望挂车山

 大概在我十岁左右的时候，每逢晴天的傍晚，夕阳开始西下；或者是，一场雨水过后的时光里，我总会被家屋西北方向天际的一座山所吸引。别致的山峦绵延起伏，呈大小不等的相互叠加交错的抛物线状，婀娜多姿。我当时当然不会这样描述，只是留在记忆中的观感罢了。我很好奇地问家里大人，“那是什么地方？离我们有多远？”，二叔马上给了我答案：那是雾聚岭和二姑尖，在山里唐湾那边，有四、五十里路，大别山南面，挂车山。二叔接着又讲：国民革命那阵子，我到六安从军，经常要走那条山道。二叔常常讲得眉飞色舞和手舞足蹈。我也听得入神：原来，那个老山八洞里竟然是个有故事的地方！

再稍大一点年龄时，未出五福的宗家大叔，木匠出身，有一套拿手的好手艺，方园十几里地方人家的木工活都请他去干。大叔长年走村串户，见多识广，每次回到家中，总带回我们喜欢听的各式各样的故事和传说。当讲到程芳朝的故事时，大叔尤其口若悬河，滔滔不绝，每每如此，不厌其烦。这其中包括五斤花的传说、林驼子的故事、肉案搭浮桥、鲶鱼地、在葛湾村兴办石灰窑等。大叔还讲到程芳朝与我们现时程家存在的关联，后来程大祖宗还讲了一句对其程家子孙不利的话等等。

大叔没完没了地宣讲，我听之入迷，对程家祖先程芳朝产生了无限崇拜的心理！后来，叶濒先生主编的《神鞭》一书出版发行，结合文本阅读，我也渐渐对程芳朝其人其事有了一点客观和理性的认知。但同时也使我对这位才高八斗、德高望重、深得朝廷器重的程芳朝老先生产生许多莫名的不解和疑惑。时隔300多年，在经历了差不多20余代的生命延续和演变后，我体内日夜流动的健康血液里，是否也留存着程芳朝祖先的基因，那就不得而知了。此为后话。

从官方历史记载以及民间传说来看，程芳朝的人生活动轨迹，除了在朝廷为官和出任安南（今越南）正使外，其余大部分时间都是奔波或游走在罗岭、池州、桐城文昌、黄甲葛湾村，足迹遍布大挂车山一带，逝世后葬于黄铺倒爬岭，暮碑由后来张英大学士题写。

即使我与程芳朝老前辈没有多大直接相关，那我与这位老前辈拥有一个共同的“程氏”祖先，应该是不争的事实。而这个共同的祖先，应该都是来自600多年前的那次江西瓦屑坝移民。关于瓦屑坝移民，吴文化研究专家吴美福先生已撰文《寻根问祖话故里》作了较为详尽的阐述。安徽省桐城派研究会常务理事、安徽省文史资料学术研究会会员李国春先生一行，也于5月上旬亲自抵达瓦屑坝移民现场考察，并已在《瓦屑坝纪行》一文中进行了详细记录与分析，获得了关于当时移民安庆、桐城的第一手资料，非常珍贵！

“挂车山历史文化陈列馆”座落在山川秀美的黄甲镇汪河村，其创办者们以山馆为载体，充分展示挂车山区域历史文化、姓氏文化、祠堂文化以及改革开放所取得的成果，把传统文化与现代文化相结合，将孝道文化与现代文明相融合，做了一件功德无量的事，功在当代，利在千秋！如今，陈列馆已初具规模和初见成效，并已成为桐城文化对外交流的一大文化亮点。此举必将有力推动乡村经济和文化等各项事业的全面振兴！

一月前，由桐城市作家协会和唐湾镇人民政府共同主办的“红色唐湾行”文学采风活动，对绿色唐湾、古色唐湾、红色唐湾作了一次“全景式扫描”，创作了近20篇脍炙人口的雅章！此举对挂车山区的大唐湾地区的旅游开发、经济发展以及生态文明建设，对乡村振兴，都将起到很大促进作用。

随着翁飞博士一行的到来，一批又一批的海内外有识之士也将陆续来到挂车山馆，来到挂车山考察、旅游，这里的绿水青山，也将随之变成金山银山。

伫立挂车山头，看漫山红遍，层林尽染！

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