下淌之九原地传说

青杠村有个小地名叫做下淌，那是一个九原之地。是士卿大夫的最佳墓地，据爷爷的爷爷讲，本地有个茅山道士名叫向南祝，可以说是具有传奇色彩的人物。据说下淌“九原可作”的成语故事就与他有关。

大约在清同治年间，奉节县发生了长达半年的大旱灾，最终，一位茅山道士在奉节县外的九台山中开坛施法，不惜违犯天规，假借天庭使者的身份，进入地府，以永堕地狱为条件，向地藏王菩萨借来九泉之水置于九台山腹，这才解了旱情。

旱情解除以后，老道也依照约定，在山中座化，回到了地府。当地百姓为纪念老道，特在九台山下一处名为下淌的风水宝地，替老道立下衣冠冢，并在距离衣冠冢不远处为其建观立庙，塑下金身，时时祭祀。

   那九台山本为玉帝劫满证果之所，山上蕴含着玉帝的无边法力，因此，百姓祭祀老道之事，玉帝很快就知道了。当初，老道假借天庭使者身份借用九泉之事，虽是为了百姓谋福，但毕竟违犯了天规，玉帝降旨惩处，却不想老道此时已沉沦地狱，更是做了地藏王菩萨的护道法士，只好暂时不做追究，只待老道离开地府之时再行责罚。

    但是，到了此刻，玉帝从百姓们的祭祀中感受到了百姓们对老道的感恩之情，这份恩情当中更是包含了无穷业力，使玉帝深受感动，有心宽宥老道，便降下法旨，在老道的衣冠冢与庙宇之间设立天、地、人三才泉眼，泉中本无水，但百姓每诚心祭祀老道一次，泉眼中的泉水便上涨一寸，等三个泉眼中的泉水满了，老道就得以消除天、地、人三界罪业，能够脱离地府，死而复生。

    玉帝乃三界至尊，拥有“言出法随”之大能，他的法旨一下，下淌处老道的衣冠冢与庙宇之间当即显现出三口干枯的泉眼。凡间百姓虽对此事颇觉稀奇，却也没有太过关注，对老道的祭祀不需任何提醒，每个人在祭祀老道之时，均发自内心。

      就这样，泉眼中的泉水就在人们对老道的诚心祭拜当中一点一点的涨了起来，这件奇事很快就传开了，很多不知情的人闻讯而来，听到本地百姓讲述了老道的事迹以后，也都深受感动，如此一来，祭祀老道的人也就越来越多了。

       如此过了两年，这三口泉眼中的泉水眼见将满。地藏王菩萨早已知晓了玉帝旨意，昔日，他将老道留在地府，本就是敬佩他济世为怀的胸襟，有意助他躲避劫难，如今玉帝不再降罪，地藏王菩萨自然不会再让老道留在地狱受苦受难。召来老道，告知其玉帝旨意，令其早做准备，只待三才泉水一满，便立即返回阳间，继续造福世人。

    转眼又过了半年，三才泉水终于涨满，这一日，众百姓携带香烛祭品来到老道庙前，正要祭拜，忽见一道祥光从天而降，一名仙官脚踏云彩莅临庙宇上空，宣读玉帝准许老道还阳的旨意。众百姓听闻旨意，喜不自胜，奔走庆贺。

     仙官宣读完玉帝旨意以后，便消失了。仙官刚一离开，众百姓只听“轰隆”一声巨响，老道的衣冠冢与庙宇同时炸开，一黑一白两道雾气自衣冠冢与庙宇之中飘出，在半空中融合在一起，缓缓凝聚出老道的身形。

    老道死而复生，不仅令当地百姓普天同庆，更是震惊了当代人间帝王，大叹“九原可作”之事果真有之。