盛兴隆：从心血里捞出来的《西街》

认得永强时他还很年轻，对文学充满了憧憬。再以后渐渐地知道，永强的文学功底在一般人之上，那时的他以写诗为主，我也特爱好诗，渐渐地有了更多一层的接触，他发表的诗歌我不免会多看几眼，欣赏之余，比一般人有了多一些的情感靠拢。我们成了文学的朋友。

写文学，文凭倒不是很重要的，有高的文凭当然好，阅历倒是很需要的，有丰富的阅历，文学作品自然会更丰富，写起来会更好些。

但要得到圈里人的认可，肯为你叫好（我常常羡慕），作品一定要融入一颗“灵性”的心！有灵性心的作者，写诗象诗、写散文象散文、写小说象小说，写书法、画国画都很容易入门（作品也有灵气），甚至做生意……

有灵性，是搞文学艺术的人最最重要的。

永强的作品有“灵性”，例如诗歌《树桩盆景》：“你命运的转折/来自一次/偶然的发现/从此远离深山/远离寂寞/蜗居泥盆/锋利的剪刀除去你的粗野/坚韧的铁丝/缚住你狂放的个性/随着变幻的季节/性格/也终于变得温柔/每当你出现在世人面前/总引发出许多赞叹/只是根的憧憬/从此受到终身的囚禁”

永强用近乎白描的手法，道出了“命运”的转折，读后是悲？是愤？是怨？是恨？有一种说不出的味道……《走出雨巷》《乡笛》等等，都是很值得一读的诗歌。

散文《人生如门》《夕阳赋》《山村纪行》《故乡闲话》等(我认为这些都是永强的名篇)，文清辞雅，功底非一般人所及。

文笔优美的作品总会有高人欣赏，例如《故乡闲话》，初在《解放日报》发表，后被收在《读者》发表，去年，在永强不知情的情况下被北京的吴文波收在《感恩阅读书架》,发表在《感恩故乡》一书上。

其中的一段文字做成了封面，排成了诗的形式，还做了扉页文字，也排成了诗的形式。整篇文章成了该书前言下的第一篇文字，排在了“目录”前的位置上。目录后的第一篇散文是老作家季羡林的《月是故乡明》。

这封面上的一段文字很精彩：故乡是灵魂里的“椅子”，当你在异乡作人生跋涉，感到身心疲惫，总用它坐坐歇歇；故乡是童年的“铁锚 ”，当生命之船在异乡逐波而行，那故土总留着最初的痕迹；故乡是思绪中的一把“胡琴”；偶尔会被操起，奏上一段无名的思乡曲，于是，心涧里总能淌出一股股丁丁冬冬的小溪。《故乡闲话》还被翻译成外文，发表在了国外。

永强的小说我也欣赏，最近创作的《西街》由二十六篇“江南水乡市井风情系列小说”组成，既是独立的，又是有联系的。

稿子一到手，就被小说里的人物所吸引，我一下子读完了。小说里的小人物栩栩如生，都有一个共同点：“活”！看小说有如看一部电视剧，剧里的小人物活灵活现，仿佛站在你的面前。

例《三桥人物》中的陆碗：

“他一年四季常戴着那顶黑色绸布瓜皮帽，平时好像不怎么洗，被蹭得黑中泛光，油腻腻的，他常年替换的也是那几件衣裤，上身穿蓝布大襟衣裳，一排整齐的布纽扣，缝着两只大贴袋，下身几乎穿着清一色的黑绸布裤，脚管宽宽松松，很肥大，里面像裹满了风。

他闲时的习惯总喜欢把双手攘拢在袖管里，夏天也是如此，好像没有一点火气，更有趣的是，他的后脑勺上居然还挂着一条类似清朝人的小辫子，形如满月的脸庞，白里透着红，更透着一股富贵气，他的双眉乌黑，眉梢微微上翘，显出一丝威严相，那双眼睛出奇的明亮，眼梢稍稍向上甩。

浓密的八字胡下，再挂上一撮山羊胡子，陆碗给人的感觉好像是关公再世，仪表堂堂。”

