既要清气满乾坤　　又要人夸好颜色

      既要清气满乾坤　　又要人夸好颜色            

――如何把诗文写得优美而动人

             武汉洪山高中　柳福文

一代帝王曹丕说道：写作乃“经国之大业，不朽之盛事。”初一听，感觉未免有些夸张。有人就是为了考试，有人就是为了娱乐，有人就是为了抒怀。然而，深入一想：不错！滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。但千古文章仍芬芳，万年诗赋花不落。圣贤尸骨早成灰，妙语一句日月长。文明得以传承，必须著书立说！俊杰名留青史，终靠文字吐芳。试想，没有《论语》《孟子》，何以谈中国古代的政治文明？没有《资本论》，何以谈马克思主义？没有《实践论》《矛盾论》，何以谈毛泽东思想？没有《史记》，何以知司马迁？没有《离骚》，何以知屈原？上官婉儿文采奇，两朝帝王共依依；东坡仕途多舛，但诗文千载为范；纳兰性德命短，可文采至今相传；曹雪芹因《红楼》不朽；鲁迅以《呐喊》流芳。至于塞万提斯、托尔斯泰的传奇故事就更是离不开“写作”二字。有道是：武可治国，文能兴邦，文武并用，垂拱而治。著书立说，诗词歌赋，是历代开明帝王、当今英明领袖都重视的。  

由此看来，写作不可以急功近利，但登高望远，价值是多元的——可以应试，可以娱乐，可以抒怀，可以审美，可以结友，可以资政，可以流芳。写作是语文学习的最高境界。尤其是好的文章既有清气满乾坤，又有人夸好颜色。

好的诗文文质兼美、文情并茂，例如白居易的《琵琶行》，张若虚的《春江花月夜》，徐志摩的《再别康桥》，戴望舒的《雨巷》，诸葛亮的《出师表》，李密的《陈情表》，韩愈的《祭十二郎文》，王勃的《滕王阁序》，苏轼的两《赤壁》，朱自清的《春》，鲁迅的《友邦惊诧论》，等等等等。语言是思想的火花、情感的瀑布。一旦成文，文采是花，感情则是花的蜜！新课标将作文的最高标准称之为“深刻、丰富、创新、有文采。”说的就是文质兼美、文情并茂。创新是要求写得更好、更美、更动人。

那么， 如何把诗文写得优美而动人呢？

写作贵在动人，动人是最高境界。可如何才能动人呢？融情。

如何融情？方法很多。叙事、写景、状物、咏史、用典、渲染、烘托、对比、抑扬等等。

但基本方法有两种。一是叙事融情，二是写景融情。绝招有一个：无论是叙事，还是写景，都要用细节传情。细节描写是诗文生动鲜活的生命。越具体，就越真实。越形象，就越生动。细节让读者如临其境，感同身受，自然容易产生共鸣。如：艾青的《大堰河——我的保姆》，写保姆的慈爱、善良、勤劳就用了大量的细节如动作、神态描写，有效地抒发了真挚的感情，极大地增强了艺术感染力。即使是偏重议论和抒情的文章，也要力求形象、生动，重事实的典型呈现，不要空洞。鲁迅的杂文就是典范。如《记念刘和珍君》《友邦惊诧论》等。《记念刘和珍君》中的细节——“始终微笑着”让我们看到了刘和珍的温和、善良与可爱；“虑及母校前途，才黯然至于泣下”让我们想象到刘和珍的社会责任感与正义感；“弹从背部入，斜穿心肺”让我们看到了反动政府的阴谋暗杀之凶残；“同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍”让我们目睹了刽子手丧尽天良的暴行。这具体、形象、生动的细节描写比作者直接站出来痛骂一百句要深刻得多、有力得多。议论文中的细节，只是格外要求特别典型，必须以一当十甚至当百当千当万，不像记叙文和小说那样精雕细刻。概述事实的用词造句要形象而有张力，引起读者联想。请听《友邦惊诧论》的片段—— “好个’友邦人士’！日本帝国主义的兵队强占了辽吉，炮轰机关，他们不惊诧；阻断铁路，追炸客车，捕禁官吏，枪毙人民，他们不惊诧。中国国民党治下的连年内战，空前水灾，卖儿救穷，砍头示众，秘密杀戮，电刑逼供，他们也不惊诧。在学生的请愿中有一点纷扰，他们就惊诧了！ 好个国民党政府的‘友邦人士’！是些什么东西！”这里的“强占辽吉，炮轰机关，阻断铁路，追炸客车，捕禁官吏，枪毙人民，连年内战，空前水灾，卖儿救穷，砍头示众，秘密杀戮，电刑逼供”都是概括叙事，但又具体、明确、形象、生动，引人联想，催人泪下。

大事小事均有细节。我们的生活是由琐事构成的。生活本身可能淡而无味，甚至充满烦恼，一般人不会动情，因而觉得没什么可写的。所处的环境因为久了，导致审美疲劳，再美的风景也会视而不见，甚至熟视无睹，那么笔下生花也就难了。但你倘要写作，首先就得独具慧眼，善于观察，同时又“自作多情”，展开联想，发挥想象，走向创造。

