悲剧与文学（62）

钗黛互补结构也就是真俗二谛互补结构，这样说，恐怕最接近曹雪芹的创作初衷。秦可卿确实是俗谛中人，又是真谛中人，两者都很真实。贾宝玉也是如此，两谛兼备。与秦可卿相比，妙玉就太不中道了。她把真谛推向极致，只想当人之极品。不仅要喝极品茶，而且还要想当极品人，结果变成和世间格格不入，最后甚至丢失大慈悲心。她认定刘姥姥用过的杯子就是脏，就该扔掉，这不仅离开了俗谛，也离开了真谛。曹雪芹给她安排的下场非常悲惨，他显然不赞成妙玉的极端之道。