圣经·旧约十七书

圣经·旧约十七书

孙更俊/译

传  道  书

传道者来自耶路撒冷

是大卫的儿子

做过犹大人的王

把一切都看成是虚空

还不如那过眼烟云

和昨夜那场梦

虚空啊虚空

虚空之内是虚空

虚空啊虚空

虚空之外还是虚空

东西南北是虚空

上下左右也是虚空

凡事都是虚空

一切都空口无凭

在虚空中耕耘有何益，播种有何用

除了大地还是大地，那虚空还是虚空

一个朝代过去，一个朝代又来

太阳的确灿烂，但脚步总是匆匆

春天东南风，冬天西北风

四季不断交替，骚扰我们的初衷

谁知道天有多高

群峰竞标，依旧不盈尺

谁知道海有多深

百川断流，浪涛依旧汹涌

道不完，说不尽，看不遍，听不穷

已经做过的事并非前人没有做过

已经发生的悲剧将来还要发生

过去了的就过去了

谁还会念念不忘

我们的现在也就是将来人的过去

比山中的烟雨还要更加朦胧

传道者极为聪明

探究了天底下的一切事情

醒悟到生活不过是天上的神派给地上人的苦役

光天化日下所有的一切都只是缥缈的风景

弯曲者永远弯曲，残缺者永远残缺

就连他的聪明也是愚昧

我们的知识和学问——可谓智慧的结晶

也不过是抓在手里的气流

知识越多，烦恼越多，学问越大越懵懂

来吧，让我们努力工作吧

但做什么呢

做什么都是妄动

来吧，让我们及时享乐吧

但享乐什么呢

纸醉金迷，酒绿灯红

哪一样不让你心痛

喝吧，喝他个天昏地暗

到了明天，那忧愁又生出了数重

传道者启动了一个工程

为自己建一个园子

在园子里把各种果木栽种

为自己开辟一片牧场

让那牛羊多得怎么数都数不清

我们要财宝堆积如山，妃嫔充满后宫

要富可敌国，超过一百个耶路撒冷

凡是眼前所见的

没有什么不可手到擒来

没有谁能违背我们的意志

最好是能心想事成

我们已经为天下人付出太多

这虽然是在意想之外

却都又在情理之中

我们是那天生的王者

不需要谁来确认

不需要谁来像偷鸡摸狗一样

把膏油浇在头顶

但传道者又发现

一切都还是那么无聊

仿佛一个骗子在把自己捉弄

不定哪一天

聪明者和愚昧者撞个满怀

皮肉散落在地

只剩下两个骨架

坐在一起道西说东

那聪明者

倒是愚昧者的学生

他厌恶这生命

厌恶一切的劳碌

因为我们死时什么都不能带走

即便我们的子孙，也一样都是别人

我们的创造，他们怎么能懂

我们那些真正的珍宝

比金银更珍贵

对他们来说

只是些烂铁废铜

我们也厌恶自己的创造

不愿把自己的痛苦铺垫在别人的快乐之下

更不用说，我们已经知道这一切的内幕

不愿让神的预谋得逞

神用快乐诱惑我们

像是马戏团里的驯兽员

口袋里总是装着几粒糖豆和花生

而我们

却正是那头傻了吧唧的熊

生有时，死有期

播种在春夏，收藏在秋冬

如欲行医，先需患病

收起小算盘，才能建大功

该哭的时候哭，哭到撕肝裂肺

该笑的时候笑，哪怕笑掉了牙齿

笑破了肚皮

笑得那山摇地也动

唱有节，歌有律

手舞足蹈，只为抒情

投石问路，可知水之深浅

积石成冢，何需墓志铭

失落的便失落了，何必再去寻找

该舍弃的就舍弃了吧

不舍弃那黑夜，又怎么去迎接黎明

该沉默的时候尽可沉默

当知道沉默是金

该言语的时候言语

因为人与人需要沟通

想爱就爱吧

去爱你所爱的人

想恨就恨吧

有时还要冷酷无情

有时需要和平，也有时需要战争

该来的都会来，谁也挡不住

该去的就让他去吧

如果有缘

到时候还会相逢

一切都是命中注定

着急上火没用

一切都是被谋划好了的

人只好逆来顺受

要抗争

就只好放弃这人生

且看在大庭广众之下

神对人进行审判

有的人因行恶事把神激怒

也有的人因行善事把神感动

这是神特意安排的节目

为的是让我们觉得自己和兽类有所不同

但实际上人和兽真的有什么区别吗

难道人不是和兽一样生并且一样死吗

难道人和兽不都是来自于尘土并且重归于尘土吗

谁说人的灵是往上升，兽的灵是往下降的呢

人的灵往上升又能升到哪里去

兽的灵往下降又能降到哪里去呢

既然我们已经告别了过去

既然我们不能直接去到那未来

那我们就还是珍惜这现在吧

虽然明知道这一切也不过还是个零

有道是善有善报，恶有恶报

有道是神在主持着世间的正义和公平

必让多行善事者得重奖

让作恶多端者受严惩

可我们眼前所看到的却是

一些人受欺压却默默忍耐着

只因为他们弱小，诚实

另一些人欺压人更变本加厉

只因为他们强大，奸佞

由此我觉得他们活得都很辛苦，劳累

与其如此还不如不生或已死

省却了许多的柴米油盐

省却了那间茅屋或那顶帐篷

更不要说穷的被人嫌弃

富的遭人羡慕，嫉妒，仇恨

真不如存在于无有里

如同那天边的流星

有人无兄无子

却要不停地奔波劳碌，又是为了谁呢

守着一大堆金银

不知享乐，又是为了什么呢

只是让那金银

成了一堆实实在在的金属

又让一切

都徒有其名

或许

两个人在一起会比一个人好

这个跌倒了

被那个扶起来

天冷了就抱在一起取暖

敌人来了就一起出征

贫穷不可怕，可怕的是没有智慧

幼稚不可怕，可怕的是昏庸

他可以很普通

普通得像是你的邻居

他也可以很伟大

伟大得仿佛是神明

即便他创造了一个世界

也免不了会有人说

他是一个谬种

好在他已经知道了

事情背后的事情

不论神在不在都要敬畏

大张旗鼓的献祭何如静静地聆听

不要冒失开口，不要高声说话

谁都不喜欢听你的疯话，如同吃人说梦

不要轻易许愿

只要许了就要还

有道祸从口出

与其如此，还不如堵塞了喉咙

见到善良的人贫困

你不要诧异

见到邪恶的人富贵

你也不要震惊

你的脚能站在地上

这或许还算得上是实在

何必非要飞到天上去

扇动着翅膀飞行

粮食再多你能吃多少呢

房子再多你又能住几间呢

富贵荣华都是过眼云烟

或许还会惹烦恼

让你吃也不下，睡也不着

甚至还会招灾祸

让你生也不成，死也不成

这样的人到处都有

也许就是你邻舍

这样的事天天都在发生

也许那当事人

就是你的挚友亲朋

你可以躺下就着

好梦一个接着一个

但却房无一间

天当被，地当床

你还可以身强体壮

能吃能喝

但却地无一垄

扛长活，打零工

他虽然有一百个妻子

生了一百个儿子

但他仍不满足

怎抵得上你快乐

他虽然有一座金山

一座宝库

但如果什么也不能带走

死去的时候

又怎么比得上你更轻松

你有得再多

