《红楼梦》中“补天遗石”与长白山——《长白山旅游志》(蓝本)
《长白山旅游志》(蓝本)之
补天遗石与长白山
扬眉
长白山旅游宣传词:
长相思,到天池;长相守,到白头
——神山圣水的长白山欢迎您!
引子:
《红楼梦》开篇以上古事由介绍作品的由来,说女娲炼三万六千五百零一块石补天,只用了三万六千五百块,剩余一块未用,弃在青埂峰下。
那石自怨自愧,日夜悲哀。一僧一道见它形体可爱,便给它镌上数字,携带下凡。不知过了几世几劫,空空道人路过,见石上刻录了一段故事,便受石之托,抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中,经他批阅十载、增删五次而成书。并叹曰到:“开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上演出这悲金悼玉的"红楼梦" "。
一、创世女神人类始祖
女娲是中国上古神话中的创世女神,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。女娲以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;后因天庭塌陷,是由于水神共工挑起事端与火神祝融争战,被祝融打败,共工兵败,气急之下用头怒撞不周山。
不周山乃是西方的撑天之柱,被共工一撞惊天动地的声响过后天柱崩溃,导致天庭塌陷,天河水从天豁峰的豁口处灌入人间导致洪水泛滥,大地一片汪洋大海。野兽肆虐,百姓流离失所,人类遭遇到了空前的灾难。女娲于大荒山中的天池炼五色石以补天漏,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话。
大荒山既是长白山,原来是人烟稀少的荒芜台地,其主峰终年皓白。我国第一部地理专著《山海经》中记载:“大荒之中有山,名不咸,在肃慎之国。”这里所说的“不咸”,就是指长白山的主峰十六峰,海拔都在2500米以上,因其峰巅浮石若积盐,尝之不咸而得名。
二、女娲与天池火山口
远古时期,水神共工挑起事端,与火神祝融交战,被祝融打败,气急之下,他用头撞击撑天的不周山,导致天庭塌陷,天河灌入人间,导致洪水泛滥,野兽肆虐,百姓流离失所。
女娲娘娘为民福祉,环顾中华大地能冶炼出“高经十二丈,方经二十四丈顽石三万六千五百零一块”的巨大盔釜,也只有长白山天池这一巨大的火山口了。
于是女娲便在大荒之中不咸山无稽崖下烈焰冲天、岩浆翻滚的巨大火山口中借助火龙的威力,炼出练成了高经十二丈、方经二十四丈的顽石三万六千五百零一块。堵住了缺口,平洪平息、猛兽归林,人类始得安居,期间,只单剩了一块五色石未用,遗弃在大荒山青埂峰下。
三、女娲与通天的天河
女娲娘娘为民福祉,在烈焰冲天、岩浆翻滚的长白山火山口中炼出三万六千五百零一块五色石,娲皇氏用了三万六千五百块五色石,堵住了缺口,只单单剩了一块未用,留了个小小的豁口,叫天庭之水缓缓地流下沃灌人间,形成了通天的乘槎河,也叫天河。
这条河是世界上最短的一条河流,全长1250米,流淌的却是天庭的天水,不信的人可以站在聚龙温泉处眺望一下,那奔腾飘舞的白练是不是从天上倾泻而下的;再说,女娲随后又斩下一只千年大龟的足,当作柱子把倒塌的天边支撑起来。就此洪水平息、猛兽归林,人类始得安居。
四、女娲与补天石
补天石天池出水口西侧弧形亘石,如“天”字的一捺,长约50米,由湖心向池畔逐渐抬升,最高处10余米。石面光滑平坦,石出尖端探入湖中,半壁距于湖畔,似补天缺陷之势,故名补天石。《长白山江岗志略》“补天石在龙门峰东侧,天池出水之处。石半居水中半居峰上,特起而高。窥其形势杜池水口,作中流砥柱,亦似有补天池缺陷之象”。
又由于长白山区流传着“补天石冶炼厂”的传说,人们就把这块石头与女娲联系在一起。加之这块巨石是火山喷发后岩浆遇冷凝固而成,被烈火炼烧过,上面保留着许多气泡和擦痕,特别是它的形状,好似长长的一块面团,似从天上遗落下来。补天石是长白山颇具文化内涵可以弘扬的的旅游胜景。
五、女娲与聚龙温泉
当年盘古开天时,用了四根天柱子支撑开天与地,而共工与颛顼争夺帝位时,因不胜,而怒将不周山的天柱撞倒,天庭顿时裂了一条大缝,浩浩天河水从缝隙间倾落到大地上,顿时人间洪水滔天,女娲氏怜悯人间,便在长白山的十六座群峰间架起巨釜,请来了一群火龙喷吐炙焰,炼就了三万六千五百零一块五彩石,用了三万六千五百块把天的裂缝补了起来,单单地留下一块未用,使得天河水能缓慢地流淌下来,滋润人间;又砍来大鳌的腿支撑起天,从此,天地永久的牢固了。
这火龙是在开天辟地时,玉皇大帝派给人间的,他全身被红色的火焰包围,给混沌初开的世界带来了光明,更给人类可供了可生存的火焰。一般雌火龙比雄火龙的体型要大,且比雄火龙更具攻击性。只是当年女娲忙着补天漏,请人家吃饭时只给弄些半生不熟溏泻的鸡蛋吃,结果是石头虽炼好,他们各个却是功力耗尽,硕大的身体变的是骨瘦如柴,再也没有力气飞回天界,只能蛰伏在天池脚下的火山灰里,再需修炼个万巴年才能恢复体力。而他们喘息的热气就透出地面,形成了聚龙温泉。再说那块没有用上的石头,因沾染上了女娲的灵气,就变成了通灵宝玉,痴呆地遗留在了人间,演出了一场悲金悼玉的《石头记》
