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悲悯与文学(37)

作者:周占忠 阅读:358 次更新:2023-11-27 举报

自己被人吃固然是悲剧,但在无意中也参加吃别人,我也吃人,这是更深的悲剧。《红楼梦》写了一个一个美好生命的毁灭,而造成这种毁灭的,不是某个凶手,某个蛇蝎之人,而是社会关系合力的结果,共同犯罪的结果。让贾宝玉和薛宝釵结婚,造成林黛玉死亡,这不是某些坏人作恶的结果,而是爱贾宝玉、林黛玉的那个群体关系善的结果。这就是关系共谋,历史共业。王国维发现这一点关系合力很了不起,是本世纪《红楼梦》研究中最深刻的思想。在现实层面上思考文化大革命,也应看到共同犯罪才深刻。可是如果不是中国人愚忠于领袖的观念造成一种条件和基础,文化大革命发动得起来吗?如果用诚实的态度去反省过去,就应承认我们共同创造了一个错误的时代。它是共同造成的,这里有我们的一份责任。文学如有这种意识,就不会陷入追究凶手的世俗视角。其实,任何伟大的文学作品都带有玄思性,都有博大精神,不是像“三言二拍”那种世俗的因果报应。《红楼梦》为什么伟大,它具有超越世俗的眼睛,包括《圣经》,为什么伟大,也因为它超越,没有陷入世俗的思路。

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