也还会有人有得比你更多

倒不如一无所有

只有一个自己与自己相拥

虽然

也还是一个虚空

有了聪明

宁愿去为死人送葬

也不要去为活人祝寿

多了愚昧

即便是美味佳肴

也就成了剩菜残羹

宁要一个

明白的阴沉寂寞

也不要一个

糊涂的鼎沸钟鸣

听聪明人责备

强过听愚昧人歌颂

心中的快乐从寂寞开始

与其满面堆笑不如一脸愁容

贪欲使人疯癫

淫欲使人失去理智

宁可饿死

也不要去图财害命

不要急躁，不要恼怒

不要总说过去比现在好

也不要生活在未来中

如果聪明和智慧多一些

财产少一些又何妨

就当那神是存在的好了

他写出了一竖

我们顶多再加上一横

他如果让你躺倒了

你正好可以一觉睡去

也不要想

明天是否还有一个黎明

日子过得好，你自当高兴

遇到灾难，也不必哀痛

一切都是神事先安排好了的

除了去祈祷

没有谁能救你出火坑

有的人多行善事却没有得到重赏

更有的人作恶多端却没有得到严惩

这样的事到处都是

不要总是为此而愤愤不平

我们的生命实在是太过于短暂了

更何况我们的智慧也不过是刚刚被启蒙

对过去的事所知道的尚且了了

对于未来的事更是说不白，道不明

而且，到死也得不到见证

也因此只好将其看轻，再看轻

不要过于逞强，更不要自作聪明

作恶别过分

行善也要适中

罪大恶极者并非魔鬼

天天行善者也成不了至圣

别人说你如何不好都不要放在心上

因为你对别人也并非总是恭敬

睁大你的眼睛

努力把一切看透

看透了但不要说透

因为并不是什么事都有去脉来龙

善良者大多软弱

愚昧者却要自以为是

狂妄离智慧甚远

真理隐匿在路边的草丛

女人的心是罗网，手是锁链

她们的身边有太多陷阱

切莫走上那条通幽的曲径

因为那里住着蛇蝎

要吃掉的乃是你的魂灵

拥有智慧是一件幸福的事

不用出门便可以知道门外的事情

智慧会使你的脸上放光

使你的气色和平

国有国法，家有家规

在人屋檐下，必得把头低

对神要敬畏，尤其不要诽谤

水往低处流，人不与命争

对王要服从，千万不要违抗

既然把握不住未来

就只好来把现在珍重

不要掉了脑袋

再去等待着重生

善良救助不了谦卑

邪恶也一样救助不了蛮横

你自己也救助不了自己

即便是在战场上

又岂可一味地冲锋

凡是敬畏神的

神必会把他引上正路

凡是服从王的

王也必会使他生意亨通

得到自己所应得的

哪怕还会有一点欠缺

千万不要奢求那不属于自己的

更不要期待那天上的馅儿饼

睁大你的眼睛

看轻那世界上的一切

睁大你的眼睛

弄清楚

不是什么事

都能凭借你的眼睛看懂

即便你连觉也不睡

最后也只能落得个睡眼中的朦胧

人的一切都掌握在神的手里

人又如何把握自己的运命

本指望死了之后可以去到神的面前

呼唤了半天却听不见一丝回应

我们能看到的只有一件事

就是不论什么样的人都得死去

有的变成了泥埃，有的变成了灰烬

但他自己却不知道，只有活着的人为之叹气唉声

死了的狮子比不上活着的狗

王死了，继位的却可能是个乳臭未干的孩童

勇士死了，他手中的剑也沉寂了

圣人活着，也未必谁都说得出他的姓名

只管来吃你的饭喝你的酒吧

只要不是日以继夜

否则神和王都会嫉妒你

让你的脑袋掉了

还以为是一丝凉风吹过了脖颈

要知道你的日子是神和王赐给你的

除了吃喝玩乐还要娶妻生子

这是人生的特权

也是这世界上仅有的一番事业

错过了，就再没有机会

也没有地方去享有，去完成

跑得快未必能到达终点

勇猛精进者未必得胜

知识不能填饱肚子

学问或许还会使你变得越来越贫穷

机不可失，失不再来

一旦你被死神捉住

也就只剩下了虚空之外的虚空

那是怎样的一种感觉

谁也说不清

我去过一个小国

听一个老人给我讲了一个故事

说是有一个大国来进犯

将这座小国围得水泄不通

这时有个乞丐站出来

为被围困者出了个主意

结果没费一枪一弹

就解决了问题

让那大国的军队不仅撤走了

还要那大国年年来给那个小国进贡

但那个乞丐却已不知所去

甚至谁也不知道那乞丐的名姓

我想那必是一个智者

把乞讨当成了声讨

在向世人展示着这世道的不公

我是宁肯静静地坐下来听智者叹息

也不愿去听愚昧者的喧嚣

与其无话可说

倒不如作哑装聋

即便是披头散发走过那街市

也是一道美丽的风景

聪明的人心居左

愚昧的人却未必心居右

虽然是富贵不能淫，贫贱不能移

威武不能屈

若是为官者向你发怒

你还是要忍受

否则就会招来更大的灾祸

也许是掌权者的错误

但却无需你来指明

否则会使他羞愧

那并不是你的荣幸

我见过愚昧的人身居高位

聪明人只能做他的随从

我见过仆人骑在马上

主人却要跟在后面步行

我见过给他人挖坑者自己却掉了进去

我见过拆人家房子的被钻出来的毒蛇咬瞎了眼睛

我见过凿开石头者被石头砸伤了脑袋

我见过劈柴者被木刺刺伤了脚踵

刀不磨不快，剑不磨不利

聪明者用智慧战胜他人

愚昧者的嘴巴厉害

所逞的只是一时的口舌之功

多有言语，却不知道自己是谁

连一生还没活明白却要来畅谈三生

辛辛苦苦劳碌一生，却不知道进城的路

于是也只好是自己来把自己折腾

国王若是个孩童

你即便多行善事也是有罪的

国王若是个智者

你即便作恶多端也可戴罪立功

人若懒惰，宫殿也不能挡雨

人若勤奋，茅屋也可遮风

一旦拥有了智慧

钱能做事，酒能助兴

如果没了智慧

钱就成了杀人的刀

酒也会要人命

对谁都可以心怀不满

却不要口出恶言

羡慕可以，但不要嫉妒

尤其不要生出恨来，那会

把你变成野兽，失去了人性

损有余以补不足

会使自己变得更充盈

因为谁也不知道将来会怎样

是福是祸谁也说不定

云集聚在一起

必然会降下雨来

刮风的日子不要耕耘

雨过天晴正好播种

若问风从何处来

就如同要知道胎儿的骨骼

怎么生成于母腹

那是神的事

人想知道，又怎么可能

还是努力工作吧

从早到晚，都不要歇手

不仅要专心致志

有时还要双管齐下，左右开弓

因为你不知道哪片云彩有雨

还是无论哪一个神

全是走马的灯笼

人最大的财富是年轻

可以止于不可不止，行于所当行

不知善恶，也就无从烦恼

谁去管最终的结局，是怎样的情形

但智者或许会早熟

过早地去思考

让光明都变成昏暗，喧嚣都变成沉寂

让花丛里没有了蝶舞，树林中没有了鸟鸣

银链在美人儿的脖颈上被拉断

瓶子在少女的怀中被砸破

