛在舍卫城祗园精舍,给长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸弟子们宣说的经典。
法会上,佛陀告诉舍利弗等诸弟子说:由娑婆世界向西,越过十万亿三千大千世界诸多佛国后,有一个世界名“极乐”;有尊佛名“阿弥陀”,此时正为诸弟子说法。(阿弥陀佛成佛前,叫法藏比丘;法藏比丘出家前是一位国王,名世饶王。一天,世饶王来到当时的世间自在王佛跟前,礼佛赞佛毕,发愿要像佛那样做众生的导师,救度一切众生,解除众生生老病死的种种苦痛。成佛后要成就一个广大清净的佛国净土,让生死轮回、备受痛苦的诸众生往生到他的没有一切身心忧苦、唯有清净快乐的极乐世界国度,安乐修道,终究成佛。)这世界为什么称“极乐”呢?因为在这里,众生没有种种痛苦,而且享受着种种快乐,所以称“极乐”。
这极乐国土,有七重围栏、七重罗网、七重行树相互围绕,排列整齐,而且全部由金、银、琉璃、玛瑙等四宝和合而成,整个国土黄金铺地,庄严美妙无比。极乐国土还有金银、琉璃、赤珠、玛瑙等建成的七宝池。池中充满澄净、甘甜、清凉,可除饥解渴、增益善根的八功德水。池中有大莲花:青色的,发出青光;黄色的,发出黄光;红色的,发出红光;白色的,发出白光,然而光光辉映,艳妙香洁。极乐国土的天空常常会响起美妙动听的音乐,还会不分昼夜地从天空飘落洁净芬芳的曼陀罗花。极乐国土没有春夏秋冬寒热区别,常年不寒不热,温和舒适。
极乐国土还有各色各样稀奇美丽的鸟,如白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利(百舌鸟)等等,这些鸟不分昼夜地演唱着佛法,教化众生要深信佛、法、僧,勤修戒、定、慧;要用信力、勤力、念力、定力、慧力去证菩提道;要闻法欢喜,精进修行,断除烦恼,舍我破迷,禅定趋净,觉悟成佛;要以正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定,实现超凡入圣,修成正果。
阿弥陀佛全身金光闪耀,无量光明毫无障碍地普照着十方无量国土。阿弥陀佛寿命无量无边,极乐世界的人们寿命也无量无边。若有善男子、善女人,执持念诵佛号,或一天、二天,或七天,念到一心大乱,此人临命终时,阿弥陀佛与大菩萨会示现于他面前,来接引他。
佛陀最后告诉舍利弗等诸弟子说:十方世界无量诸佛,也都在各自本国发声,劝说众生应当深信阿弥陀佛不可思议、真实不虚的功德。若有人发愿,想要往生西方极乐国,就能在娑婆五浊恶世中(五浊,即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊等。劫浊,指社会环境恶劣,战争、灾难频发;见浊,指世人价值观、人生观不正,邪念不断;烦恼浊,指贪恋物欲,生起贪、嗔、痴种种烦恼;众生浊,指不信因果,心不清净,于私欲主宰中受种种痛苦;命浊,指因烦恼多而身心交瘁、寿命短促。),证得阿耨多罗三藐三菩提,而往生极乐佛国。
在《无量寿经》中,佛陀向大众专门介绍了西方极乐世界及阿弥陀佛。说当年法藏比丘(法藏比丘成佛后,名阿弥陀佛,世称“大
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