《独木舟》—— 王俊雄·《大自然音乐系列-望海》

                     《独木舟》

　　                   扬眉

　泸沽湖                     网络图片，致谢！

　　湛蓝的湖水十四个湾，湾湾青山衔；

　　金色的湖岸十七个滩，滩滩村寨连。

　　湛蓝的湖水十四个湾，湾湾都将青山衔；

　　湖中散布梭形岛，远看一只只木槽的船。

　　格姆女神山上白云缠，小落水村飘炊烟；

　　摩梭少女风姿绰，扎窝洛锅庄上舞翩跹。

　　安娜俄岛在达祖湖湾，明珠衔在嘴里边；

　　摩梭姑娘唱山歌，听的汉子们心窝窝甜。

　　洼垮湖湾对着女神山，十里沙岸灯火眠；

　　独木轻舟泊亮海，相爱的人携手情人滩。

　　金色的湖岸十七个滩，滩滩都将村寨连；

　　林梢露出木花楼，高高的窗棂间红线悬。

　　万亩的草海鸥鹭翩跹，芦花飞扬粘眼帘；

　　悠扬的啊哈吧啦，呼唤后龙一起共良缘。

　　长长的木板两村之间，阿注赤足快步踮；

　　天下第一情爱桥，男不娶女不嫁自悠闲。

　　冲天的篝火尽情的燃，映衬脸庞红丹丹；

　　美好时辰甲搓舞，花楼恋歌万古永流传。

　　酥理玛酒竹管弯又弯，独木的舟两头尖；

　　独木的舟两头尖，酥理玛酒竹管弯又弯。

　                                                     　泸沽湖畔摩梭人

简介：

　　摩梭人生活在云南、四川交界处湛蓝的泸沽湖畔，人口约有五万人，有着本民族的口语，但没有文字。摩梭人家习惯于依山傍水而居，用木材榫卯咬合成“木楞房”。传统食品有猪膘肉、腌酸鱼、苏理玛酒等。每年农历7月25日的朝山节是摩梭人最为隆重的节日，这天摩梭人都要盛装步行或骑马去朝拜泸沽湖畔的格姆女神山，其间还要举行赛马、摔跤、对歌等活动，并在山野上用餐，青年男子趁机结交心仪的“阿夏”，以期花楼相会，泸沽湖因此以其秀丽的山水风光和承载着独特的摩梭风情而闻名于世。

　　泸沽湖自然形态十分优美，湖岸有17个沙滩、14个海湾；湖中散布5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛，一般高出水面15至30公尺，远看象一只只木槽船飘浮在湖面。黑瓦吾岛、里无比岛和里格岛，是最具观赏和游览价值的景点，被誉为“泸沽三岛”。湖的四周山峦环绕、神姿仙态；湖岸曲折婀娜，散布着成的片的沙滩。摩梭少女的风姿，独木槽舟的轻悠，此起彼伏的对歌，是“湖上三绝”。每个山湾村寨，都可以看些穿着秀丽衣装，落落大方，清秀美貌的摩梭姑娘，她们构成了泸沽湖浓郁人文风情的底蕴。摩梭人世代生活、居住在泸沽湖畔，他们至今仍保留着由女性当家和女性成员传宗接代的母系大家庭及“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”这一母系氏族婚姻方式的走婚制度，是遗存在当今，五千年前母系氏族社会制度的活化石。

　　摩梭男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”。女孩到结交“阿注”的年龄，都会在木楼上拥有一间属于自己的花房，一旦“阿夏”爬窗而入，这间花房便成了男欢女爱永久的闺房。男女日间通过对歌、舞蹈向心仪的人表达爱慕，在具有感情基础后，争得女方同意即可进行“走婚”。走婚的方式，是在入夜后男方偷偷地“摩入”女方“花楼”，鱼水之后，需在天亮之前“梭出”。这种走婚只依赖感情，与经济等一切外界条件均无关联。二人走婚生下的子女均由女家抚养，男方不需在经济方面有所负担，父亲和子女或知道彼此的血缘关系、或不知，这个在摩梭人来说并不重要。

　　湛蓝的泸沽湖养育的俊俏的摩梭女儿，个个勤劳善良、情深似海。她们在属于自己的花房里编织了无数的幽梦，实现她们顺心的情真意切的爱。不受清规戒律得束缚，没有孤寂、没有失落，没有烦恼、没有忧伤，遵循自己心灵的指引，在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活，在母亲湖畔尽情地展示了自己纯朴的本色，享受生活的甘甜。