风车不再旋转，井轮已糟朽

一切都变成了树梢上的风和墙头上的日影

这是智者的悲哀

或许他就不该拥有这人生

传道者处于聪明与愚昧之间

或者可以在两者之间往还

他可以离去也可以回来

只为透露一点信息给众生

智者的言语是打在你背上的木棒

传道者的话确是你露宿的帐篷

不要著述太多，因为那是没有穷尽的

而读书的人更没有几个

你能做的不过是把睡着的人唤醒

让他们不要一味地享乐

而忘了神的诫命

因为若没有最后的审判

谁也不能重生

虽然

那可能只是虚空外的虚空

比那睡眼中的朦胧还要更朦胧

 以  赛  亚  书

    我是亚摩斯之子以赛亚

当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家

做犹大王的时候

我曾得到耶和华神的启示

写下了下面的这些话

天哪，你要听，地啊，你也要听

因为这话来自天上的神

他的名字是耶和华，他说

他们是我的儿女

我将他们养大

可他们却要悖逆我

把别的神放在他们的头顶

把我踩在他们脚下

哪有牛不认自己的圈

哪有驴子不认识自己的槽的呢

唉，他们是犯了法的国民

担负着罪孽的人众

专做坏事的恶徒，欺师灭祖的儿孙

他们藐视圣者，鄙夷先知

离弃耶和华

那将他们从苦难中救出的神

他们屡次遭责难

屡次受惩罚

已然是满身伤疤

但却总是好了伤疤忘了疼

经不起任何诱惑

转过身去

便成了脱缰的野马

专做那些让耶和华神厌恶的事

去和那些外邦人一起胡闹

把魔鬼当成神明

到处咧嘴呲牙

他们的土地已经荒凉

城邑已经变成废墟

财宝尽数被外邦人掠走

只剩下一个锡安

零零星星几个草棚和茅屋

像是所多玛和蛾摩拉

是耶和华神的高抬贵手

不然的话

连这一点残留

也不会有

所多玛的官长啊

你们要听耶和华神的话

蛾摩拉的百姓啊

你们要顺耶和华神的意

你们进献给他的那些祭物

有什么用呢

那些牛和羊的油脂

他早已经烦腻

那些牛和羊的血液

尤其不能让他感到欣喜

你们不要再进献那些香料

不要说那些违心的话

不要再召开那些盛大的法会

那都是让耶和华神厌恶的浮华

你们那样的祷告他不会听

你们那样的脸容他看也不看一眼

除非你们停止所有的恶行

除非你们将手上的血迹

和身上的脏污洗净

耶和华神才会

再赐给你们一个完好的家

耶和华神说

来吧

我们辩论一番

什么是真假、美丑、善恶

什么是作恶多端

什么又是罪有应得

什么是黑白，什么是因果

怎样才能得到温饱

怎样却要

被刀剑所伤

怎样还要

被洪水吞没

一座好好的城邑

如今却变成了贼窝匪巢

妓女们沿街叫卖自己的肉体

商人们更不知什么是节操

为官者一个比一个腐败

信仰只是一个摆设或图标

没有人为含冤者申冤

弱肉强食成了公道

这是一个堕落与沉沦的世界

又岂止是黑白被颠倒

于是，耶和华神说

我要报仇于我的敌人

让他们知道谁是这世界的主宰

我要雪恨于我的敌人

让他们遭遇亘古未有的人祸与天灾

我要把一切都毁掉再重建

我要让所有人都知道我的厉害

我要让那些先知重生

告诉人们他们曾有的过去

我要让那些圣者还魂

告诉人们他们将有的未来

我要让锡安城再现当年的辉煌

让正直的人来了就不想离开

善良的人当然要被留下

邪恶的人必被剪灭

那棵橡树会重新变得像先前一样茂盛

那些荒芜的土地会重新变成希望的田野

孤儿寡母会得到应有的照顾

横行霸道者只好消歇

曾经的权势变得一文不值

好官的标准还是要正直和廉洁

来吧

只要你能遵守耶和华神的训诫

这里就是你的家园

只要你不去胡作非为

就可以永远在这里安居乐业

其后的日子

耶和华神殿将如山峰一样耸立

天下的万民都要到这里朝觐

耶和华神的灵光将照耀在你们的身上

你们将听到他那庄严而又有亲切的声音

来吧，到耶路撒冷来吧

这里是人类精神的制高点

站在这里来一览众山

这里是锡安，这里有耶和华神殿

在这里，耶和华神要给所有的人以启迪

要把所有的是非明辨

他会告诉你们什么时候将刀剑打成犁铧

什么时候又要将犁铧打成刀剑

来吧，让我们沐浴在他的灵光里

把身上的脏污洗涤

来吧，让我们投入他的怀抱

像一个孩子赤裸着胴体

耶和华神离弃了他的子民

是因为总去信奉别神

他们不仅要和那些外邦人结盟

还要与那些外邦人通婚

一旦他们解决了温饱

立刻便会生出许多邪念

更不要说还要富裕得流出油来

金与银把府库装得满满

他们崇拜自己的创造

也不管是金牛犊还是银饭碗

他们把自己看得比耶和华神更伟大

在耶和华神殿的周围筑起一座座邱坛

所祭祀的今天是这个明天也许就成了那个

其实只是他们自己

虽然那名字总是在不断更换

耶和华神的惩罚自然要降在他们头上

要变他们的骄傲为羞辱

变他们的狂妄为谦卑

让他们知道谁是耶和华神

更让他们知道自己姓甚名谁

也包括黎巴嫩的香柏树和巴珊的橡树

还有那些城垛与楼台

所有的邱坛都要被拆毁

所有的偶像都要被砸碎，研磨成齑粉

再让风吹走，化作尘埃

耶和华神的愤怒不仅将使大地塌陷

还要从天空中落下无数火球

人只好去那些岩洞中寻求隐蔽

除了祈祷，没有什么办法把自己拯救

没有了粮食和水源

耶路撒冷将变成一座死城

没有了先知和长老

为王者更是一个顽皮的孩童

人与人之间只有仇恨

为了一片面包而拼死相争

道德岂止沦丧

还会反过手来举起钢鞭

狠狠地抽打着自己的脊梁

没有人愿意收拾这残局

想的都是如何远离

虽然那些当初的喋喋不休者

早已经把自己的舌头割去

恶人的心不正

即便走上正路也会再一次偏离

他们面色青黄，鼠眼贼眉

一心想着害人，但最终却害了自己

义者正直善良

但也免不了被诱惑

一不小心便被魔鬼抓住

有心反抗却无法挣脱

爱屋及乌也要恨乌及乌

为王者若是如此

为民者只好跟着受苦

虽然有最后的审判

但要等待，也只好先去坟墓里

让自己变成几根枯骨

耶和华神又说

他要让锡安的女子头上长疮

因为她们总爱把头发留得过长

然后去为别神歌唱

他还要让她们身上生癞

因为她们总爱穿华丽的衣裳

然后去与那些外邦人混在一起

去酒吧里胡闹

从天黑玩儿到天亮

耶和华神要除掉她们手镯和脚链

免得她们走路时总是发出声响

还有耳环、鼻环、项圈、戒指、面脂、唇膏

荷包、华带、披肩、外套、面纱、头巾

必用丑陋代替她们的美丽

