庙兴村历史文化街区

庙兴村历史文化街区

肖炎方

中国现代著名小说家、散文家、诗人、革命烈士郁达夫，为躲避国民党恐怖威胁，从杭州经青岛去北平，创作了散文“故都的秋”，1500多字，浸透着清、静和悲凉。其中一句：“所谓旅游,就是从自己呆腻的地方，去看别人呆腻的地方”，渗透着消极与积极情绪的纠结与斗争；却成为今人旅游的一句自嘲定义。

我第一大兴趣是旅游，穷游，花最少钱跑最远路，去游览，还思考。近期有点调整，觉得“自己呆腻的地方”，身边，脚下，还有许许多多，自己并不知道。

本文这个标题可能有点大，但再小也是可以划分的呀。

虽然岑河以南，以南北渠为界，渠西划归荆州开发区，马上工厂林立。庙兴村东南角没了街，没了桥的丁点儿历史文化片区化港，就甩在了南北渠东。“庙兴村志”虽在2013年就已完稿，但没付印，现在仍有机会仍在继续搜集。

庙兴村里竟然有化港。岑河过去对外三大水运通商口岸：化港、黄港村的黄港、三岔村的胡港。这三条河都弯弯曲曲到洪湖，最后注入长江。

据1987年版“岑河镇志”载：化港南有一道石拱桥，西有一座王爷庙。清朝时有文、夏、史三大姓在此地建房。居民30户，200多人。对面街，丁字街，全是砖瓦结构。有勤行、肉案、茶馆、饭馆、槽坊、鱼行、竹行、豆腐坊、杂粮行、杂货铺、木匠铺、铁匠铺等。逢双日赶集，生意兴旺。

据1987年版“岑河镇志”载：荆州府志载宋朝宰相张商英在荆州为官时，曾在化港置有房产。往来其间，因为崇拜唐朝一门三相一诗人岑文本、岑长倩、岑曦、岑参，又发现岑参诗句在岑河足迹:“腊月江上暖，南桥新柳枝。”便将“城河口”更名为“岑河口”。

可1941年，日本侵略军侵占岑河，与国军在此激战，飞机轰炸，街道全被烧毁。以后修建了几个店铺，1953年转为农业，街道消失。

这历史撩发了化港人文九芝大段回忆。

我住在丁字街桥头，座西朝东，开粮行、竹行。对面张良凤家，是糕点铺，品种齐全：蛋糕、雪枣、银片糕等。九明哥屋是座北朝南，是吃食，是白案：蒸包子、馒头、发糕，还做锅盔。

港，就是码头。西去东来的船都要在这里靠岸歇息。下面湖区半边天要赶沙市，第二天早晨再去；要从沙市返回湖区，在这里食，宿，进货，都便宜些。

街上人来人往。有赶集的，喝茶聊天的，还有听故事的，讲书的；有杀猪宰牛的，等，非常热闹。

西北街旁边有个王爷庙，初一十五拜菩萨，求菩萨保佑，去烧香磕头。庙里菩萨多，敬香的人也多。

在1964年前后，破旧立新，可能是那时把庙拆了

……

她生在化港。这些都是她儿时的记忆，她多么想要重新回到她童年的“化港”啊！可时间一去不回返了。

我写村史时知道了本土民谣：“五里三个场，半夜起来问婆娘，先赶哪个场？”就这周边，帽子黄场、西子黄场、庙兴场、杨场、夏铺子等等；这化港就是其中一个。

其实，我踏入社会真正第一步、第一站也是在化港。1967年岑河中学毕业，回庙兴大队。当时团支书记肖俊金，就通知我，去化港桥设“茶水岗”，也就是“语录岗”。当时庙兴与东边陈龙、黄场，西边王桥、徐家，北边黄港等多处接壤，却只在南边化港桥一处设“岗”，可见化港之重要，之兴盛。

我终身矮小，那时精瘦，几乎全程小跑。一个多月，每天上午早早去，直到午后回家吃饭。到秋天，和肖德清、肖生井、肖先金、肖先华、周后仁、周家亮等一道成为“半劳力”，3人一班，去常住沙市收粪；换班期间就随农民大军去开河，做堤，修补地球。

化港桥是庙兴村通往荆农村（荆州地区农科所）文家岭的南来北往的要道、窗口。化港人早早为我准备好一小缸凉茶，我去后，就搬出来，搁在桥头椅子上。虽然是“三疋罐”，那也难得。直到1980年代，北京大碗茶仍是5分钱一碗；直到现在，仍是最廉价最美味最健康饮料。