六、女娲与三生石
女娲在补完天后,又开始用泥造人来弥补人类的不足。她每造一人即取一粒河沙计数,最终幻化成一硕大的顽石。女娲将其搬立于灌满天水的巨釜之畔。此石因其受娲皇的神韵所染,承盘古日月双目的照耀,灵性渐通逐渐生长,形成了今天的天柱峰。
那天柱顶天立地,长相奇幻,竟生出两条横纹将石柱隔成三段,有吞噬天、地、人三界之意。女娲见到急施灵符将石封住,心想自造人后独缺姻缘轮回的神位,便将它封它为三生石,在其身添上一笔姻缘线,赐三生决法力,将其上、中、下三段命名为前世、今生、来世,掌管三世姻缘轮回。
七、女娲栖息长白山
辛勤的女娲在补完天漏后,爱惜这方山水,就栖息在长白山中。在长白山西景区去往王池的路上,为了避免草地间的蝮蛇、竹叶青、野鸡脖子的咬伤游人,同时也是保持生态环境,避免游人恣意踩踏,景区在草地上铺就了一条蜿蜒的木质栈道,贯通鸢尾花园和王池花园。
沿着栈道走到鸢尾花园和王池花园的交界地带,转身向长白山主峰望去,晴朗的时候,在高山花园之上,绵延的山岭就会连延出一尊女性仰卧的妙曼轮廓。那是女娲的尊像,环宇中最大的尊像。层叠的花园是她的卧床,轻薄的云雾是她的披纱,慈祥的面容安详而宁静、庄重的体态持重而自然,在这洁净的山水中,在这大美的长白间,宣示着华夏母亲的挚爱。
八、补天石与《红楼梦》
曹雪芹《红楼梦》笔下的“石头”并非普通的石头,而是女娲在长白山天池岩浆翻滚的巨釜中炼得三万六千五百零一块补天五色石,独一石没用遗于大荒山无稽崖青埂峰下,就是天池出水口处的补天石堆。
《红楼梦》开篇所说:“大荒山青埂峰”,青埂实为“清根”,即清朝的根;无稽实为“勿吉”,是满族先祖勿吉族。那块灵石被一僧一道携入红尘,历尽“离合悲欢炎凉世态”,又回归大荒山,而转胎为林黛玉的绛珠仙草是长白山里的人参。
那百草之王人参,历尽数百年风霜雨雪方化作为人形,珠果绛红。所以,林黛玉在《葬花吟 》中隐喻说道:“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅”。
九、《红楼梦》中通灵宝玉
娲皇氏只用了三万六千五百块五色石补天后,只单单剩了那一块未用的五色石遗弃在青埂峰下。谁知这石经过煅炼以后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹。这石经过女娲煅炼之后灵性大通,大小随心、来去随意,一日,正在悲号惭愧的时候,瞧见一僧一道远远而来,在它百般央求之下,那僧便念咒书符,大展幻术,将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉,然后又缩成可佩可拿若扇坠大小的饰物。
渺渺真人道士见其可爱,便在石上镌上“莫失莫忘,仙寿恒昌”八个字。茫茫大士和尚接过袖了这石,同那道人飘然而去。后来这石随神瑛侍者入世,幻化为贾宝玉落胎时口衔的“通灵宝玉”,在“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。
十、三生石与林黛玉
通向天宫的乘槎河岸边三生石畔,生长着一株懦弱、顶着赤色果实的绛珠人参仙草,时有赤瑕宫的侍者神瑛,每日以甘露灌溉才得以久延岁月。这草既吸收了天地精华又得到了雨露滋养,虽终于脱掉了草胎木质变幻成个女体人形,却终日游荡在离恨天外,饥饿了就吃蜜糖青果,干渴了就喝愁海水,一心酬报神瑛灌溉的恩德,故她五脏六腑中郁结起缠绵不尽之意。恰神瑛思凡欲造三世情缘,已在警幻仙子案前挂了号,警幻也曾问她:“灌溉之情未偿,趁此倒可了结否?”绛珠回道:“他有甘露之惠,既下世为人,我亦去,用一生的眼泪还与他”。
这之后贾宝玉含玉而生,那玉大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护。这就是大荒山中青埂峰下的那块顽石的幻相,是为金玉良缘中的玉;薛宝钗小时遇到癞头和尚给了她一个金锁,上錾两句“不离不弃,芳龄永继”吉谶,即为金玉良缘中的金。连宝玉也说道:“姐姐这八个字倒真与我的是一对”!但宝玉最后还是骂出:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘”!
各位看官,这里面挥之不去的是:黛玉第一个前身是绛珠人参仙草,第二个前身是绛珠人参仙子,加上第三个姑苏林黛玉,说明她与宝玉这个冤家的情感恰好是前世、今生、来世三世的姻缘轮回。
扬眉后叹曰:
女娲补漏炼五石,遗世通灵宝玉痴。
十六群峰天将化,庇佑神兽守天池;
二道白河群龙聚,大峡沟谷立巨石。
神山圣水关东汉,大美长白天下知。
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