5、武大郎之死 —— 荼毒人心甚于砒霜

第五回 “郓哥帮捉骂王婆，淫妇药鸩武大郎”（5442 字），核心情节围绕“郓哥帮武大捉奸”（2345）与 “三人合谋鸩杀武大郎”（2997）展开。

本回承袭《水浒传》二十五回叙事框架，通过武大郎之死的悲剧，构建起欲望与道德崩塌的二重叙事。王婆毒辣手段与精明算计，折射出市井阶层为利益不择手段的生存法则；潘金莲与西门庆的情欲纠葛，打破传统伦理秩序；而郓哥、武大等底层人物的挣扎，则凸显出社会阶层的压迫与不公。这些元素共同构成《金瓶梅》对人性与社会的深度批判，使其超越简单的风月叙事，成为中国古典文学中探讨人性黑暗的不朽篇章。

一、  主题故事

郓哥引着武大郎前来捉奸，“只见武大从外裸起衣裳，大踏步直抢入茶坊里来”。婆子王婆只叫得一声：“武大来也！”彼时，那妇人潘金莲正和西门庆在房里，做手脚已是不及。潘金莲先奔来顶住了门，“这西门庆便伏入床下去躲”。武大抢到房门首，伸手去推那房门，哪里推得开！口中只叫：“做得好事！” 那妇人顶着门，慌做一团，嘴里便说道：“你闲时只好鸟嘴卖弄杀好拳棒。” 西门庆这才醒悟过来：“一时间没这智量。”便来拔开拴，叫声：“不要来！”武大正待揪他，却被西门庆早飞起一脚，武大身材矮短，这一脚正踢中心窝，“拨地望后便倒了，口里吐血，面皮蜡渣也似黄了”。

武大受伤，卧床不起，潘金莲与西门庆却仍在王婆的茶肆里偷欢。武大跟潘金莲提及兄弟武松，西门庆一听是打虎的武松，“似提在冷水盆里一般，说道苦也”。王婆冷笑一声：“我倒不曾见你是个把舵的，我这撑船的都不慌，你慌什么？”当下便说道：“大官人家中取些砒霜，却教大娘子自去赎一贴心疼的药来，把这砒霜下在里面，将这矮子结果了他命，一把火烧得干干净净，没了踪迹。”西门庆道：“此计甚妙，自古道欲求生快活，需下死功夫。”

潘金莲依计药鸠武大，灌下砒霜药后，“扯过两床被子没头没脸只顾盖”，武大郎被闷得喘不过气来。“那妇人怕他挣扎，跳上床来，骑在武大郎身上，把手紧紧地按住被角”。那武大当时哎了两声，喘息了一回，肠胃迸断，呜呼哀哉，身体动不得了”，就此一命呜呼。

简评：武大郎之死，堪称古典文学中最具冲击力的谋杀案之一，而王婆则是这场悲剧的核心操盘手。潘金莲与西门庆的私情虽点燃罪恶之火，真正将这团邪火引向致命结局的，却是王婆。

王婆以“十歩捱光计”将两人诱入情欲陷阱，武大郎捉奸被西门庆踢伤后，王婆却放任奸夫淫妇在茶肆继续厮混，当武松的威慑让西门庆与潘金莲方寸大乱时，王婆不仅没有收手，反而化身“罪恶军师”，从索取砒霜、传授毒杀手段，到指导处理尸体、买通仵作，每一步都精准狠辣，将谋杀流程设计得滴水不漏。她深谙人性弱点，既拿捏住西门庆的贪婪与怯懦，又利用潘金莲的欲望与恐惧，更将武大郎的生死当作谋取利益的筹码。

