信仰的缺失

记得上初中时，读臧克家先生范文《有的人》，最记忆深刻，入脑入心的是“有的人死了，他还活着，有的人活着，却已经死了”。那时的生活虽然家家都不太富裕，可每一位学子心劲十足，学习之风是以“报效国家”为己任的。当然，学习之路不失为“改换门庭”、“改变人生”。

 时光如白驹过隙，转瞬即逝，眨眼间，没读过几本书，可以说读不懂人生的我，已过知天命之年。游离于生活游戏中，找不到有自己能够扮演出镜的角色。有的只是一种对生活的坚守和执著，甚至自认为还有一种没有丢失的理念在随影附体，具体讲就是人生的信仰。

曾经拜读“到中流击水”时的畅快，已是参加工作时候。由于我们那时候上学家境贫寒，更由于我们生活的矿区没有书店，最好的课外读物就是父亲所在单位订阅的《人民日报》《解放军报》，其他课外读物除了课本，还是课本，最感兴趣的是父亲留着家中的线装带图的《新华字典》，这本字典好像我们家能买起新的《新华字典》后，还没寿终正寝，如果能留到现在，我觉得也算是我们家的一份宝贵遗产。

现今，当我们被追求金钱折磨的无所适从时，许多人感言是信仰的缺失。有的时候也与同学朋友们辩论信仰。但当被渐渐长大的女儿一句“拿钱来”，才觉得真正能够在人世间立足的确实是金钱。所以，老人们说：“有钱买的通天路”不无过错。另外，细思官场戏文中“天下衙门朝南开，有理无钱别进来”。于是，在我们是共产主义接班人的歌声信仰里，有时沉默的，只能哑然失笑。

每个人都有每个人的信仰，这无可非议，也不可否认。可任何东西一旦与金钱权利挂起钩来，还真需细细品咂。什么是信仰?读方志敏，在《清贫》中找寻答案，觉得那么高尚，其信仰的追求是那么的义无反顾。看当今不用目睹的怪现象，有时觉得老一辈无产阶级革命家用“傻”的抛头颅洒热血换取的幸福生活，怎么被一些不知廉耻的攀比失去了光泽。黯然中沉思，是不是信仰出了问题？当然，一介草民的我，也许根本无权谈信仰，但一个活生生的人，不愿苟且偷安、听人之言而任人之言而活。于是，在苦海中行舟，在逆境中找寻，只能自嘲自己“岂能尽如人意，但求无愧于心”。

信仰是个大概念，大至全体公民，小到公民个人。可一旦设定的目标和追寻的路径发生背离偏差，下决心纠枉那些已经即将成型的信仰，可谓难上加难。

没有信仰的社会是可怕的社会，没有信仰的人也许是行尸走肉。所以，在社会高速发展到文明程度可圈可点的社会大前提下，大力提倡和弘扬信仰的力量，确实是正确的选择。

 能否把“唯钱论”和“唯钱看”扫进历史的尘埃，让缺失的信仰回归人性向善的本真，我们那个年龄段的人还是蛮期待的。谁也不愿回到饿肚子时期，但新旧时代的更替，让我们还是想着“没有共产党就没有新中国”的信仰，能够再一次以排山倒海的力量或涓涓细流，渗透浸润每一个鲜活的生命，这样的信仰，才是中华民族的脊梁，才是人生追求最终走向的辉煌。