悲悯与文学(60)

认识到钗黛互补结构，《红楼梦》确有反儒的一面，那是反对文死谏，武死战这类愚忠愚孝的表层儒，伪形儒，但《红楼梦》并不反对深层儒，即不反对儒家的重亲情《红楼梦》的精神结构也可以说是儒道互补结构。钗黛是曹雪芹灵魂的悖论，钗投射儒文化，黛投射庄禅文化，两者有冲突，但也各有存在的理由。两者价值取向不同，但可以互补。钗黛合一的说法，实际上是朦胧地意、重世情这种情本体。曹雪芹看到儒生们只知表层儒，拼命追名逐利，最后变成毫无个性，毫无灵魂活力的国贼禄鬼，他从根本上蔑视这些唯有功名忘不了的儒生物，所以他才创造出负载庄禅文化的男女主人公贾宝玉和林黛玉来调节。贾宝玉和林黛玉跳出贾政等儒士们的俗眼，看穿仕途经济和荣华富贵的虚幻。他们来自天上（大荒山、无稽崖、三生石畔），天生具有一双天眼，这双天眼是对儒家肉眼的补充。