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质疑:文学是“苦难的产物”?是“苦难的凝聚”?

编辑:admin 阅读:1021 次更新:2021-10-23 举报

说的什么?文学“是苦难的产物”?“是苦难的凝聚”?“对文学敏感的人”更容易成为“伟大的文学家”?

请读者们不要感到奇怪!

笔者上述所质疑的问题,也正是最近在“翰林墨香”作者一篇文章的论述中,所得出的结论性观点(见本文后截图中该文章的节选)!

该作者作出的这个定论或结论,也未免有点太武断、太随意、又太牵强附会了吧!它能经得起事实的检验和推敲吗?

不懂或不真懂,就别充作“内行人”来妄下结论!

文学发展的历史事实证明,文学未必就一定产生于“苦难”!其中,有些可能是产生于“苦难”,但也有些并非是产生于“苦难”!也就是说,“苦难”并不是文学产生的必要性和确定性因素!换言之,文学的产生,乃至伟大文学作品和伟大文学家的产生,并不取决于“苦难”这一因素!也更不是什么“苦难凝聚的结果”!

比如说,人所熟知的《三国演义》、《西游记》、《聊斋》、《红楼梦》等多部古典鸿篇巨制,那都堪称是极其优秀的古典文学巨著名著,其作者,也都完全堪称为是伟大的文学家!

而在这些伟大的文学作品、伟大的文学家当中,又有哪一部那一位是真正产生于“苦难”的?或者说,是因其“苦难”才产生出来的?

该作者上述结论或观点,纯属是谬误!是一种将事物多种可能性当中的其中一种给蓄意的去进行绝对化的谬误!

言者尽管是想以这样的观点来为某位大作家进行开脱或辩解,但恐怕连他自己从内心中也不一定就真的是这样认为!

看到“翰林墨香”这一网名(或笔名),笔者猜想该作者朋友肯定得是个文化人吧?可文化人却不该是这样的“文德”啊!

既便是极少数人小圈子内的同类者惺惺相惜、抱团取暖、想为那位万人众唾的大作家开脱、辩解、抬轿子、吹喇叭,那也不该武断和随意到不顾事实和逻辑的地步吧!

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