第二十三回：宝华山参访隆昌市，灵谷寺礼拜宝公塔

 虚云萧古岩在“寺裹山”的金山寺受到了观心、新林、大定和尚的热情接待，他们一起讨论研究交流了修行悟道的经验体会。虚云萧古岩临别时，观心、新林、大定三位和尚一致推荐、提议，希望虚云禅师萧古岩离开镇江向西前往句容去参访，说是句容也有一些有名的寺庙。

 “句容茅山世界闻名，虚云禅师可以到哪里去参访。”站在那里的一个小和尚这样说。

 观心和尚笑着说：“茅山是全国有名的道教福地，去那里看看也可以。”

 虚云萧古岩听了想，南岳的南台寺，原来也是道教的天下，后来在梁天鉴年间（502年）有一位九十多岁的海印曾玉和五组慧恩两人论道，交谈融洽，欣然合契。这样他们就打破了道教在南岳的一统天下，在南台寺开创了佛教。道教佛教都是宗教，去茅山开创佛教也不是不可以，可是虚云萧古岩道行不深，没有那个面子，也没有那个能力，既然茅山是道教福地，这回虚云就不去茅山了。

 虚云萧古岩又想，他的老祖母曾经说过，句容宝华山的隆昌寺很大也很有名，梁朝梁武帝梁王时期，有一个叫宝志的和尚去宝华山结茅庵传教讲经，就有了“宝志公庵”，这就是宝华山隆昌寺的前身。虚云萧古岩打算就到句容宝华山的隆昌寺去参访悟道学法。于是虚云萧古岩说：“我想去句容宝华山的隆昌寺去参访学习。”

 新林和尚推荐说：“宝华山的隆昌寺不仅在江苏有名气，就是在国内外都非常有名。”

 观心和尚也称赞说：“隆昌寺享誉国内外，那里的规模宏大，僧人多，藏经也多，虚云禅师就去那里参访吧！”

 大定和尚告诉虚云萧古岩说：“虚云禅师，你出了镇江一直向西就可以到句容了。”

 这样虚云萧古岩就告别了观心。新林和大定和尚他们离开了金山寺，出了镇江向西往句容去了。

 虚云萧古岩石第一次来到江苏，他对江苏并不熟悉，从京口出来，一直向西跋涉前进。他走了很多山路，特别是走到一个叫卫岗的地方，那里还没有开发，简直就是山路，行走缓慢，困难重重，好不容易才来到句容。他还记住金山寺大定和尚的话，向西走就可以到达句容的宝华山了。虚云萧古岩向西走着走着，突然发现有一道红光映入了他的眼帘。他驻足举目观望，不远处有一座山隐隐约约展现在自己的眼前，他心里惊喜，以为那就是他要去的宝华山的隆昌寺的所在地了。于是虚云萧古岩加快了脚步，急忙向那里赶了去。

 虚云萧古岩来到山前一看，看见这山上虽然有密布的松竹，随风飘逸，碧波荡漾，清澈的河水绕山而流，确实有一番喜人的景象，然而山上还有许多是红砂石构成的寸草不生的地块，闪着灵动的红光，风味也显得独特。

 这难道就是人们所说的宝华山吗？虚云萧古岩正在纳闷，见一个和尚走过来了。虚云萧古岩便上前问道：“请问法师，这是不是宝华山？”

 “哪里哪里，不是不是。”这个叫法忍的和尚看看虚云萧古岩说，“这是赤山。‘赤山映雪’就是这里。”

 “我叫萧古岩，法号虚云，是天台山涌泉寺来的。”虚云萧古岩自我介绍道，“想去宝华山隆昌寺去参访学习。”

 法忍和尚听说是天台山涌泉寺来的禅师，于是说：“虚云禅师，你是从句容西门来的，宝华山在北门，”

 虚云萧古岩听了“唏嘘”了一下，觉得自己理解错了，于是说：“原来这样，我还以为是一直向西呢？”

 法忍和尚热心地说：“这样吧，虚云禅师，我与你一道去宝华山去。”

 “那就谢谢你了。”虚云萧古岩说。

 这样虚云萧古岩和法忍和尚两人就一路走，一路交谈着向宝华山隆昌寺去了。

 虚云萧古岩从赤山法忍和尚口中得知，宝华山原来就叫华山，因为梁朝梁武帝时期，有一个高僧名叫宝志，他来华山见华山像一朵莲花，如同仙境一般，就欣然留在华山，结茅庵传教讲经，这个茅庵就叫宝志公庵，华山就改名为宝华山了。

 “因为宝志高僧来华山传教讲经，华山就改名为宝华山了，可见宝志高僧的影响和名气有多么大了！”虚云萧古岩十分感慨地说。

 法忍和尚解释说：“宝志高僧不姓宝而姓朱，他出生灵异，在一个喜鹊窝里被朱姓人家抱回家养大的。”

 虚云萧古岩听法忍和尚这么一说，非常惊异，联想到自己的出生也非常灵异，是从一个肉瘤中取出来的，本来他是想说他虚云出生也非常灵异的，却又改口说：“宝志高僧也跟我一样出家当和尚了。”

 法忍和尚听了，瞪大眼睛从上到下打量着虚云萧古岩，见虚云身材魁梧眉宇不凡，衣服干净齐整，于是说：“宝志高僧不修边幅，人瘦毛长，破衣烂衫的。”

 虚云萧古岩想，当年他虚云萧古岩也在鼓山的岩洞中苦修苦练多年，不也是这等模样吗？于是他说：“长期在岩洞中修炼，一心向佛，就把一切私事都给忘的一干二净了。”

 法忍和尚又说：“宝志高僧手拿一根鸟爪手杖，上面挂着刀尺拂三样东西，你猜是什么意思？”

 虚云萧古岩眨眨眼睛说：“这还能有什么意思？不过是个人喜好呗。”

 法忍和尚笑着说：“南宋抗金名臣李钢说‘宝公真至人，鸟爪金色身，杖携刀尺拂，语隐齐梁陈’。”

 虚云萧古岩恍然大悟说：“你是说暗喻齐梁陈？”

 法忍和尚继续解释说：“刀削整齐，暗喻齐朝；尺可以丈量，暗喻梁朝；拂可除尘，暗喻陈朝。”

 虚云萧古岩觉得很有意思，不觉“哈哈哈”大笑起来。

 法忍和尚告诉虚云萧古岩，说是后来宝志大师遭到了齐王的迫害，梁武帝非常看好他，器重他，敬重他。

 虚云萧古岩听了说：“不光梁武帝看好敬重宝志禅师，各朝各代的人都推崇宝志禅师，所以后来人们就写出了《济公传》故事，宝志禅师就是济公活佛的前身。”

 法忍和尚高兴地说：“没错，南京灵谷寺一带还有一座宝公塔呢！”

 “宝公塔？”虚云萧古岩惊问道。

 法忍和尚说：“是安葬宝志禅师的宝塔。”

 虚云萧古岩决定参访过宝华山隆昌寺就去南京参拜宝公塔。

 虚云萧古岩和法忍和尚两人，一边走一边说，说着说着不觉便来到了宝华山。虚云萧古岩驻足远远地眺望，只见山峰林立，他数了一下，映入眼帘的竟然有三十六峰。