用腐恶代替她们的馨香

那些男丁已经倒在了街边

那些勇士也死在了战场

你们这些不知忧愁的女子啊

耶和华神要去站在城门口哀号

因为再没有哪个男人会来娶她们做新娘

到了那时

七个女子会来对一个男人说

到我那里去吧

我那里有玉液琼浆给你喝

有柔软的床榻让你睡

但那男人还是会转过身去

因为他早已经厌恶了那下流的勾当

但当这一切的惩罚都过去之后

大地上又是一个春暖花开的季节

耶和华神将使一切都完好如初

从每一朵红花到每一片绿叶

女子身上的污秽会被尽数洗去

变得像那花儿一样美丽芬芳

男人会将他们带到耶和华神面前

让耶和华神为他们祝福

祝他们恩恩爱爱一直到老

祝他们丰衣足食，祝他们儿孙满堂

他要让那锡安山上白日有烟云，夜晚有灯光

他要让耶路撒冷从此变一个模样

谁来了都不愿再离开

因为生活在这里无异于生活在天堂

啊，我是耶和华神

耶路撒冷是我的园林

但谁能告诉我

为什么我种下的是鲜花

长出的竟然是荆棘

为什么我树上结出的果子

总是既不香甜也不光鲜

啊，我是耶和华神

锡安山乃是我的居所

谁能告诉我

为什么我养育的孩子

总是要把我背弃

为什么他们要去与外邦人混在一起

却把我放在一边

我只好摧毁这城池

把他们交给魔鬼

我只好拆除这藩篱

让豺狼虎豹与断壁残垣为伴

我要让这城市变成废墟

要让这田野变成荒原

我不会再赐福给我的子民

要让他们去到那荒漠上流浪

从此失去自己的家国

这是怎样的灾祸啊

我听见耶和华神在说

一座宫殿

如果没有人来居住

再怎么豪华又有什么用呢

播下一贺梅珥的种子

只收获了一伊法的粮食

这样的播种还有什么意义呢

三十亩的葡萄园

只能酿出一品脱的葡萄酒

这样的酿造还有什么意义呢

这是怎样的灾祸啊

那些从一早上起来就喝酒的人

喝到晚上又怎么能不喝得酩酊大醉呢

还要弹琴击鼓，手舞足蹈

结果在第二天早晨便被死神掳去了

他们知道自己是犯了什么罪吗

这是怎样的灾祸啊

恶魔张开了血盆大口

将富贵者与贫贱者一起吞了下去

因为他们都把聪明和智慧

当成了屋檐上的草茅

难道这不是愚昧的罪过吗

这是怎样的灾祸啊

那些生活在谎言里的人

将罪恶一样一样地串联起来了

他们刚刚称善为恶

转过身来又称恶为善

于是黑白与是非

全被他们颠倒过来了

他们自以为聪明

难道不应该自食其苦果吗

那是怎样的灾祸啊

那些耽于饮酒

又依赖着酒来壮胆的人

受了恶人的挑拨

将义者踩在脚下了

难道耶和华神不该让他们的血管爆裂吗

恶人最终必如枯草

无法逃脱那从天上降下的火苗

耶和华神要惩罚他的子民

因为他们已经非贼即盗

他要竖起大旗

把远方的义者征召

那些义者同时也是智者

个个称得上足智多谋

那些义者同时也是勇士

会让那些悖逆者无处可逃

杀吧

杀他个天昏地暗

明天的世界才会有一个崭新的模样

人才不会随着那时光一起变老

当乌西雅王去世那一年

以赛亚看见耶和华神坐在施恩座上

他的衣裙垂下，遮住了约柜

两边有撒拉弗侍立

它们各有着六对翅膀

用两个遮住脸颊，两个遮住脚面

两个用来飞翔

它们彼此欢呼着

圣哉耶和华神，圣哉耶和华神

愿你的灵光普照大地

没有任何一个地方不被照亮

因了它们的欢呼

整个神殿仿佛都在晃动

以赛亚心想，完了

我或许是一个不洁的人

因为我说过许多

自己也弄不清是正确还是错误的话

不洁的人见到了耶和华神

还会不受到耶和华神的惩罚吗

他一定会把我杀死在这祭坛的前面了

耶和华神，我要怎样做才能得到金的原谅

但这时，有一只撒拉弗飞到我面前

用一块烧红的木炭碰触了一下我的嘴唇说

好了，你的罪孽已经被除去

你的嘴巴已经恢复了先前的洁净了

这时，我听见耶和华神说

我有一些话想告诉以色列人

谁可以把我的话转述给他们呢

我立刻说，就又我来为你做这件事好了

于是耶和华神以赛亚说道

有些话你们听见了却未必明白

有些事他们经历了却不知道其意义

这是因为我往他们的头脑里灌注了糨糊

使他们的意识不得清晰

但也不要试图去医治

不要试图改变毫厘

因为他们是罪人

罪人就应该生活在蒙昧里

直到土地变成荒野，城邑变成废墟

耶和华神也不会改变主意

他将离开这地方

去重新选择一个民族做他的嫡系

那些橡树

只将是他曾经来过的标记

乌西雅的孙子、约坦的儿子

犹大王亚哈斯在位的时候

亚兰王利汛和以色列王比加带兵来攻打耶路撒冷

但却久攻不下

有人来对亚哈斯说

亚兰人与以色列人又结成了同盟

亚哈斯听说之后感到很害怕

觉得自己的末日似乎就要来了

他们只好去祈祷耶和华神

耶和华神对以赛亚说

你和你的儿子施亚雅述一起去见亚哈斯

让他不要因此而害怕

因为亚兰人和以色列人勾结在一起

不过是要立他比勒的儿子为太子

这样的说法根本没有依据

这样的谋划必不能成就

没有依据的说法岂不是痴人说梦

不能成就的谋划只能付诸东流

六十五年之内

以色列人将失去他们的家国

他们的都城撒玛利亚

剩下的也许只是一个传说

以赛亚又对亚哈斯说

这是耶和华神赐予你的福分

你要建立起足够的信心

即便以色列人和亚兰人勾结在一起

在犹大人面前也只好俯首称臣

耶和华神还让我带给你一个明鉴

用不了多久耶路撒冷就会有个童女怀胎

生出来的该是个男孩儿

你们要给他取名作以马内利——神与我们同在

到了他知道了要弃恶从善之后

他吃的该是奶油和蜂蜜

因为在这之先

亚兰人和以色列人都将被耶和华神抛弃

那时耶和华神要像狮子一样发出吼声

埃及的苍蝇和亚述的蝗虫要飞来

落在亚兰人和以色列人的草场上和园子里

尤其是那些亚述人

耶和华神会把他们当做一把剃刀

剃去亚兰人和以色列人的头发和胡须

我是以赛亚

要记下耶和华神对我说过的话

耶和华神曾对我说

你去取一块牌子过来

写上玛黑珥沙拉勒哈施罢斯

用人们都认得的字

这句话的意思是掳掠即将来临

我要让你来见证这即将到来的日子

我的妻子怀孕后

耶和华神又对我说

你要给这个孩子取名叫玛黑珥沙拉勒哈施罢斯

意思也还是掳掠即将来临

因为在这个孩子还没有学会说话之前

以色列人的财宝便已经被亚述人掳掠一空了

那也实在有点令人伤心

耶和华神又对我说

如果犹大人嫌西罗亚河的流速太过于缓慢

我就让亚兰人和亚兰人那里的洪水来这里汹涌

让那洪水冲入耶路撒冷

直漫过犹大人的脖颈

只有以马内利可以带领犹大人逃生

因为他的名字是神与我们同在