“自作多情”本来是个贬义词，但这里我要借它谈谈——写作如何使平常的事物打动读者。我这里的意思是：自己先动情，以文字传递情，并尽力让读者受到感染，由无情变得有情，由情淡变得情深，由情深产生共鸣。由作者的一厢情愿，引起读者浮想联翩，甚至怦然心动，产生某种共鸣，进而热血沸腾，甚至热泪盈眶，这就是好作品。

    其实，那些优秀的作家也是普通人，只是有一颗多情而善感的心，同时有一双自觉、主动并善于发现美的眼睛。作家只有自己主动投入了感情，胸中爱美并有丘壑，眼中才有气象万千，笔下方可呼风唤雨、舞花弄月。因为优美的语言来自美好的情感。

清华大学的荷塘月色，很多人看了，觉得一般，与其它地方的荷塘月色没有什么异样，更看不出诗情画意来。有的只喜欢荷塘日光。可朱自清夜游荷塘，为什么就写出了其它教授都写不出的佳作《荷塘月色》呢？就是因为朱自清首先是一个多情的人！他爱热闹，也爱冷静，爱群居，也爱独处，特别追求宁静、优美、自由、和谐的生活，所以夜深人静时，他爱月光下的荷塘、荷塘上的月色，心在此，情在此，用心观察，用情品味，用美的想象去创造。他不管别人的感觉如何，只用自己灵魂的语言表达独特的至爱。零星点缀的白花，如明珠，如星星，如刚出浴的美人。微风送来的缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。薄薄的青雾像笼着轻纱的梦。光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。这些都是朱自清独特的感受，独特的情感。荷塘与月色是无知觉的，别人见之，无动于衷，哪有如此美感！朱自清在借景抒情，以情驭景。登山则情满于山，观海则意溢于海。朱自清乃此类才子也！

秋天的北平，风沙袭人，寒意刺人，很多人觉得不爽，有的只想逃离。北国槐树、秋蝉残声、秋雨秋风、北方果树等等，很多人只是熟悉，毫无诗意，可郁达夫眼前的故都的秋，特别地来得清，来得静，来得悲凉。这样的秋固然有一定美感，但为留住她，值得折去寿命的三分之二，去换取一个三分之一的零头么？这是不是美丽的谎言呢？作者笔下热情澎湃，爱得死去活来，显然是因为作者在特殊的背景下倾注了自己特殊的感情，在有意用夸张而独特的语言，加强自己的表达效果，并感染他人！

请看屈原，香草奇花，本来无情，可诗人亲之如丽裳，爱之如美人，形影不离，生死相依，非常人所为，此乃故意移情于物，特意渲染自己对高洁对理想的情真情深也！因为披肝沥胆，所以名垂千秋！

更值得一提的是——司马迁作《史记》，司马光编《资治通鉴》，本为史书，客观叙述即可，可作者不满于此，既有许多生动含情的细节描写，又有强烈的议论和抒情，旨在明志也！欲动人者，先动己也！

今年父亲节的前一天晚上，我梦见了我的父亲。醒来泪流满面。于是我拿起手机，在备忘录里，以父亲为原型，经过艺术加工，创作了一首诗——《致父亲》。诗曰： 

小时候——
跟着您，
狼狗扑来何惧!
离开您，
风吹草动怕蛇……
父亲，
您是孩儿的盾牌，
您是孩儿的皮靴!

长大了——
望着您，
狂风卷着白发，我心酸！
暴雨冲着霜鬓，我流泪……
父亲呀，
您是我的奴仆吗？
还是我的心肺？
镰刀为何是您的最爱？

锄头为何是您的宝贝？
我知道，
那是我的口粮!
那是我的学费!

后来呀——
我有了爱人，又有了孩子，
您慈祥地望着儿子，
又幸福地抱着孙子，
双腿颤颤，
在夕阳中，
笑出了热泪……

现在——
我住进了洋房，
坐上了小车，
我想陪您周游世界呀！
您却安详地躺在地下，
甘于百草丰茂的土堆……

父亲，

您能否回来？
父亲，
您能否替孩儿擦擦——
刻骨悲伤的眼泪……
      

 此诗一气呵成，我深深感动了自己，又一次泪流满面，并抽泣起来。我立即发往报社，只过3天，就见报了！               
 　　综上所述，“感人心者，莫先乎情”，确实呀！作者只有首先感动自己，而后方可感动读者。情是敲开读者心门的金玉之手呀！

    必须指出，此处的“多情”指感情丰富。情不止在热爱与歌颂，欢乐与幸福，还有憎恶与谴责，悲哀与痛苦。但写作的出发点、根本旨意和最终目的应是弘扬真善美，传递正能量。如：闻一多的《死水》运用反讽的手法，多角度地揭露和讽刺了旧中国的腐败不堪。鲁迅的《记念刘和珍君》将刘和珍的真善美与反动政府的假恶丑鲜明对照，旨在纪念刘和珍的爱国民主精神和勇敢无畏品格。雨果的《巴黎圣母院》用美丑对照的方法，鞭挞了邪恶，讴歌了善良，增强了美的感染力。

