郭华悦：虚字二谈

以  盈  待  虚

　　《弟子规》中有一句话：执虚器，如执盈。

　　何意？就算手中虚无一物，也不能随意处之，而是要当成手中满满当当都是东西一样，小心谨慎，不能有丝毫懈怠。简言之，要用执盈的态度，来对待执虚。

　　以盈待虚，是这句话的深意。

　　《弟子规》中的这句话，并非空穴来风。现实中，以盈待虚者少。而以虚待盈者，从古至今比比皆是。

　　有的人，生活是“盈”的。双亲在堂，和谐安乐；身体健康，无病无灾；儿女承欢膝下，乖巧懂事。日子衣食不愁，温饱有余。生活将这满满当当装满快乐安康的“盈”，送到了跟前，但当事者却视而不见，待盈如虚。

　　将自个儿眼前的“盈”，抛诸脑后，眼里心里装的却是别人的“盈”。别人的“盈”，自己没有，于是到了自个儿跟前，别人的种种“盈”，就成了自己的“虚”。于是，生活里充斥的都是羡慕嫉妒恨的情绪。

　　看不到自己的“盈”，自然感受不到生活赋予的快乐。眼里只盯着别人有自己无的“虚”，将身心都投入其中，有样学样，亦步亦趋。结果，对自己拥有的“盈”，缺少恭敬；对别人的“盈”，自己的“虚”，则多了贪婪与挑剔。

　　这样的日子，快乐与否，可想而知。明明有“盈”，却只看到“虚”。以虚待盈，吃着碗里，盯着锅里，最终难逃被贪婪吞噬的下场。

　　相比而言，能以盈待虚，才是难得。

　　人生不如意事，十之八九。人有短板，月有圆缺，事事如意不过是虚无缥缈的海市蜃楼。但生活的不如意就摆在眼前，能怎么办？

　　哪怕看起来空虚无物，似无所得，但仍得以执盈的态度，用恭敬与感恩的心对待生活。有心挖掘，总能发现自己的生活里，也会有别人羡慕嫉妒恨的“盈”。以盈待虚，再艰难的生活里，也能有令人快乐的理由。

　　虚盈，其实就是知足与否的处世态度。以执虚之心待人处事，日子自然少不了贪婪与傲慢；以执盈之心处世，生活处处都有美好。

虚  室  生  白

　　虚室生白，这话出自《庄子》。

　　能喜欢这句话的人，大概已经有了入秋的心境。所有过往，皆为序章，轻轻放下过去，眼光投向未来，由满而入虚。于是，空而后生，这就是虚室生白之意。只不过，要懂得空虚之贵，免不了先得在红尘俗世中摸爬滚打，于浮浮沉沉之间，才能由衷得喜欢上这句话。

　　青葱岁月里，大多是趋满的。如春，如夏，喜欢用一身青翠，将自己打扮得葱葱茏茏。理想与感情，鲜嫩如春，热烈如夏。巴不得连每一日的时光，都安排得满满当当。对于空，对于虚，则避之唯恐不及。

　　什么时候，开始明白了虚的可贵？

　　当一个人有了阅历后，渐渐有了一双洞悉世情的眼睛。此时，再回顾自己的生活，难免于满满当当之间，渐感累赘。删繁就简之余，人恍然惊觉，过往的日子里，在可有可无的人与事上头，浪费了太多的时间。以至于，如今前路漫漫，寸步难行。

　　通过虚室生白这话，庄子想说的是，生止于满，而源于虚。

　　正如一棵树，经历了春的初生，夏的繁华，于满满当当之时，也就此停下生长的脚步，由满入虚，直至下一个年轮的开始。秋冬的萧条，由满而入空。而这样的空与虚，才能为来年的生腾出空间。

　　一个人，亦是如此。到了一定的岁数，如果日子还是过得满满当当的，往往便再难寸进，于人生路上止步不前。此时，便要学会割舍。过往的种种，皆为明日的序章，挥别过去，重新开始。在这样的超脱之后，才能迎来另一轮的新生。

　　一半圆满，一半空虚，人生便是如此。年轻时，用理想与汗水，将人生填得满满。而后，走到了某个阶段，便得学会割舍与挥别，腾出空间，重新容纳其他事物，在空与虚之间，让自己步入另一段旅程。

　　这就是虚室生白。虚，而后生。