所以无论那些外邦人如何经营

他们的家国最终都一定会走向衰败

耶和华神对我说

你不要跟随在别人后面

更不要像他们那样见异思迁

耶和华神将向那些背离了他的人脚下扔石头

让他们每前行一步都要经历千难万险

你只可祈祷耶和华神而不能去求问巫师

即便是在遭遇到灾难的时候也不可诅咒自己的君王

更不能诽谤耶和华神

否则你将永远生活在黑夜里

再也见不到晨光

我是以赛亚

要记下耶和华神对我说的话

是谁在黑夜里见到了太阳

如同死去的人从坟墓里钻出

是谁使这已然衰败的家国又兴盛起来

又生出这许多的人民和许多的事物

肩上卸去了所负的重轭

那些打在背上的木棒也被折断

勇士的盔甲被扔在了柴堆里

祭坛上正燃烧着熊熊烈焰

有一个婴孩即将出生

他是弥赛亚——一位拯救者

将成为犹大人新一代的王

他的聪明和智慧将使犹大国繁荣昌盛

也将让耶路撒冷重现往日的辉煌

所谓以色列人也就是撒玛利亚的居民

他们在建造自己的房屋时常常要这样唠叨

土墙倒了，我们要用石头来重砌

桑树太软，我们用香柏木岂不更好

于是耶和华神要让亚兰人去攻打撒玛利亚

昔日的朋友一转身就变成了仇家

随之而来的还有非利士人，和亚兰人比起来

如果说亚兰人是虎，那非利士人就是熊

现在是虎与熊联手，来要以色列人这匹狼的命

邪与恶被焚烧在一起

除了荆棘就是蒺藜

火焰如同蛇蝎到处乱爬

云柱旋转着从树林中腾起

胡同里鸡飞狗跳

广场上堆满了尸体

有的人枯守着一座金山，银山

有的人在祈祷着摩洛和巴力

但终于，耶和华神又将怒气发泄在犹大人身上

因为犹大人几乎已经要让他绝望

于是亚兰人，飞利士人，以色列人联起手来

要把耶路撒冷变成犹大人的坟场

首先要杀掉的是那些长老

其次是那些所谓的先知

最后才是那些百姓

甚至也包括那些寡母和孤儿

尤其是那些少年人

来不来就要指点江山和激扬文字

所有这些人一个也逃脱不了耶和华神的惩罚

甚至没有人来给他们收尸

这是怎样的灾祸啊

你们背弃了与耶和华神的约定

你们舍弃了摩西法典

你们设计出了另一种说法

要将这约定和法典替换

当有灾祸自远方来

你们也只好慌忙逃窜

但耶和华神不会给你们存活的机会

这一次，对于悖逆了他的人

他绝不会再手软

亚述人只是耶和华神的棍棒

耶和华神打发他们去攻击亵渎他的世人

我曾经让他们去把我的子民屠戮

只为了发泄我的愤怒和仇恨

其实他想剪灭的邦国很多

哪个邦国都比犹大更让他恼火

加勒挪像迦基米施一样悖逆

撒玛利亚的恶劣也一点都不亚于大马士革

还有哈马人和亚珥拔人

他们制作的偶像比什么人都更多

但因为他对犹大人用情最重

也就让他更加伤心不过

当这伤心到了极点

便酿成了这样的民殃国祸

耶和华神对以赛亚说

我现在要惩罚一下亚述王

因为他也太狂妄

他说他无论做成了什么事

全是因为他自己比别人更强壮

他认为自己是天下第一

不仅聪明而且还有大智慧

他不断扩大自己的底盘

有时去当强盗，有时来当窃贼

他认为自己为盗的手段高明

不仅掳掠财物还要杀人放火并奸淫妇女

他认为自己做贼的技艺绝妙

不定哪天还要把这技艺用到天上去

即便耶和华神也要为之惊叹不已

斧子怎么可以向劈柴的人炫耀自己的威猛

刀剑怎么可以向勇士吹嘘自己的锋利

皮鞭和棍棒都只是工具

又如何能把手执它们的人举起

耶和华神必使亚述人的肥沃变成贫瘠

以色列人不能再做他们的奴隶

犹大人更要来一个翻身

让亚述人的天顶上只剩下寒星几粒

那时候，那些剩余的以色列将回到耶和华神身边

约旦河两岸依旧是他们的属地

那里依旧会流出奶与蜜来

这是耶和华神早已为他们设定的结局

该惩罚的一个也不会放过

该怜惜的定会怜惜

只要遵守耶和华神的训诫

耶和华神就定会赐给你一生的欢愉

亚述人经过米矶仑来到亚叶

又把辎重留在密抹

他们过了隘口安营在迦巴

消息立刻传到扫罗

拉玛人战栗，基比亚人哆嗦

迦琳人和莱煞人撒腿就跑

一分钟都不敢耽搁

还有玛得米人和基柄人

他们要么逃走，要么躲藏起来

因为亚述人来了

亚述王也来了，就住在挪伯

随时都可能杀将过来

他们杀以色列人就像是把麦子割

但看哪，耶和华神也来了

这回，他将把亚述人从这里赶走

他要让亚述人知道

他们不过是耶和华神的走狗

大风掠过树林

一颗巨树被拦腰折断

大火从天而降

将亚述人烧死了数千

老树生出了新枝

新枝上结出了果实

这是弥赛亚的国

一些新奇的人做着一些新奇的事

耶和华神的灵光照在每一个人身上

所有的财富由大家共享

审善恶不凭眼见，断是非不凭耳闻

正义和公平成为了一种时尚

用真理的棍棒拷问世界

用诚信的锁链来囚禁乾坤

耶和华神的训诫和摩西法典

成了衡量一切的标准

豺狼可与绵羊同居

狮子和牛犊在一起酣睡

小孩子与蛇蝎成了好朋友

分不清彼此之间到底谁是谁

这是弥赛亚的国

是一个充满了爱的园子

只有爱而没有恨

不需要金银，也就没有不要再去营私

到了那个时候

耶和华神将竖起一面大旗

大旗上标志着天下万国

也自然要包括亚述和埃及

还有巴忒罗、古实、以拦、士拿、哈马

还有亚兰、非利士、亚玛力、亚摩力

犹大人回到了耶路撒冷

以色列人又回到了撒玛利亚

犹大人不能再自以为是

以色列人不要总是对犹大人心怀妒忌

你们要把整个天下都当成自己的家

让所有的天堑都变成通衢

到了那时，锡安的居民们啊

你们当感谢耶和华神

虽然他借外族人之手惩戒了你们

但并没有把你们杀绝赶尽

是他使你们从敌人的屠刀下跑掉

使你们有机会重来做他的子民

你们当欢呼，你们当歌唱

是耶和华神使你们重新回到这地方

你们要尊老爱幼，要邻里和睦

再不要好了伤疤忘了疼

去做那些让耶和华神厌恶的勾当

耶和华神说

我要在锡安山上树立起大旗

招呼万国之民在此聚集

他们是我挑选出来的真正的勇士

他们要为了我的愤怒

去把巴比伦践踏成平地

他们来自四面八方

将成为耶和华神的武器

巴比伦人立刻将灰飞烟灭

只要耶和华神巨手一挥

哀哭吧，巴比伦人

耶和华神的惩罚就要降临

你们所面对的是毁灭

因为你们已经成了耶和华神的敌人

你们必因此而惊惶

因为耶和华神要你们死你们就必不能活

耶和华神会先撒下一张网把你们罩住

让你们无论从那条路都无法逃脱

哀哭吧，巴比伦

耶和华神的惩罚既然来临

这巴比伦城就必然要彻底摧毁

更不要说其中的居民

也必然要被杀掉，变成孤魂野鬼

