人应惜福

　文/张朝金（陕西）

作者创作照

　　人活在世，无论是贫穷还是富有，不管是高贵还是卑微，都应该有一颗“惜福”的心。要知道人活一世一切都有定数，该吃多少粮、该穿多少衣、该睡多少觉……，冥冥之中早有安排。若不加节制，一味地享受，待福气耗尽，灾祸也就不远了。

　　我生于“三年自然灾害”时期，“饿”是刻骨铭心的记忆。勒紧裤带过日子的父母，一辈子挂在嘴边上的一句话：“人要惜福，粮食来到人世间是养活人的，一米一粟来之不易，糟蹋是要造孽的，一定要珍惜”。

　　从此，“惜福”一词深深烙在我的心里，念念不忘。每每抬脚起步，就要想想脚下的鞋子不易，是一株株亚麻日晒雨淋长就，是母亲一丝一缕抽捻成绳，是父亲夜以继日一尺一寸编得的，莫让它无辜受损；每每端碗吃饭，就要想想一粟一米的恩德，是大地母亲多长时间的孕育，是上天日日夜夜的阳光雨露，是老牛犁铧多少遍的耕耘，是父母多少滴汗水浇灌禾下沃土……每每起心动念，就要想想该省的省了没有，有没有不该有的浪费。日子久了，“惜福”成为自觉，深入骨髓---饭后要舔碗、衣破要缝补，见米粒要捡、见柴火要拾，见不得任何的浪费，成为不假思索的潜意识，如同挠痒痒的自觉行为。

　　无论是困难时期，还是日子好了以后，不管是自己的、别人的、还是公家的都不忍心浪费。父母每餐舔碗嘬筷、清水涮碟、拈拾餐桌上的渣粒，不舍得浪费一粒粮食的美德传承至今，成为世代家风。

　　古语有云：“福尽灾来，禄尽人亡。”世人皆想：享尽荣华富贵。殊不知，福享完了，灾祸也就来了；禄达到顶端，家门就会衰败。隋炀帝杨广“肉林酒池”福分享尽，大隋江山37年夭折；诗仙李白嗜酒放纵，昼夜狂饮，自称“臣是酒中仙”，却凄惨潦倒毙命；《红楼梦》贾史王薛四大家族由盛而衰，皆因不惜福所致。再看今日“大胃王”们狂饮暴食，一餐耗尽10人的伙食，一致猝死者难以计数……

　　父母一生虔诚信佛，佛教有一种“业”的观念：凡是我们的一举一动，不论经由语言、思想或是身体所表现出来的任何一种行为，都称之为“业”。因此，我们任何起心动念或举手投足，可以说都是在“造业”。 “业”按伦理属性，可分为“善业”和“恶业”，凡与人为善的“业”为“善业”，与人为恶的“业”为“恶业”，也既“造孽”。——诸如浪费粮食、浪费时间、浪费金钱等等恶业都为“造孽”，“造孽”是要受到惩罚和报应的。

　　然而，如今生在福中不知福的人比比皆是。仅拿不惜口中福，任意浪费粮食的现象，就令人瞩目惊心。据联合国粮农组织和国家粮食局数据显示：中国每年生产的粮食中有30%被浪费。国家粮食局日前表示：我国在粮食生产、流通、加工、消费等环节存在大量浪费现象，每年仅在粮食储存、运输和加工环节造成的损失浪费就高达几百亿斤。消费环节的损失浪费更是触目惊心。据有关专家估算，我国每年在餐桌上的浪费约合上千亿亿元，相当于上亿人一年的口粮。

　　日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你认为自己口中的不是“福”，也许你以为花自己的钱爱咋地咋地，也许你认为浪费这一点儿算不了什么……

　　但是，请不要忘记：我国是一个人口大国，耕地面积仅仅占世界耕地面积百分之七，却养活着占世界百分之二十二的人口，全国人均占有粮食比世界平均水平还要低，40%的城市人口粮食依靠进口。仅仅疫情临时限购，就会让人“度日如年”，没有了粮食，什么福都不会有的。

　　虚云和尚说：“修福莫如惜福”。他认为，我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可吃干榨净、享穷享尽。若不爱惜，福享尽了，就要受莫大的痛苦，“乐极生悲”就是这样的啊！

　　拥有一颗惜福的心，我们就会对周围的人和事充满热心；拥有一颗惜福的心，我们就会珍惜得来的一切福分。只有这样，我们才会对生活多一分知足，少一分抱怨，才会活出生活的滋味。

　　【作者简介】张朝金，笔名今朝，商洛人。中华作家网签约作家，中国作家库一级会员作家，中国作家网认证会员，中国乡村作家库会员，华夏精短文学学会会员，天津散文研究会会员，西部散文学会会员。从事文学创作三十余年，在军地省（军）以上刊物、知名微刊发表作品300多篇，30多篇获奖。