携一颗匠心而来，留下一抹温暖与感动

          人生——应该是“百态”，而不该是“常态”......
          没有人能定义“正常人”的生活该是怎样的，那些“标准”只能当参考，并不能做我们的人生指导。当生活充满不确定性，我们就希望拥抱一些确定性的东西，来慰藉内心那颗充斥着不安与躁动的心，这时，一处合乎心意的居所就凸显出一定意义，在城市三点一线的生活常态下，带给人心灵更多的宽慰。

　    
         潍坊恒信，怀着一份对生活的热爱与理想的坚守，走过无数大街小巷，为人们留下幸福与温暖。在鸢都这片土地上，生活的时间越久越会发现，城市在一天天进步的同时，人们的整体精神面貌也在发生质的变化，就连城市上空的蓝天白云，也逐渐成为现在常见的景象。
        漫画般的天气，配上精美的建筑，在光与影交相辉映之间，足以让人一天的心情都好到爆棚。一眼望去，远处若隐若现的建筑群中，总会有那么几处格外吸引眼球，临近看来，冠以恒信二字的社区单单是从外观上来看，就展现出房企不凡的审美定位，让人为生活的美好充满想象。
               

           在他的口中，这事兴许会有传奇与夸张的成分存在。但无可否认，那时的小村夜空绝对比如今要幽黯冰冷一些，人们对温暖和光明的敬畏与渴求，也绝非现下的人能够想像得见。他还说到，当时的他并没有抽烟喝酒的习惯，但每次和父亲一起去帮人家打家具时，主人家总是好酒、好菜、好烟的招呼着。就算是父亲与之说了，孩子的年纪还小，不会整这些玩意儿，可一旦回到家中，在衣服兜里，或是工具箱里，总会莫名其妙地出现烟和糖果一类的'东西。
         五十年代初，他艺成出师，接替了父亲去镇上揽活。每每逢着镇里的赶集天，他总是要早早地起身，牵着一匹载了几套板凳的马，沿着山路走一段，田埂走一段，再趟过一条小溪，爬上一段陡坡，太阳露脸了，他的一只脚也就跨进镇上了。他确实是同太阳一起进入镇上的，故能照见睡眼惺忪的人们陆陆续续地开了门市，也可以看到清冷的街道随着日头的上升而变得喧腾起来。

他家的摊位，就设在如今小镇街道的十字路口旁，没有任何醒目标志，也没有什么吆喝号子。往往只是将马上的几套板凳，随意地往地上一摆，人坐在那里，就算是开门做生意了。大多数时候，他都是坐在一张小凳子上练习雕刻技艺，或人或物，或山或林，都在他的手中栩栩如生，神态具备。他的雕刻技艺，也是那个时候琢磨出来的。
         当然，在人潮拥挤的街道上，绝不可能如水般平静，远处菜农的吆喝，打铁补锅的号子，包子铺的叫卖声，都如约地响彻在耳旁。人们也只有在经过这个寂寂无声的摊位的时候，脚步才会不自觉地为之一轻。人们心里清楚，这个摊位是申木匠家的，百多年以来从没变更过。
        而且在那个时候，人们来订买家具，绝不会像如今一般挑挑捡捡，必定是恭恭敬敬的，言语之中甚而还能闻得那颤巍巍的味道。等到协商好价格，约好了日子，来日那人就前往他家把他接回自己家中，然后好酒、好菜、好烟招待，什么时候把家具做完，这超标准生活才算是有个尽头。
        这种远超平时生活标准的接待，对于每一行的手艺人，其实都是共通的。它不是单纯地出于讨好，也不仅仅是出于表达人们对手艺人尊重和敬畏，而是那时的乡村生活缓慢而舒张，每一个生活场景，每一个日常画面，都有着人与人之间的具体关系，都饱含着浓郁的人情味道。村庄里一切人、事、物，都处在太阳光底下，没有阴暗，没有晦涩，有的只是亮堂，只是简明。
        特别是在改革开放初期，各行各业蓬勃发展。不说做其他行业的，单说这木匠，就如雨后春笋般一茬茬的冒尖。但是，最终闯下名头屹立不倒的却寥寥无几。
         再没有人能够以木匠为名，也没有人能够像他一样享受众星拱月的威望。有后辈曾去拜访过他询问为何，他告诉来人说：“一是不比他那时候，一个村顶多就一两个手艺人，人们根本没有其他选择。
         另外，你们在做的时候，总想着单子多些，手脚快些，却很少去想过客户是否对你们完全放心，特别是在工厂机器加工，人与人之间，哪还有什么人情交往，除了那硬邦邦的家具，又能给人带去些什么呢？”
        最后，他还语重心长地给那人说道：“木匠这门活，其实不止是手艺，人情交往或许会更加重要！
       是的，现代机械固然让人从效率低下的生产活动中得以解脱。但它追求效率效益，很多人与人的具体关系，特定的场景和细节，都在这不断简化的过程中消失了，人与人之间具体生动的性质也淡漠了。
         一旦丢了这人情味道，手艺人除了手艺，又能剩得了什么呢？！