在这场谋杀中，潘金莲是亲手执行者，西门庆是毒药提供者，而王婆才是真正的“总导演”。她以市井媒婆的身份，将权谋算计发挥到极致，其手段之狠辣、心机之深沉，远超普通媒婆形象，堪称封建社会黑暗面的集中写照。正如张竹坡所说：“拿砒霜来，是西门庆的罪案。后文用药，是潘金莲的罪案。之前从中刁唆，最后收拾残局，总归都是王婆的罪案。” 一路看其所作所为，“则王婆可剐也（张竹坡语）”。王婆的存在，不仅让武大郎命丧黄泉，更撕开了市井社会中被利益扭曲的人性疮疤，为《水浒传》与《金瓶梅》两部巨著奠定了震撼人心的悲剧基调。

二、精彩分享

1、只言片语

1）文龙说：“潘金莲恃其色，西门庆恃其财，王婆恃其口----，若武大郎何所恃乎？‘武二归来’四字，实武大催死令牌，送死令箭也。”

2）张竹坡说：“此回文字，妙在上半捉奸，句句写的是武大，却句句透着郓哥；下半用药，句句写的是金莲，却句句离不开王婆。”捉奸场景中，郓哥虽未直接出场，但其怂恿与策划贯穿始终；毒杀过程里，潘金莲的狠辣与王婆的教唆互为表里，使每个人物都成为推动悲剧的齿轮。

3）武大前来打门，“这西门庆变伏入床下去躲。”为何要躲？只因奸人妻室，理亏心虚。亏得潘金莲及时提醒，一个提醒，一个醒悟，两人配合倒也“默契”。

4）西门庆说：“欲求生快活，须下死工夫。”别人之死，成就自己之生，将自私残忍的本质暴露无遗。

4）潘金莲杀武大时，用被子闷罩，她 “一跳、一骑、一按”的动作描写，以白描手法凸显其决绝狠厉，形成强烈的视觉冲击。

2、精彩片段 —— 郓哥与武大的对白

郓哥寻到武大，告知潘金莲偷人的事。

郓哥说：“几时不见你，吃得肥了。”

武大说：“我只是这个模样，哪有什么吃得肥？”

郓哥说：“前日要籴些麦粉，人都说你屋里有。”

武大说：“我屋里并不养用鹅鸭，哪来的麦粉？”

郓哥说：“你说没有，怎的赚得你愣肥嗒嗒的，软倒在那，提起你来也不费劲儿，煮你在锅里也没气。”

武大说：“你倒骂我，我老婆又不偷汉子。”

郓哥说：“你老婆不偷汉子，只偷子汉。”

简评：郓哥以“麦粉”隐喻潘金莲偷情之事，巧用“麦稃喂鹅鸭”的俚俗意象，将隐晦桃色丑闻暗藏于玩笑之中。武大憨厚木讷，对郓哥话里的机锋浑然不觉，一句“我屋里并不养用鹅鸭”，既展现出他的老实本分，也反衬出他对妻子出轨的懵懂无知。

郓哥的语言充满市井智慧，看似插科打诨的调侃，实则句句暗藏玄机。他用“愣肥嗒嗒”“软倒在那” 等鲜活的市井俗语，既嘲讽武大的迟钝，又隐晦暗示潘金莲偷情对其身心的戕害。一句 “你老婆不偷汉子，只偷子汉”的谐音戏谑，更是将市井小民的狡黠展露无遗。

郓哥看似热心帮武大捉奸，实则是因被王婆殴打而借机报复，其背后动机充满功利色彩。他的“有勇有谋”本质是市井小人物在夹缝中求生存的精明算计，而这种算计最终将武大推向了悲剧的深渊，堪称“好心办坏事”的典型。

这段对话充分体现了《金瓶梅》的艺术魅力：通过充满生活气息的市井对白，既塑造出鲜活立体的人物形象，又暗含深刻的社会隐喻，让读者在品味语言趣味的同时，窥见人性的复杂与世事的无常。

