牛郎、织女与长白山——《长白山旅游志》（蓝本）

  《长白山旅游志》（蓝本）之            

                                                        牛郎、织女与长白山

　                                                          　扬眉                                                               

                长白山旅游宣传词：

　　　　　　　　　　　　  　　长相思，到天池；长相守，到白头

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　     ——神山圣水的长白山欢迎您！

　　长白山天池北侧天豁峰和龙门峰的中间有大一个缺口，

这个缺口就是天池的出水口，天池的水从缺口奔流出来，河水沿断裂带长期地冲刷，侵蚀，使河床不断地下切，扩大，形成了一条经久不衰的河流，这条1250米世界上最短的河流被叫做"乘槎河"，因落差大，人们站在聚龙温泉处远眺，河水似从天宫中倾下下来，所以又叫天河。

　　它源于早年有猎户徐某，曾看见河边有一独木舟，横于东岸，因而就有了有汉代张骞泛槎（木排）渡天河上月宫的典故。清朝官吏刘建封踏查长白山寻松花江源时，也发现河边斜置一木，遂命名为乘槎河。刘建封还写下了“松花江上乘槎客，寻到天池信有源”的诗句。牛郎和织女的爱情故事 ——《天仙配》在长白山找到了新的佐证。                                                                                            

一、乘槎河：

　　在天池补天石堆旁泻出的冰凉的河水，

先是在一段约有600米平缓的地势里轻歌曼舞般地悠然地散步。紧接着地势突然向北陡斜，轻缓的河水也立刻情绪冲动起来，暴躁、奔腾、咆哮，一副桀骜不驯的架势，它穿过崎岖的峡谷，奔腾浩荡，飞泻千里急流跌水，伟地经天，云翻雨倾，钟鼓雷鸣，形似蛟龙倒海，势如万马奔腾，一路跳跃而来，在距天池约1，250米的地方经伏牛石巨石的切割，河水改做一大一小的两股从悬崖上一跃而起，从悬崖峭壁上飞流直下68米，与天然屏障玉壁，金壁相映，恰似两条玉龙从天而降。

    飞跌过程中两条玉龙搅合在一起，水势更加凶猛，张开大口勇猛地吞噬着突起的石滩，冲向深深的潭底溅起几丈高的飞浪，千百年之后，瀑布下拓臼成了深约20米的水潭。十几丈的水雾，形成了壮美的长白飞瀑，潭水天女散花般地溅出，汇集成为二道白河，是松花江的正源。

                                                                          　　

二、牛郎渡：

　　天池水刚刚流入乘槎河床，水平如镜，

清澈见底。河水闪着碧蓝的光，映着蓝天、白云和山影，下种田园的寂静笼罩着荒野，透出一种恬淡的诗情。只看这里，根本不见大荒山的磅薄气势，倒有一种农家田园风情。在乘槎河口不远处有块大石，上面镌刻着“牛郎渡”三个大字。

　　古时，河边斜置一木排，汉代张骞寻海源上天庭，乘木筏经过月亮时，路过一村庄见一窈窕女子在室内织布，又见一健壮男子牵牛饮河，后带回织女送给他一支机石，这乘槎河激流跌宕水色皓白，河畔有牛郎渡石，踏石可登织女峰上天上的银河会织女。

                                                                                            

三、伏牛石：

　　乘槎河在断崖处被一块巨大的伏牛石切割成两条水流，这块牛石头朝着天豁峰的方向，尾巴甩在绝壁之下，奋力地向上攀登着。这牛本是牛郎饲养的耕牛，因牛郎上天会织女走的急，把它落下了，他便忙三火四地顺着乘槎河急忙追赶，却被湍急的水流顶的裹足不前，时间长了就变成了顽石伏卧在哪里。

四、织女峰：

　　位于乘槎河东岸，天豁峰和铁壁峰之间。

海拔2530米,峰顶有平坦的的揽胜台。每年七月初七牛郎织女在相会时，屡屡在此相拥喜极而泣，因而人们把它叫做织女峰。

　　织女是我国古代传说中的一位仙女，她在人间巡游时，爱上了忠厚老实的牛郎董永，但遭到天后王母娘娘的极力反对，划天河为界隔开了牛郎和织女，只有每年的七月初七，才能踏越喜鹊在过天河上搭起的鹊桥相会。

　　织女星是天琴座中最亮的一颗星，它隔银河与牵牛星相对；织女峰也是环池群峰最秀丽的一座，站在峰顶，乘槎河、牛郎渡尽入眼底。

五、支机石：

　　支机石，汉传说为天上织女用以支撑织布机的石头

。亦以借指织机。《太平御览》是宋代一部著名的大型的资料性书籍，为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂，始于太平兴国二年（公元977年）三月，成书于太平兴国八年（公元983年）十月。其中卷八引用南朝宋刘义庆《集林》：“昔有一人寻河源，见妇人浣纱，以问之，曰：此天河也，乃与一石而归。问严君平，云：‘此支机石也”。这里说的汉代张骞奉命寻找河源，乘槎经月亮至天河，在月亮见一女织，又见一丈夫牵牛饮河，织女取支机石与张骞 。

　　唐朝宋之问《明河篇》有：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津，更将织女支机石，还访成都卖卜人” 诗句；明朝何景明《七夕》诗有：“乘槎莫问支机石，河汉年年此夜阴”之语。后来，这块支机石因为回到了人间变得过重，被张骞遗留在天池旁下，扬眉数次寻觅终于在华盖峰下找到了它。

                        《织女峰》                                

　　                     扬眉

　　天池水蓝云雾腾，织女幽居天琴中。

　　牛郎几渡踏石去，张骞乘槎亦相从；

　　耕牛无力伏波卧，支机过重池畔撑。

　　喜鹊搭起天河路，揽胜台上喜相逢。