李铜的形象：

“他虽不显矮，但瘦得像猴子。小时候，他得了小儿麻痹症，走起路一拐一拐的，尤其在夏天，双腿一露，一粗一细，那条病腿几乎没肌肉，只剩下骨胳，软绵绵的无力。最要命的还有一脸麻子，坑坑洼洼。”

再看三人中的王德海：

“他身高一米七左右，不胖不瘦，也不修边幅，特别之处就是喜欢穿长衫，有事无事，他总是手拿折扇，轻轻摇摆，以示风雅。”

刻画得这样细致，每人都是一幅简笔的肖像画啊，这使我想起北京的著名人物画家马海方，他画的“老北京风情画”，画里的人物都画活了！

这样的作品才是真功夫啊，我佩服！小说把开竹木行的陆碗、开铜器店的李铜、开米行的王德海，三人的性格展示得淋漓尽致，让我爱不释手。

《三桥人物》的一开始就吸引人，看：“西街三桥边住着三个‘活宝’：陆碗、李铜、王德海。三桥就挨着西街南塘，那里有三条河，汇成一片水，俗称南湖滩，水色清澈，岸边围着一圈芦苇及绿绿的水葫芦，景致有点看头。

三条河上架着三顶桥，清一色的麻石垒就：思安桥、富仁桥、北米桥，陆碗、李铜、王德海三家几乎就挨着住。”

好一幅江南水乡真切的场景，我的回忆到了50年代的小镇。

请看另篇《魏郎中》：“魏郎中是个胖子，且身材高大，约一米八左右，六十还缺几岁的他，早早谢了顶，看上去光秃秃的，只剩下一圈头发，比实际年龄要苍老。

平时，他喜欢架一副金丝边眼镜，怕摔坏，他特意在眼镜架的两端系上一根带子。眼镜的度数很高，像两块厚实的玻璃瓶底。他的眼睛也大，在镜片里忽闪忽闪，仿佛一对牛眼。

魏郎中的脸呈南瓜形，戴上这副眼镜，似乎显得很敦厚，稳重，让病人觉得放心许多。”

故事情节跌宕起伏，让读者悬念不断。这系列中的《宝通寺》《二倌》等等都很吸引人。

生活在甪直、东山两地的永强，小镇给了他创作的灵感（有创作灵感的人才会得到）、给了他创作的原型、给了他创作语言。如：挑水二倌说的“当心当心！两靠两靠！”的生动。

小说的文风使人舒服，没有装腔作势。我欣赏他的作品，归根到底，是永强写得自然——自然中的空灵，空灵从他心底的情感流来，文字的情感感动了我。用情感创作出来的作品是有“看头”的！

夸奖一个人是容易的，只要抓住某一点，永强却不能这么说，读永强的文字，仿佛都是心灵的沟通，字里行间倾泻了他的情感，每每共鸣了，又想不出用哪一个字句来表达，只有“服帖”两字。

因为，永强的文字是从心血里捞出来的！

为人写序，德才兼备的最为合适。我只是永强的文学朋友，还不是一名正儿八经的作家(敬畏“作家”两字)，但我喜欢读正儿八经作家的文字，书法、美术也是一样，我喜欢正儿八经的，甚至轧朋友。

我为永强写序，是在三年前永强就同我说起，如今要出书，永强又再次到我家里提起，永强是个诚心诚意的性情中人，我欣赏永强的为人，我答应了感到汗颜，却愿为之，图一个“乐”字。

我和永强从不认识到认识，从读文到读人，一步步读来，一步步加深，越读越精彩。相识于真、相知于心，永强的为人正如永强的文笔一样有品位，应了“文品即人品”这句广为人知的话语。

在现实世界中，完美总是离某些人很远，我很同感，很是理解。

永强的外部条件远远没有到位（是我唯一的遗憾，但已经这么有文采，我为他骄傲），他的文学创造也还远远没有到位（我为他期望）。永强已逾“天命”之年，文学创作当入“炉火纯青”之时，如外部条件有所改善，永强的文学一定能再上一层楼，这是无疑的！

在漫漫的人生旅途中，在中年最为清苦的岁月里，能看到文友永强兄又一本书的出版，这实在是不容易！我为他骄傲之余，理当庆贺！