容洁彩：雁过留声

　　2021年11月2日晚上，正值党的十九届六中全会特别防护期，这天轮到我值班值守。我忙完了手头上的事，有点头昏脑胀，独自一人站在办公室外面的走廊上，望着寂静的区政府大院，遥望夜空，深深地吸着夜晚清凉的空气。

　　区政府里基本没有人走动，显得空空荡荡，与白天人来人往的忙碌热闹的情景形成鲜明对比。办公大楼里明亮的白炽灯灯光从窗户里射出，四散地洒在大院的榕树上，朦朦胧胧的，连成一片。榕树垂下长长的胡子，就像一位位慈祥的老人，在诉说着一个古老的传说。这时的天空阴阴的，布满了鱼鳞般的云彩，月亮在云层里若隐若现，云彩的周边被映成了暗黄色，放出朦胧的光来。

　　正当我静静地观赏夜空之时，耳边突然传来几声大雁“咕咕嘎嘎”的叫声。啊，秋天来了，大雁飞回来了。其实，秋天岂只来了，现在已是深秋，霜降早已过，再过几天就要立冬了。只是我每天忙得像陀螺一样高速运转，停不下来，不知今夕是何年罢了。广东的四季并不分明，现在还在穿着夏天的衣服，就以为秋天离我们还很遥远。现在听到了大雁的鸣叫，才知秋之已至，一年的光阴又将逝矣。

　　野雁乃是禽中之冠，自古被视为仁、义、礼、智、信“五常俱全”的灵物。家乡人总是说：“八月初一雁门开，鸿雁南飞带霜来。”古人没什么科学知识，但能把通过观察得到的事实充分利用，更让这些零碎的事实相互关联，构成意境，蕴涵意义。“八月初一”、“雁”、“霜”本来都是一些平凡的事实。然而，拟成诗句就给平凡赋予了一种格调和情怀，让人浮想联翻，秋雁南回，秋霜又至，秋景将又一度绚烂……

　　还记得读小学一年级时的一篇课文就是描写大雁，说天气凉了，树叶黄了，一群大雁往南飞，一会儿排成个“人”字，一会儿排成个“一”字。年幼的我觉得大雁真是太聪明了，连飞行都会写字，让我羡慕得不得了。

　　后来，我们知道了那是大雁为了节省体力，它们在加速飞行时，队伍会排成“人”字形，当飞在前面的头雁的翅膀在空中划过时，在其身后或形成一个低气压区。这样一来紧跟其后的大雁飞行时，就可以很好地利用这个低气压区减少空气阻力，从而节省体力。人们称这种现象为“雁阵”。

　　千百年来，中国人用智慧和情怀，造就了丰富的、源远流长的、天地和谐的中国文化。关于大雁的典故有很多，比如“沉鱼落雁，闭月羞花”，“落雁”说的是昭君出塞的那段故事。汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。

　　众多典故中，我对鸿雁传书的传说印象最深。古代通信困难，远在他乡的游子要想跟家里人联系很难。于是，闺中怨妇、迁客骚人、商贾游客……不得不饱受相思之苦。人们在思念远方亲人的时候，抬头看见了南来北往的大雁，就把思念之情寄托在大雁身上，让它捎去对亲人的问候，捎去自己的平安信息。但这只是一种美好的愿望而已。

　　不过，历史上还真有利用大雁传书救了人的故事。据《史记》记载，汉朝时，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊。10年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉。与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，汉武帝就对匈奴使者说，朕昨天在上林苑射到一只大雁，雁脚上捆着苏武寄来的一封信。如此这般，说得神乎其神，不由使者不信。匈奴单于再也无法谎称苏武已死，只得把他放回汉朝。从此，“鸿雁传书”的故事便流传成为千古佳话。而鸿雁，也就成了信差的美称。幸好如今通讯发达，手机、电话、网络视频，天涯若比邻；即使远在异国他乡，见个面也并非难事。

　　伴随大雁的叫声，我的心情也豁然开朗起来，只觉得夜空也亮堂了不少，榕树的影子也很清晰，郁郁葱葱，在微风的吹拂下翩翩起舞。抬头一看天空，不知何时，云彩没有了，小小的月牙如一艘弯弯的小船，停泊在湛蓝的夜空中……

　　“人过留名、雁过留声”，意思是一个人走过一个地方会留下自己的名声，大雁飞过的地方会留下自己的叫声。不得不感叹古人的智慧，能够用如此简练的语言说明为人处世的道理。人生在世，留下一个什么样的名声尤为重要。所以做人一定要心怀善念，行得正，站得直，不求大富大贵，只求对得起良心，用言行书写好自己的历史。

　　晚上，我做了一个梦，一行大雁迎着霞光，抖擞着翅膀，悠然地从草地中飞起。它们一会儿排成“人”字，一会儿排成“一”字，就像一群出征的战士，“咕咕嘎嘎”地呼喊着，歌唱着，声音里充满了必胜的信念……

　　作者简介：容洁彩 ，女，70后，广东江门人，江门市作家协会会员，现供职于江门蓬江区某机关单位。曾在《羊城晚报》、《江门日报》、《江门文艺》、《广东教育》、《湛江晚报》、《湛江日报》等报刊杂志留过脚印。