对于他们来说

连太阳也是黑色的

更不要说那些寥落的星辰

这是他们应付的代价

以为他们的狂妄

已经让耶和华神不能容忍

他们最终剩下的人应该只有万分之一

这些人能活下来就是奇迹

因为在耶和华神发怒的日子

几乎所有的活物都要被杀死过几次

连山都要变换位置

地上还要裂开无数个口子

玛代人是最残忍的杀手

不把人杀尽从来不会收手

即便是那些老弱病残

也要把他们杀得一个不留

巴比伦城里来是迦勒底人的骄傲

可现在却要像所多玛和蛾摩拉一样

在这个世界上消失

迦勒底人历来以雄强和剽悍著称

但现在却变成死尸躺在野地里

等待着野狗们来吞吃

还有一些人被以色列人带回来

要终生为以色列人做苦役

他们没有了自己的家国

其实活着还不如死去

耶和华神让以赛亚对巴比伦王说

有你的仇敌来了

他们像是来自南方的飓风

从你的领地上横扫而过

这片土地上展现出来的将是一片非常凄惨的景象

虽然诡诈者依旧诡诈

但该被毁灭者注定逃脱不了被毁灭的下场

那一天我的腰疼痛

像是难产的妇人

那些巴比伦人大摆筵席，又吃又喝

像是什么事情都没有发生一样

终于有人来告诉我

巴比伦陷落了

被打碎的可不仅仅是那些神像

欺压人的人如何要被剪灭呢

傲慢的人为什么最终低下了他们的头呢

耶和华神对他们的攻击是无法阻止的

那折断了他们手中的杖的不正是耶和华神吗

现在好了，所有的恶人都被制伏了

以色列全地的人都可以安居恶乐业了

你也只好到阴间去了

那阴间或许也会因了你的到来而轰动呢

甚至连黎巴嫩的松树和香柏树

都在为你的到来而欢呼呢

那些曾经为王者的阴魂

都为你而站立起来组成了欢迎的夹道

他们或许还要为你而召开一个盛大的宴会呢

其中有的人会发言说

怎么样啊，我们伟大的巴比伦王

你的威严到哪里去了

你的睡床在哪里呢

你知道你铺的和盖的都会是蛆虫么

又有的人会发言说

你这头顶着明星的太阳之子如何竟陨落了呢

你这砍倒了了无数他人的人如何也被砍倒了呢

你不是说过要升到天上去的吗

你不是说过要坐到众星之上的位置上去的吗

然而你怎么坠落到阴间

坠落到这最深暗的阴沟里来了呢

你这曾扬言要让大地为了你的存在而战栗

要让列国为了你的存在而恐惧的人啊

你这曾夸口要让除巴比伦以外所有的城邑都倾覆

让除巴比伦以外的所有土地都变成荒野的人啊

当所有的为王者都躺在他们的阴宅里安睡的时候

你却只能躺在这阴沟里等着蛆虫来啃噬了

因为你蔑视了耶和华神

你忘记了只有耶和华神才是这个世界的主宰了

这不正是你应得的下场吗

耶和华神对以赛亚说

我要带着我的勇士们去攻击他们

我要将巴比伦王和他的子孙一并剪灭

我要让巴比伦城成为土狼和野猪出没的荒野和密林

我也要这样去剪灭亚述人和非利士人

谁能改变我耶和华神的旨意呢

我的手已经伸出，谁能让它收回呢

看吧，当我把手杖扔在地上时

我的手杖将变成成千上万条毒蛇

那是火焰的飞龙，直奔向亚述人和非利士人

在他们的脖颈上缠绕起来

直到将他们的头颅烧成焦炭

从此后这大地上将出现一片空白

谁还会在提起这两个民族的名字呢

以赛亚问耶和华神为什么如此

耶和华神说

既然有了锡安，有了耶路撒冷

还要那些地方有什么用呢

耶和华神对以赛亚说

或许在一夜之间

摩押和基珥两地将变成荒野甚至归于无有

他们的国民只好到巴益和底本的高处去哭泣

或者腰系麻布，站在自家的屋顶上哀号

为了被剃去的头发和胡须

希实本和以利亚利人的悲声传到雅杂

其中夹杂着摩押和基珥阴魂的叫嚷

从伊基拉到施利施亚再到鲁西

他们正在成群结队地逃亡

宁林河早已经断流

他们只好沿着柳树河疾走

底门河水已成血色

腐烂的尸体又几乎要将那河道堵塞

摩押人是最喜欢说大话的民族

此时他们却在为失去的葡萄园伤心

失去的还有那些已经成熟的庄稼和将要成熟的果子

伤心的还有那些希实本人、西比玛人和雅谢人

最可悲哀的是这些摩押人逃到了耶路撒冷

他们的进献和祈祷都得不到耶和华神的回应

耶和华神要让摩押人再遭受三年的灾难

为的是要让他们把曾经的狂傲变成永久的谦恭

大马士革城已经变成了乱石堆

亚罗珥城也已经变成牧场

亚兰人早已经寥寥无几

以色列人也只好去四处流浪

以色列人的身体日渐消瘦

树梢上只剩下了几枚谁也够不着的果子

那些偶像都被弃置在了尘埃里

那些所谓的艺术品到了此时自然是一文不值

这所有的一切都是报应

悖逆了耶和华神还能有什么更好的结局呢

那些人先前都是怎样的威风啊

现在却只好如同糟糠和尘土一样

最终要被耶和华神唤来的烈风吹刮到哪里去呢

古实人生活在海的那一边

成群的海鸟遮天蔽日

它们拍打翅膀的声音仿佛暴风骤雨

古实人尤以高大且奸诈著称

把周边的人类视为蝼蚁

耶和华神的使者乘着蒲草穿去到那里对他们说

不论你们居住在什么地方

当锡安山上竖起大旗并吹起号角的时候

你们都要向哪里奔赴

否则，就不要怪耶和华神把你们看做是在与他为敌

耶和华神就坐在那里看着，仿佛日照中天

收割的时候到了，葡萄也快要熟了

他要剪灭那些悖逆他的国民

将他们撇给海里的鲨鱼

除非他们立刻反悔

去到耶和华神的圣所，献上赎罪的燔祭

看啊，耶和华神乘着飞云来到埃及

让那些侍奉偶像的埃及人无不浑身战栗

耶和华神的举手一挥

他们便自己和自己打了起来

先是兄弟把兄弟暗算

然后是邻舍把邻舍偷袭

最终是城与城、邑与邑之间的对垒

支系与支系之间的相互攻击

最终只能是自己对着自己去哭泣

所有的井水都变臭，所有的河水都流干

要怎样才能活下去已经成了个问题

摆在了每个人的面前

而更多的人已然实在苟延残喘

那些法老们最是懊丧

所有的谋事都排不上用场

他们无论怎样谋划也无济于事

只好每天喝酒，想把眼前的一切都遗忘

所有的男人都不再阳刚

一提到犹大人立刻就趴在了地上

许多城主动更名为灭亡之城

连说话的腔调也变得如同石缝里的蟋蟀一样

到了那一天

埃及人会在她们的度成立为耶和华神筑起一座祭坛

还会在他们的边界处立起一根根柱子

以此作为对耶和华神臣服的标志

于是耶和华神或许会收手

因为他惩罚的目的只是让他们悔悟

就如同他要信奉他的人献祭给他

只是为了体现人们对他的敬畏

而并不是因为他如何喜爱那些祭物

到了那一天

在埃及和亚述之间会有一条大路相通

埃及人可以和亚述人一起将耶和华神赞颂

他们遵守的是和以色列、犹大人一样的法律

