慢慢习琴

平时听过很多乐曲，光是巫娜的古琴曲我收藏的就有几十首。正是因为听她的琴曲，我才特别喜欢古琴的。可以说，她的每一支曲子都是声声入心的，每一个音都是摄人魂魄的。

喜欢听，却没想过要学习弹琴。尽管也曾想过，如果自己能弹出好听的曲子，会是什么感觉。

那天，云姐说让我去学古琴，她的朋友刚开的琴苑。于是，我们一起去。

第一次看到古琴简字谱，感觉像天书。

先学坐姿以及基础指法。我按老师说的，身体距离琴桌两拳，沉肩坠肘……

我有意识地做着。越是有意，越是刻意；越是刻意，越是不放松。又是一个人生中的“第一次”。

两天后，女儿发信息说要给我买一张古琴，问我是要黑色的还是棕色的。还说有伏羲式的，有仲尼式的，她看中伏羲式的，边缘有弧度，看起来比较圆润。

本是不让女儿买的。她却说，她小时候我总是尽力给她买好的东西，还让她学琴，先后给她买过两个琴。我有这个爱好，她也一定要支持我。并说，刚才在网上买过了，明天或后天就会到。

我只有谢谢她了。

古琴回来了，拆开纸箱包装，土黄底色带黑色简字谱的棉布琴包让我一看就很喜欢。掏出琴的瞬间，感觉是看到了从远古穿越而来的好友。

我发信息给女儿：很喜欢这张琴。

她回复：喜欢就好。

《世本·下篇》记载，神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫做神农琴。神农琴长三尺六寸六分，上有五弦：宫、商、角、徵、羽。这种琴发出的声音能道天地之德，能表神农之和，能使百姓娱乐。

关于琴身的长度，我百度了一下，好几条信息都说，是三尺六寸五分，象征一年的365天。另有，琴表面13个徽，暗合12个月加一个闰月。琴弦原来只有5根，后来周文王和周武王各加了一根弦，遂成七弦。等等。

我特意拿尺子量了量古琴，正好是三尺六寸五分。

买琴赠送的有《古琴实用教程》，是李祥霆先生编著的，包括古琴概述，基础知识，基本指法以及练习曲目等等。

其中谈到：古琴是我国古老的弹拨乐器，在古代只叫做琴，或美称为“玉琴”“瑶琴”，有时也称作“七弦琴”，近代为区别于其它乐器，才习惯地叫做古琴……

书中还谈到《诗经》中“窈窕淑女，琴瑟友之”，以及东汉蔡邕，曹魏时期嵇康，春秋时期的孔子，《吕氏春秋》中的伯牙和子期等等。

闲暇时，看着教程，我练基础指法。

先练“挑”。右手中指扶在第五弦，触弦点是手指末节三分之一处，中指与弦大约成45°角。然后弯曲食指，拇指扶在食指末关节线旁边，拇指指尖不超过食指背，与关节线齐。拇指关节撑起来，用拇指的力量拉回食指，食指第二关节撑起来，让拇指和食指间的虎口成一个圆（龙眼睛），食指不触到第七弦。然后用拇指推动食指向外（离开身体的一侧）击第七弦，食指的触弦点是指甲的三分之一处，碰到第六弦，被挡住为止，食指充分伸展开，让拇指和食指间的虎口成凤眼睛。

从散挑七到散挑一，一遍一遍地练。

再练“勾”：全身放松、小手臂平放、手腕放松、肩膀放松，集中全身的力量在中指末节三分之一处，让右手掌撑起来，微微抱圆，中指向斜下方弹下来。

练练基础指法，再练在琴苑学的《黄莺吟》。慢慢地弹，权当练指法。

莲池大师说：道人鼓琴不会按，平淡平淡复平淡。平平淡淡信手弹，自觉心中脱羁绊。

我想，要到达“信手”的境界，一定是要在熟练的基础上的。

除了看着教程练，我也看李祥霆先生的教学视频。当然，主要是基础指法，如抹、历、剔、托、劈、打、摘等。

越练指法，越不想急着弹曲子，越是感觉到，练琴需要慢下来，安安定定地练。

《黄莺吟》是能弹下来，但是总感觉自己弹得不动听，更说不上韵味和意境。暂且不管这些吧，弹好只是结果，重要的是习练的这个过程，从自己弹出的每一个音里听自己内心的声音。

我想，今年我除了练基础指法，只学三首小曲子，《黄莺吟》《兰花花》和《秋风词》。然后每年学两首，最多三首。并且不管练什么曲子，都不奢望弹多好，只认认真真地弹每一个音。

在琴苑，我们又学了《皇帝颂》，这是我非常喜欢的曲子，所以，不急着弹曲子的我，也很有兴趣地习练起来。

前面几个小节容易些，大都是最基础的勾和挑，高潮部分就不容易弹了，尤其是对于初学者，所以我们先学了前面几个小节。

我有时去琴苑，有时在家练。不管在哪里，用心是最重要的。

我们老师是本市非物质文化遗产古琴艺术传承人，她平和，美丽，优雅，能干，真正地懂得生活，既能让平凡的柴米油盐有滋有味，又有琴和远方。她随时都会耐心地为我们答疑解惑。

但古琴必须要自己用心练、多练才行。也许，一支乐曲中的一句就足够练两三个小时，并且未必弹得多么精准。

大风起兮云飞扬……我在家里试着一个音一个音地弹，遇到没学过的指法，就在教材上找，或者看视频教程。两天的闲暇时间，基本能慢慢弹下来了。

就如学《黄莺吟》一样，我感觉要先把简字谱默记下来，在心中大致弹出来，然后再不看谱子地弹，这样感觉才好。

实事证明，这样确实不错。两天的时间，我把《皇帝颂》的谱子记下来了，之所以说记，不说背，是因为不是死记硬背，而是心中有一张琴，想到一个音，心中的手就在心中的琴的某个位置了。这样一遍一遍地默想，就把整个曲子的谱记下来了。这并不耽误时间，喝茶的时候可以默想，做家务的时候可以默想，走路的时候可以默想，睡前也可以默想。

不看谱子能弹下来了。但是，很不熟练，断音，错音，时不时就会出现。我不知道要练多少遍才能弹得顺畅，只是感觉到，这打磨的过程，就是在打磨自己。也许这就是练琴的好处吧。

弹了《皇帝颂》，再回头复习《黄莺吟》，感觉容易了不少。但是再看看那些大师弹琴，那专注，那指法，那娴熟，那与琴合一的神态……那才是真正地弹琴啊。

向外看，是学习；向内看，是为了和真实的自己相遇。每当我坐在琴前，总是不急于弹琴，想静坐一会儿，调整一下呼吸，唤醒内在的琴童，和我一起习练。

弹琴，是与真我相遇的另一条路径，而我，刚刚起步。

生活不易，琴棋书画等艺术是用来平衡生活的吧。

慢慢习琴，慢慢磨砺，慢慢生活。