文学与审美（2）

文学给予情感的表现，依凭想象力的发挥是非常重视的，如果从文学作品中意识到这些审美的东西，对于扩大自己的眼界，丰富自己的知识，甚至对整个人的性格的形成都会有很多好处。假如说通识教育的核心，从纽曼的观点到康德对美的定义，这个核心都在于超越眼前直接现实的局限，使人的眼界和胸襟更为开阔，心思更为细致敏捷，情感和想象更为丰富，那么文学和艺术就是能够培养这些特点的最好的途径。尤其是对情感和想象力而言，这正是文学艺术所擅长的。在中国古代由《诗经》到《楚辞》都有很多对于事物非常细致的观察，至于想象尤其在《楚辞》里面就有很多神话，有很多对于神话人物的想象的描述。关于诗歌的情感作用，在中国传统文论当中也讲得非常多。如：在中国传统文论中比较早也比较重要的一篇，是所谓《毛诗序》，里边就特别强调诗之起源是人的心志和感情，有了情感以后，就有语言的表现，这就是诗歌的起源。从人的情感的角度来讲，在钟嵘的《诗品序》里说到诗是可以动天地，感鬼神的，有最大感动力量的，没有超过诗的了，这显然跟《诗序》的说法有联系，是从那里来的。