这才是耶和华神创造这世界的初衷

那一年

亚述王撒珥根派他珥探带兵攻取了亚实突

耶和华神对以赛亚说

你要脱掉身上的丧服和脚上的鞋子

以此来作为一个预兆展示给人们

因为亚述人也一定会去攻击埃及和古实

为了羞辱埃及人和古实人

不仅要让他们赤着脚走在路上

而且还要让他们衣不蔽体

以色列人也会因此而感到惊恐万分

沿海一带的人更会说

看啊，我们本来还想逃到他们那里去呢

可现在他们也变成这个样子了

我们除了对亚述人俯首称臣之外

还有什么办法可想呢

以东的度玛人怎么样呢

有人从西珥赶来问我

守望者啊

这漫漫长夜什么时候才会结束呢

我只好对他们说

早晨刚要来到，可黑夜有跟着来了

看来是不会再有白天的

除了等待还有什么其他的办法吗

而阿拉伯的底但人又如何呢

他们只好像难民一样露宿在树林里了

如果不是提玛人给他们送来了一些饼和水

他们还不知会怎么样呢

耶和华神说

一年之后

基达那地方就剩不下几个人了

耶路撒冷又怎么样呢

像是发了大水一样

为了躲避追杀

几乎所有的人都跑到房顶上去了

他们很想逃到天外去

但那天梯在哪里呢

有的人本来是要逃到远方去的

结果却又都被抓了回来

谁让他们的脚下没有飞轮的呢

异象谷的城门被攻破了

杀声在两山之间回荡

到处是骑兵和战车

满眼的刀光剑影

大卫城的城墙塌了多处

只好拆了房屋来修补

有些人正在抓紧时间吃喝

因为怕是被杀死之后做个饿死鬼

谁又能说他们这样做有什么不对呢

耶和华神对以赛亚说

你去找掌管府库的城宰舍伯那这样对他说

把你的袍子脱下来

把那挂在你腰上的钥匙摘下来吧

你的职务已经没有了

除非你想死后就葬在这里

否则还是哪里凉快就赶紧跑到哪里歇着去吧

说不定还能为自己的找到一块宽敞一些的墓地

那难道不比睡在这金银堆里更舒适些吗

你的袍子将被穿在席勒之子以利亚敬的身上

那府库的钥匙也将掌握在他的手里

他要做耶路撒冷的父

犹大人的王

我将让他的王位安稳，牢固

因为我是犹大人的神

我的名字叫耶和华

推罗也已经变成了荒场

他施的船都躲在海湾里哀哭

所有的货物都被抛进大海

所有的船员都踪迹全无

那些住在海边上的买卖人可遭殃了

所有的房子都被烧毁

所有的路都被封堵

他们无处可住，也无处可逃

只好坐在那里等着被屠戮

消息传到了埃及

埃及人感到很是震惊

推罗，那不仅是一个大码头

还是一座名城

推罗王更是所有商家的王

拥有的财富十个邦国也抵不上

但如今却遭遇到这样的灾祸

真是出乎了人们的臆想

这正是耶和华神所要做的

就是要惩罚这些巨贾

有道为富不仁，无奸不商

这些人为了钱而抛弃了信仰

自然要落得如此下场

耶和华神说

这推罗城必被人们遗忘

像是一个年老色衰的妓女

几十年后才会再恢复与列国的交易

重新从耶和华神那里支取到相应的利息

只是她不可把所得的利息积攒存留

而是要分给那些被耶和华神认定的子民

要让他们不仅吃得饱还要穿得暖

只要他们不再去信奉别神

看啊，耶和华神已经让世界恢复了原初的模样

那些曾经有钱有势的人不在有钱有势

那些曾经被他们踩在脚下的人都翻了身

整日地扯着嗓子歌唱，把耶和华神当成他们的爹娘

他们唱到

耶和华神啊，你是我们的神

是你使我们翻了身

耶和华神啊，你是我们的救星

是你让我们得解放

你用衣衫遮蔽住了我们的身体

你用饭食填饱了我们的肚肠

你砸碎了我们身上的锁链

让我们获得了自由

你引领我们走出了黑夜

让我们重见了阳光

你赶走了那些外邦人

为我们美好的日子

建起了一重重保护的屏障

愿你永世做我们的主

愿你永永远远做我们的王

耶和华神对以赛亚说

到了这一切都成就之日

他会在锡安山上大摆筵席

他要揭开人们的面纱

因为那死神已被他绞杀

百姓们会说

看啊，这就是我们的耶和华神

我们已经等待了他千年

如今终于生活在了他的旗下

耶和华神对以赛亚说

当我的手从空中按下来

摩押人的城墙就会即刻坍塌

那时犹大人便会唱到

我们有我们的城

我们的城是耶路撒冷

耶和华神使它坚固

谁有能把犹大人欺凌

打开城门

让诚实守信的人进来

有耶和华神佑护

谁能把犹大人的朋友伤害

耶和华神使那些

要骑在我们脖子上的外邦人败落

他要让那些不信奉他的人

化作尘埃

我们必永远赞美耶和华神

他是我们坚固的城墙

是我们的堡垒，我们的山寨

我们走的是耶和华神指给我们的路

耶和华神是我们的王，我们的主

那路的终点是终极审判的台子

只有到了那里

我们才可以为自己找到最终的归宿

这世上是因为有了耶和华神才有了公允

有了耶和华神我们的生命才有了意义

恶人所走的路是邪路

所以必无恶不作直到罪大恶极

耶和华神必降灾难给他们

最终还要将他们打入十八重地狱

他们跌倒了便不能再爬起来

病了便不能再痊愈

因为他们总是去做让耶和华神厌恶的事

耶和华神必将他剔出人类的户籍

耶和华神啊

他们总是在你将灾难降临在他们头上时想起你

他们的祈祷像是产妇的喊叫

但我们不是，我们会主动与那些邪恶远离

我们要把你的训诫当做珍宝

时常诵读，不略过其中的每一个词语

你的训诫就如同是从天上降下来的甘露

即便是那些死去了的人

也都想再一次复活

和我们还活着的人站在一起

把你歌唱，因为你是我们的唯一

耶和华神对以赛亚说

你去告诉那些信奉我的国民

让他们最好躲在家里不要出门

因为耶和华神要惩罚那些悖逆了他的人

你们若是和他们走在一起

就难免会让你们也动骨伤筋

耶和华神必用他那刚劲有力的手

来刑罚那隐藏在水边的鳄鱼

和逶迤而行的蛇以及各种野兽和猛禽

你们最好等到这惩罚结束后再出来

那时耶和华神会在锡安山上迎接你们

那是会有美酒从葡萄园里流出来

让你想不醉都不成

你们一张嘴就会有美妙的歌从喉咙里唱出

唱出的是你们的心之声

啊，这是耶和华神赐给我们的园子

我们在这里种植着和平和安宁

不管是谁，只要他愿意来这里和我们一同居住

我们都会对他的到来表示欢迎

但如果什么人敢来找我们的麻烦

我们就会一起出征

不管他们来自哪里，有多么强大

我们都不会退缩，因为有耶和华神帮助我们

我们必将无往而不胜

我们是雅各的后人，是以色列的子孙

我们的神是万能的耶和华神

在刮东风的日子

他们会被突如其来的风暴逐走

即便他们也是耶和华神创造

但耶和华神却绝不会把他们怜悯

和他们一起被逐走的还有他们的偶像

