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悲悯与文学(12)

作者:周占忠 阅读:497 次更新:2023-06-09 举报

中国哲学从《易经》开始就讲阴阳交织、阴阳合一。说“钗黛合一”并没有错,只是钗黛也有很大分别。《红楼梦》真是天下奇文奇观,可是以往的红学研究真是太庸俗,太走题了。这么优美、这么丰富的作品,被解释得极为政治,极为意识形态,竟然把它拉进阶级斗争的框架,把薛宝钗说成是封建卫道者,把林黛玉说成是反封建的急先锋,给王国维、俞平伯扣上“反动唯心论”的帽子,简直是对《红楼梦》也是对文学艺术的亵渎。我们应当还以《红楼梦》的本来面目,还以它的丰富性和高度艺术性。艺术家和知识分子对社会、历史和对人的观照与把握,是完全不同于知识分子,尤其是不同于政治家的观照与把握的。曹雪芹是个艺术家,《红楼梦》是文学大作品,不要把“反动”、“进步”、“封建主义”、“阶级压迫”等政治语汇强加给这部杰作。

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