淡季去婺源看什么

      淡季去婺源看什么(游记)

             (曾洪琪)

        既不是油菜花盛开的时侯，也不是收割的晒秋季节，去婺源旅游看什么？行程近千公里，自驾一整天，如此代价值得去吗？还没出发，心里就一直打鼓。但苦于长期对婺源的心心相念，还是执着地开启了婺源之旅。因为我坚信，有人的地方必有江湖，有传说的地方必有传奇。

    一   打卡李坑看小桥流水

    李坑是李姓聚居的古村落，有一千多年的历史，它是婺源传统村落文化的典型代表。

    远眺李坑，四面群山环抱，山清水秀，村中明清古建筑遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墙黛瓦、参差错落。

    进入李坑，我塑流而上。清撤的小溪傍山流下，溪里鱼儿戏水，碧绿的水草翩翩起舞，溪边的田野遗留着油菜花的根径和余香。行走在溪边的小路上，有青山赏眼，有流水净心，有花香扑鼻，诱惑我驻足停留，久久不肯离去……

  沿溪而上，进入街区，街巷溪水贯通、九曲十弯，青石板路纵横交错，各种溪桥沟通两岸，更有两涧清流、柳碣飞琼、双桥叠锁、焦泉浸月、道院钟鸣、仙桥毓秀等景点交相辉映，构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷。溪边商贾林立，既有各种当地小吃，又有各种精美饰品，写生的孩子们蹲满大街小巷，用他们的构思和彩笔描绘这人间仙境、世外桃源。游走在这样的古街旧巷里，很难不让人梦回从前、追寻过往……

  二   探秘篁岭体验乡野民俗

   篁岭，是婺源最经典的景区，也是著名的“晒秋”文化起源地。所谓“晒秋”就是生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台、屋顶用竹篾盘架晒或挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗，这种晾晒农作物的特殊方式和场景，经过艺术的熏陶，演变成一种民俗文化，成为篁岭民俗文化的重要特征。

    篁岭位于半山腰上，步行上去有10余公里，旅游部门为了便于管理，也为了增收，统一规定游客们只能乘揽车上下，我赶到时碰上另一条索道维修，只有一条索道运行，所以比较挤，长长的队伍排满了整个大厅。上得山来，必须通过几百米的天桥，天桥吊在峡谷之中，中间还有一段玻璃桥面，让游客们尽揽高山峡谷，很多游客有恐高症，经过时只能闭眼前行，有大胆的游客为了享受刺激的感觉，睁眼通过时也不免大呼小叫，惊魂不已。我没有恐高症，站在天桥上尽情观赏，此时，脚下是万丈深崖，头上是天高云淡，远处是群峰迭翠，站在天桥上，真有如驾轻云、如临仙境之感。

    走过天桥，就正式进入村落，弯弯曲曲的大街小巷商铺林立，古建筑成群，到处是青砖黑瓦，到处是飞檐斗拱，青石板路四通八达。游客们聚集在各打卡点，拍下各种有纪念意义的镜头，其中用来晒秋的工具和场所最为火暴，一拨接一拔，几乎没有闲置过。再有就是各种生活场所和农耕器具，也是游客们镜头中的抢手货，特别是号称天街、会馆、邮局等历史性的标志物，更是人潮攒动。

  我不喜这种扎堆式的抢景，所以专往人少清冷的地方去观赏。有时是伫立在被废弃的古屋前细究，从支璃破碎中去寻觅它的生命年龄；有时是久蹲在山涧旁，品尝从山顶留下的清泉玉液，感受那股清凉和甜味；更多的时候是孤独地站在那些冷清的土包上，去揣摩先人们在这里生活的场景。

    离开篁岭，萦绕于我心中久久不能消失的是，在这高山之上，在这偏僻之野，我们的祖先是凭怎样的力量和智慧构筑起这么美好的家园，用多大的艰辛与汗水开荒僻岭，留给后人如此丰富的物质和文化积淀？

    三   深入思溪延村观赏微派建筑

    思溪延村位于思口镇，这是一个历史悠久且布满微派建筑的景点，始建于南宋庆元五年（1199年），至今已有800余年的历史。它由思溪和延村两个前后相邻的村落组成，两个村落之间通过一条小河和一条路连接，整个村落以明清古建筑为主，这些古民居大多粉墙黛瓦，整体色彩效果是黑白相间，给人朴素淡雅的美感。这些古建筑中又以“三雕”（砖雕、石雕、木雕）更具特色，它们工艺精湛，构思精巧，充分体现了徽派民居的建筑特色。村中的大街小巷蜿蜒曲折，四通八达。不少居家门口已粉刷一新，但仍掩丶盖不住它的历史遗痕，裸露的木门铁锁锈渍斑斑，精巧的窗花和雕镂做工细腻，形态逼真，古朴雅致，青蓝色的门槛石稳重落坐，饱经风雨略显苍桑。

    游览古建筑，尤其是微派建筑，对我一个外行而言，也只能是雾中观花、看看热闹而已。不过，置身于思溪延村这种古典艺术与自然山水融为一体的环境中，不管是内行还是外行，都要被她的氛围所感染，被她的精美所折服，我就是这样被其感染和俘获的。慢步在幽静的民居小巷中，心情格外安稳，没有浮躁，没有焦虑，只有对先人的敬仰，和对古巷古居的无限遐想。

             2024年5月完稿于婺源