第二十九回：礼西明寺道喧律师，拜草堂寺九摩罗什

 虚云萧古岩在终南山修行了两年，准备下山到别处参访，觉朗、冶开、法忍、体安和法性五位法师，没有跟着虚云法师一起下山，就此分道扬镳了。虚云萧古岩一人下了终南山。这次他想去参访西明寺与草堂寺。这也是龙泉庵融镜法师预先安排的，是让他虚云萧古岩去参访礼拜唐代的两位德高望重的法师的。一位是西明寺号称南山律宗的唐代高僧，中国律宗初祖道喧律师；一位是草堂寺的鸠摩罗什。鸠摩罗什也是出生灵异，和他虚云萧古岩一样，都是生母做梦有了身孕的。鸠摩罗什自幼聪慧，十分好学，懂得多国语言文字，翻译了大量经书，为中国佛教学做出了杰出的贡献。虚云萧古岩怀着对这两位老前辈，两位德高望重的法师的极其崇敬的心情来参访西明寺和草堂寺的。

 虚云萧古岩首先来到西明寺道喧律师塔，虔诚敬重地上了香，磕了头，开始了解情况，研读学习经书。道喧律师一生研究佛学戒律，写了许多经书以及历史，艺术和资料。虚云萧古岩爱不释手，如饥似渴，孜孜不倦地学习道喧律师撰写的经书著作。特别是《古今佛道论衡》和《广弘眀集》这两部经书，从中获益匪浅。

 虚云萧古岩非常敬仰尊重这位佛教界的泰斗人物，是他开创了中国南山律宗。他博览众采，取人之长，独树一帜，创造出世人称作是“南山律宗”。他的这种一生研究佛学的执着精神，这种一生为中国佛教做出贡献的精神，值得虚云萧古岩学习，更值得他虚云萧古岩学习的是他的那种别具一格的研究方式，研究思路。

 这位律师宗祖，佛教界的德高望重的老前辈，以“四分律”为基础，博览群书，取人之长，发挥自己的特长，推出自己的独到的见解，写出了二百二十卷经书史料和艺术著作，推出了《四分律拾毗尼义钞》六卷，大大丰富和发展了中国佛教戒律，丰富发展了中国佛教文化。

 虚云萧古岩在西明寺待了半年，认真研究南山律宗，潜心一意地阅读南山律宗道喧的著作，下半年他便去了草堂寺。

 虚云萧古岩不是冲着哪位菩萨来的，而是来礼拜鸠摩罗什译处的。鸠摩罗什是中国四大译师之一。他的译经很多，对佛教在中国的传承，对于中国佛教的发展，对于丰富中国佛教文化做出了重大贡献。虚云萧古岩是在融镜法师的指点要求下来参访礼拜草堂寺的。

 虚云萧古岩远远地就看到“草堂寺”金光闪闪的三个金色大字，四周的景色非常秀丽，掩映着草堂寺。草堂寺的顶盖是用山茅草盖的，与苍松翠柏相映成趣，别有一番风味。虚云萧古岩走进草堂寺，可见里面也是一排排，一株株苍松翠柏，还有各种奇花异草，松柏的清香与花草的浓郁的香气柔和在一起，形成一股扑鼻的香气，沁人肺腑，令人神清气爽。

 这时候，虚云萧古岩情不自禁地抬头一看，映入眼帘的是一座八宝玉石塔。这个八宝玉石塔顾名思义就是用八种颜色的玉石磊筑而成的，所以人们把它叫做八宝玉石塔。这座八宝玉石塔的塔身总共十二层八面，非常庄严肃穆，再看那郁郁葱葱的树林间，虚云萧古岩惊异地发现有一股浓烟从密林间袅袅升腾，漂浮在上空，又顺着风向飘散开去，飘到长安。原来这股浓烟是从竹林深处的一只“烟雾井”中冒出来的，将这处清幽的环境香气四溢，渲染得烟雾朦脓，绝妙神奇得像仙境一般，令人陶醉，流连忘返！

 鸠摩罗什的信徒很多，大约有四百三十四人，他们的名字都刻在两侧竖立的石碑上，叫做“逍遥园大草堂栖禅寺师图”。由此可见鸠摩罗什的名声之大，影响之大了！后来鸠摩罗什圆寂火花后，他的弟子收敛他的骨灰做成舍利子，并修寺建塔存放舍利子以资纪念。这样这里就成了历代人们怀念缅怀鸠摩罗什的圣地。

 虚云萧古岩对这位通晓多国语言文字，通晓经藏、佛藏，通晓论茂，而被称为“三藏法师”，对这位“三藏法师”，讲解佛教经典，为中国佛教做出杰出贡献的鸠摩罗什，十分敬仰膜拜，并决心留下来在风光美丽，佛教的著名古刹，三论宗祖挺，一个历史悠久的古代圣院“草堂寺”，缅怀纪念膜拜鸠摩罗什，潜心一意学习研究鸠摩罗什所讲的典籍经书，以及他所撰写经文，将来也像鸠摩罗什法师一样去各地讲授典籍经文，为中国佛教事业做出贡献。

 虚云萧古岩在草堂寺也待了半年，在这里过了年，添了岁，他已经五十岁了，就在这一年他离开了草堂寺。