   感情是蜜，但蜜需要花来酿。文采就是花。 孔子曰：“言之无文，行而不远。” 诗文美丽如花纹，传播及时如锦绣。

那么如何才能使诗文富有文采呢？一要观察，二要想象，三要落实在修辞上，力求逼真、传神、别致！除应用文外，文采不限文体。好的说明文也讲文采，称之为文艺性的说明文。文采不限字数，有的诗歌只有四句。最丰富的语言在小说，最灵动的语言在散文，最个性化的语言在戏剧，最优美的语言在诗歌。这里我来现身说法，重点谈谈诗歌。作文考试一般不宜写诗歌，但其中若能恰到好处地插进即兴而作或平时就已写好的几句诗歌，不仅会增加情趣，而且因一句一行既节省了笔墨，又巧妙地拉长了篇幅，岂不妙哉？况且，考试时，诗歌鉴赏题是绕不开的。如果平时练练诗歌写作，非常有益于诗歌鉴赏。例如：你爱我们的学校，你可用诗歌的形式讴歌她。你得观察，如何观察？抓主要特征。哪些特征？视觉上抓住整齐的建筑、独特的标志、醒目的校训、豪迈的标语、多彩的景物；听觉上抓住琅琅的书声、袅袅的歌声、恰恰的鸟语；嗅觉上抓住丝丝草味儿、缕缕花香、阵阵清风，等等。在此基础上，合理想象，恰到好处地运用修辞赞美她的现在，展望她的未来，虚实结合，追求画面感与音乐美，就是诗歌。请听我在新疆与一部分同学共同创作的歌词如下：

博华，博华，我们的博华! 志存高远，马蹄踏踏。快马加鞭，走石飞沙。追求卓越，永争第一，满园书声万鸟哗!
    博华，博华，我们的博华! 气壮山河，风云叱咤。鹏飞九天，千帆竞发。笃学敏行，厚德博雅，海阔天空尽学霸!

    博华，博华，我们的博华! 前程似锦，青春焕发。日月齐光，星火齐华。点亮博州，名扬中华，昂首阔步闯天涯!

上述歌词既有观察所得，又有想象所得，运用了修辞手法，虚实相生。

再如： 去年冬天，我想去赛里木湖看冬景，可是未成，我在网上浏览了有关照片，经想象，创作了《梦游赛里木湖》。诗曰----        
        莽莽山高雪连天，
        茫茫赛湖冰塞川。
        草原妆成银海笑，
        日光一出神仙还。
        我骑白鹿游四围，
        她披红霞舞九圈。
        忽觉魂悸以魄动，
        方知惊喜在枕边。

投往《博尔塔拉报》，没料到，这“痴心妄想”之作，只过5天，就发表了！

我曾是个援疆教师，支教于博尔塔拉蒙古自治州博乐市，被博乐的四季美景吸引，竟有点乐不思“汉”了，为情所驱，禁不住文思泉涌，作了一赋，投出去仅过一周，就见报了。

博乐小赋
　　古曰勃罗，今谓博乐，雅名之化，一脉相承。昔囊阿拉山口，括双河，今辖四街四镇一乡两牧场，驻兵团农五师。阿山环目，博河荡心。四季景美，如诗如画。市署南城画眉，州府北城点睛。哈国为邻，丝路为经。神州西北之重城，亚欧相接之津梁。蒙维哈回，多族共居，汉民众多，呼吸与共。赛湖名胜，享誉中外。博河新景，驰名遐迩。
  博乐之博，在天高地阔，风清云淡，目之无极；博乐之乐，在人欢水笑，悦之无穷！
  博乐之春，千呼万唤，手抱琵琶，步履姗姗。银冠霓裳，玉骨冰肌。有意弄春，贵妇一般。巧在刹那成妖，摇身万变。姹紫嫣红，百花争艳。枯木三日尽吐绿，春燕万只齐唱歌。
  博乐之夏，天如玉，云似银，日光喷火，戈壁跃金。牛羊跳舞，骏马飞奔，生机与阿山齐舞，浩气与博河共腾。西瓜满地赛大肚，苹果争枝比异香。
  博乐之秋，红似火，黄如金，绿胜碧。山呈五彩，地有七色。水中映彩霞，人着百色装。枫叶与红柳比丹，海棠和牡丹赛红。胡杨桦林晒灿烂，红装艳裹展辉煌。棉花含笑，秋果吐芳。诗无力，画无功，天赐胜景，美不胜收！
  博乐之冬，玉树琼枝，天鹅戏水，游人如织。歌女如云，画家成行。银装素裹胜仙境，风刀霜剑赛春光。滑雪男女风中舞，观鹅老少岸边唱。水中有百美，地上见万俏。相机喷热泪，人儿心潮高！
  博乐之美，赋之难描。博乐之歌，讴之难肖。君当临境，醉之舞之。把酒临风，如仙飘飘……
  综上所述，既有清气满乾坤，又有人夸好颜色，方为好文！