桥头有杨树浓荫，我却故意站在浓荫外，显示我对第一份工作的热爱，对神圣岗位职业的敬畏。远远地见有人来了，我早舀好一碗端上去，说“请你郎喝茶”。人家当然高兴，说“多谢，多谢”；喝完了又说，“喝得心里一条路啊”。我客客气气地问，你郎会背毛主席语录吗？那时的社员都单纯，政治觉悟高，紧跟形势，边劳动，边学习，哪个不会？

为人民服务。

人民是真正的英雄。

没有调查，就没有发言权。

世上无难事，只要肯登攀。

下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。

她一口气就背了几条，高高兴兴地，还有点得意地大步走了。走了几步，还回头笑眯眯地向我挥手……

那时还没普及9年义务教育呀，要是现在，那还得了？当然，也有个别背不到的，我就教他们，教最简单的，一句话的。

她回头笑眯眯地挥手，是对我服务的肯定和赞赏。我后来现在敢于独立交际，处世，一个人报名跟团天南地北跑的习惯和能力，可能就是那时开始的。

化港史家有个抗美援朝英雄史明政。夏家，有个夏传后，曾在化港河边办“千头养猪场”，发展养猪事业；米糠，加之河里取之不尽的水草，促进了他的成功。他要回报化港乡邻，回报庙兴村人。过去善事是修桥，补路；现在修桥、养路，都是政府大事。听张生才老师说，他就牵头，带动，于是政府、香客、他自己，几方面凑合，重修了王爷庙。

全国各地多寺庙，土地庙、观音庙、娘娘庙、妈祖庙等，那是人们的精神家园。只要有庙在，就是一种精神的存在；人们进到寺庙里会自然产生一种敬畏心，就会自然而然地寻根，溯源，凝心，铸魂……

肖炎方:湖北省荆州市东方红中学高级教师。2012年退休；2013年被聘为本市晚报、日报、荆周刊、江汉商报、电视报等特约评论员；2014年加入湖北省作协；被儒家经济文化网标榜为专栏作家、主页名人、中国网络媒体著名时事政治评论家。2015年被聘为市“关工委”文书；2016年，特骋为荆州开发区地名普查“顾问”“文化专员”。

    作家。省作协会员、中国作家网在线会员。在人民网、中国作家网、中国文明网、中工网、儒经网、荆楚网、红网和几十种报刊发表散文、随笔、评论几千篇。发表中篇小说<<七处架火八处烧>>等。著有<<荆楚风情往事>>等。<<方言还能活多久>>《游拜荆州客官农民诗祖孟浩然》<<上海高考作文:理性对待事物发展的任性>>等多篇被人民网精荐置顶。《庙兴村小学多情趣》《颠覆认知“几床琴”》等多篇被中国作家网窗口推荐。

    评论家。沙市区意见领袖；南郡楹联博物馆顾问。<<三八之力可能不止半边天>>阅读量815万，<<问责新机制让庸官混不下去>> 超5千万，<<润物无声的五毛钱仪式感>>6.7亿。<<两会有啥事 栏目命名须改正>>，促央视后为《两会早知道》。在人民网向全国首倡<<现代化旁请暂缓留盲道>>《绿皮火车应适当改进》。《美抵制北京冬奥自取三辱》《从难民看欧美道德文明》被网友读者誉为迄今为止看到的最具阅读价值的文章。

    教育家。1991年入列<<中国当代教育名人辞典>><<中国当代中学名师辞典>>。辅导本班学生在全国20多个省市40多种报刊发表顶峰1年超过100篇。全国新世纪作文大赛第13届专家评审委员。《再评杨修之死》人教社《中学语文教学》1991年当期印为要目外文目录，发行百多个国家。《婚恋作品的德育和美育》发全国中语会刊《语文教学通讯》1992年04期头条。批评全国、湖北、安徽、重庆高考作文命题；《回首湖北高考流浪狗》被列为《高中语文篇目索引》。参编<<高考作文戏剧性表达例说>>《作文辞典》等几十种。多篇被收入国家文库、中国知网、中国图书网、中国期刊网、参考网、人和网、人人文库网、中华活页文选、中国教育在线、美文苑阅读网、百度学术等。