浪平的指路碑

（散文）

                       浪平的指路碑

                             班祖恒

田林县县域面积5577平方公里，是广西面积最大的县份。田林又是个多民族的县份，全县有十余个民族，各民族的风俗习惯丰富多彩。

尽管是田林人，但由于大多乡镇与我们单位没有业务往来，所以我们平时下乡，最多也只到乡镇政府所在地，下到村屯的非常少。

今年，县委、县人民政府下达给我们单位结对帮扶的任务是浪平乡，涉及4个行政村10个自然屯。浪平乡属于大石山区，据初步了解，那里的群众居住非常分散。

来到浪平，头一次下村屯，我想，浪平公路四通八达，岔道很多，我们又不熟悉情况，弄不好会经常走错路。

“何不让乡政府包村干部给我们做向导？”这是我的第一个反应。到乡政府后，党政办的同志带着我找到了包村干部，我把我的意图一说，包村干部有些歉意地说：“真不凑巧，我们组两个人，另一个同志昨天已经驻村，今天我要到县里开会，现在准备出发了。”

过了一会，他又安慰我说：“其实不用担心，浪平公路虽然四通八达，岔道很多，但每个岔路口都有指路碑。”

“是交通部门制作的指路牌吗？”我不解地问。

“不是。浪平乡有20个行政村，除了一个壮族和几个瑶族屯子外，其余全部是汉族。立指路碑是当地汉族群众的一大习俗。”他解释说，“一下你们下村屯就明白了。”

我们从乡政府沿着弯弯曲曲的村屯公路慢慢行驶，途中，我们发现，每到岔路口，都立有数量不等、大小不一、刻着各条路方位的指路碑，有的还标有箭头。

从八号村转往达妹村打甲屯，有一个三岔路口，这里立有4块指路碑。于是我们停下车，仔细观看，其中的一块碑长约45厘米，宽约30厘米，厚约3厘米，刻字的一面磨得光滑，黑底白字，非常显眼。文字是这样刻写的：

顶端横刻“指路碑”三个大字，中间竖刻“开弓箭断”四个字，字体比“指路碑”稍小，正文也是竖刻，分刻于“开弓箭断”左右两边，字体较小。右边是“盖因中华国广西田林县浪平乡岩龙村管下小地名陇弄/土地祠下居住信士原名姚伦意/后解为姚惠中/生时犯将军关煞/特立指路碑一座/解厄佛/圣政盟/关煞消散/厄难消除/长命富贵”，左边是“右走弄鞋至大坪甘田/左下走八号田坝至平山/上走团洞至熟地大土陇弄”。

从文字内容上看，右方介绍为谁立碑（叫什么名字），是哪里（村屯）人，立碑原因（生时犯将军关煞），立碑目的（解厄佛，圣政盟，关煞消散，厄难消除，长命富贵）等；左方是指路的方向，即以指路碑为中心，右边通哪里（弄鞋至大坪甘田），左边通何处（八号田坝至平山），上边通向何方（团洞至熟地大土陇弄）。最后是标注立碑时间（年、月、日、时）。

到打甲屯后，从一位老者那里，我了解到了立指路碑的缘由：为了给经常在夜晚啼哭的小孩或身体虚弱的家人消灾，立碑指路，可以积阴德修阴功，除厄消灾。

这种习俗，不免带着浓厚的封建迷信色彩，从这一角度看，是不可取的。但是，指路碑的的确确给初来乍到、不熟悉当地路况的人们带来了方便，从这点看，是有着积极的意义的，从侧面也反映了浪平汉族群众的善良和乐于助人的思想品德。

作者简介：班祖恒，男，壮族，广西田林人，广西百色市作家协会会员，《今日作家》网刊签约作家，出版有文学作品集《百叶草》、传记《弯弯的路》、小说集《市井偶拾》。