三、一家之言

1、《金瓶梅》诗词对《水浒传》的借用

《金瓶梅》中的诸多故事情节脱胎于宋元话本，大量的诗、词、散曲、韵文绝大部分是抄引或脱化自前人或同代人的书。抄引最多的宋元话本是《大宋宣和遗事》和《清平山堂话本》，其开篇第一首词 “丈夫只手把吴钩”就采自《清平山堂话本》的“刎颈鸳鸯会”。此外，词话本《金瓶梅》也大量复制粘贴了《水浒传》中的诗词，在这一回中就有多处。

1）回前诗：

版本一：“可怪狂夫恋野花，因贪淫色受波喳，亡身丧命皆因此，破业倾家总为他；半晌风流有何益，一般滋味不须夸，他时祸起萧墙内，血污游魂更可嗟。”

版本二：“参透风流二字禅，好姻缘是恶姻缘。痴心做处人人爱，冷眼观时个个嫌。野草闲花休采折，贞姿劲质自安然。山妻稚子家常饭，不害相思不损钱。”

两个版本均引自《水浒传》，其一批判西门庆贪色致祸，对应《水浒传》“王婆计啜西门庆”情节；其二从哲理层面劝诫莫贪风流，与《水浒传》“武二设祭”章节呼应，均暗合《金瓶梅》中潘、西私情引发的悲剧。

2）回中诗：

版本一：“虎有伥兮鸟有媒，暗中牵陷自狂为。郓哥指吁西门庆，亏杀王婆撮合奇。”

版本二：“云情雨意两绸缪，恋色迷花不肯休。毕竟世间有此事，武大身躯丧粉头。”

版本一改编自《水浒传》原诗，通过“自狂为”“指吁”“亏杀王婆” 等改动，突出西门庆的放纵、郓哥的揭露及王婆的关键撮合作用；版本二则为原创，直击潘、西沉溺情欲致武大丧命的核心情节。

3）回尾诗：

“雪隐鹭鸶飞始见，柳藏鹦鹉语方闻。”出自元曲（高明）《蔡伯喈琵琶记》第二十九出，意思是：雪地里隐藏着鹭鸶，它一起飞便能被发现；柳林中隐藏着鹦鹉，它一鸣叫就能被听见。在此处说的是王婆、西门庆、潘金莲杀人之事隐瞒不住，必然会留下蛛丝马迹，最终总会暴露，为武松复仇埋下伏笔。

2、人物分析-----郓哥

有人说，郓哥贪图西门庆 “赉发他些盘缠”，又得了武大的吃食，后面还得了武松的银子，纯粹是个小人，怎么能说是见义勇为的人物？

在《金瓶梅》中，郓哥不能简单地被定性为纯粹的“小人”，说他是“见义勇为的人物”也有些片面。笔者认为：

郓哥是个市井小人物，以卖梨为生。他懂得利用自己掌握的信息来获取利益，比如，他知晓西门庆和潘金莲的私情后，先是试图从王婆那里分一杯羹，未能得逞后便转向武大，告知其妻子的私情。这一方面是为了报复王婆，另一方面也是想从武大这里得到些好处。后来在武松回来调查时，他又能敏锐地察觉到机会，通过向武松讲述事情经过，得到了武松的银子。这一系列行为显示出他机灵、善于把握时机的特点，同时也反映出他为改善自己的经济状况而努力钻营的一面。

郓哥虽有贪图小利的一面，但他对西门庆和潘金莲等人的行为也有自己的判断。他看不惯西门庆等人的奸恶行径，并且在武大被害后，当武松回来询问时，他能勇敢地站出来，向武松讲述事情的真相，为武松提供了关键线索，推动了故事的发展。从这个角度看，他在一定程度上具有正义感，并非完全是一个只知贪图利益的小人。

郓哥生活在社会底层，历经各种艰难困苦，这使得他的性格中既有善良、正义的一面，也有自私、狡黠的一面。他的行为受生活环境和自身利益的影响，在面对不同的人和事时，会做出不同的选择。他在帮助武大、武松的过程中，虽有自己的私心，但不可否认，他的行为在客观上对揭露西门庆等人的罪行起到了重要作用。