他们居住的地方所剩下的只有荒凉

枯死的树木被砍来烧火

一起被烧掉的还有他们的狂妄

到了那一天，以色列的国土

将比亚述人和埃及人的更广大

因为到了那时

亚述人和埃及人都将臣服在以色列人脚下

每到一定的日子

全世界所有邦国的人

都会派使者去到那锡安山上

和以色列人一起赞美耶和华神的伟大

那日，以赛亚受到耶和华神的启示

写下了下面的话

这是怎样的灾祸啊

以法莲的酒徒居住在肥美谷

他们自立门户，自作主张

让耶和华神为之震怒

耶和华神的惩罚是狂风大作，大雨如注

是冰雹似鸡卵，是洪水似猛虎

以法莲的酒徒

他们的王

像是山中的无花果

还没有熟，就被耶和华神的手杖打落

耶和华神啊

在他将这些悖逆者杀尽之后

一定要成为以色列人真正的王者

虽然那只是一些剩余的人

虽然数量已经不是很多

耶和华神将坐在王中之王的位置上

要将公平和正义带给这片土地

但就在这片土地上

还会有一些人冒出来要与耶和华神为敌

那是一些祭司和先知

他们为酒所困，整天喝得烂醉如泥

他们要么胡乱审判，要么曲解耶和华神的旨意

把耶和华神的圣所弄得污秽不堪

把耶路撒冷弄得乌烟瘴气

有人讥诮那些先知们说

你们算什么先知

要将知识传授给谁

要把耶和华神的话传达给谁

难道我们是刚刚断奶离怀的小孩子

要被你们如此来戏弄吗

可他们不仅不因此而收敛

反而更为变本加厉

竟然还用外邦人的口气来对人们说话

说他们已经与死神立约

与魔鬼结盟

即便大水淹没了耶路撒冷

那水也不会漫过我们的头顶

仿佛他们已经不属于耶和华神而属于巴力、摩洛

或其他的什么神了

为了他们满口的谎言和欺诈

耶和华神惩罚了他们

使他们走路时仰面跌倒而把头颅碰在石头上

或者被猎人设置的罗网纠缠住

或者掉进深不可测的泥塘里

知道让那烂泥灭顶

耶和华神说

看啊，我在锡安山上放了一块石头作墙根

那是一块稳固的屋角石

无论谁倚靠着它就都不会殒身

我要用冰雹戳穿那些谎言

用洪水冲走那些欺诈

让那些祭祀都变成聋人，先知都变成哑巴

当外邦人再一次来到时

他们和跟随在他们身后的人

都要被掳走

或者被践踏在那些外邦人的铁蹄之下

耶和华神发怒了

他要惩罚所有亵慢了他的人

要么让他们死

要么让他们失去自己的家

耶和华神的谋略奇妙，智慧广大

耶路撒冷的命运掌握在他手里

唉，亚利伊勒，大卫王安营的城

耶和华神要让你再一次哭泣

他要围困你，攻击你，让你落败，让你窒息

让你和你的仇敌一起化作尘埃变成泥

他要把各种灾难降在你和你的敌人身上

包括天塌地陷，也包括各种瘟疫

这便是所谓的大灭绝

只有剩下的人才称得上是他的嫡系

那些不知死活的人啊

你们吃吧，喝吧

你们东倒西歪，是因为愚昧

你们沉睡，是因为悖逆

你们是一些混虫

怎么还能先知先觉

耶和华神说

有些人用嘴来亲近我

但心却远离我

还以为自己是如何聪明

如何拥有智慧呢

因此我要做一件奇妙的事

就是将他们那所谓的聪明和智慧拿走

让他们都变成傻子和白痴

那样岂不是更好吗

这又是怎样的灾祸啊

那些自以为聪明和拥有智慧的人

还怀揣着阴谋诡计

要怎么怎么怎么样呢

他们的心里总是这样想

谁也不是我们肚子里的蛔虫

怎么会知道我们是怎么想的呢

他们忘了

耶和华神既然创造了人类

怎么会不知道他们的想法呢

即便是把黎巴嫩的树林变成麦田

或把以法莲的山地变成平地

对于耶和华神来说

难道不也是轻而易举的事吗

这又是一种怎样的灾祸啊

那些人，这些耶和华神悖逆的儿女

他们去了埃及

与埃及人缔结了盟约

要以埃及的法老为靠山

他们不知道

这所谓的盟约

只是一个陷阱在等着他们陷落呢

他们必因此而蒙受耻辱

那些埃及人是已死的拉哈伯

在他们拿着礼物去往埃及的路上

会经过一片到处是狮子、蝮蛇

并燃烧着火焰的荒野

那些埃及人能救得了他们吗

还有那些民众

他们对那些先知们说

不要总对我们说那些不吉利的话

不要危言耸听

语气要温柔一些

哪怕荒诞不经

不要来不来就说耶和华神

那其实都是人们编出来的故事

倒不如魔鬼更真实呢

于是耶和华神对以赛亚说

你去，当着他们的面

将我的这些话刻在石板上

他们是耶和华神悖逆的儿女

永远都得不到耶和华神的原谅

他们的城很快就会变成废墟

想找到一块完整的瓦片也不可能

耶和华神要他们安静

他们却偏偏要喧嚷

耶和华神要他们歇息

他们偏偏要去舞枪弄棒

于是耶和华神将派人把他们追杀

他们除了拼命地逃亡还能怎么样呢

这是怎样的灾祸啊

耶和华神将灾难降在他的子民身上

让那些亚述人听到之后感到惊恐万状

耶和华神当然也必惩罚亚述人

因为他们比以法莲人

更让耶和华神之怒气气不打一处来

陀斐特是一条山谷

在那山上堆满了夹杂着硫磺的木柴

当亚述人从那山谷中走过时

那些木柴会在被点燃之后扔下去

那些亚述人在刹那间

就被烧成灰烬并化作了尘埃

那是怎样的灾祸啊

耶和华神要惩罚那些

去与埃及人结盟的以色列人

也必惩罚那些与这些以色列人结盟的埃及人

这些人依仗着自己手里的兵马

来与耶和华神作对

他们不知道耶和华神只要一挥手

他们的马就会跌倒，他们的兵就会残废

除了等死再不能能有什么作为

耶和华神对以赛亚说

像一头雄狮在护食

更像一头母狮在护子

耶和华神要佑护这耶路撒冷

要将来犯的亚述人全都变成死尸

这是怎样的灾祸啊

所有的女子都会受到骚扰

她们想摘果子可树上没有果子

想吃葡萄可是树上没有葡萄

她们不仅没有饭吃而且没有衣穿

吃好赤身露体，或者以麻束腰

她们会在自家田地的边上捶胸顿足地哭泣

因为所有的庄稼都变成了荆棘

男人们都死掉了

只剩下了一些孤儿寡母

除了哭泣就只好唉声叹气

这是怎样的灾祸啊

天空中没有飞鸟，道路上没有行人

黎巴嫩和沙伦变成了沙漠

巴珊和迦密变成了荒村

耶和华神要惩罚悖逆他的人

让他们怀抱着麦秸和谷糠

火从自己的口中喷出

让他们的身上生出蒺藜

又仿佛被扔在铁锅里蒸煮

耶和华神的愤怒不是针对某一个人的

也不是针对某一个家族或民族

他针对的是整个人类

杀掉的事大多数，剩下的只是极少数

耶和华神手中的刀犹如闪电

吼声如同霹雳

以东的河水要变成血

尘埃要变成硫磺

地上的火昼夜不灭

烟气弥漫

那些虫豸要想活命

除非能像老鼠一样钻入地底

以东人的家已经成了野狗和鸵鸟的居所

除此之外还有豺狼虎豹

箭蛇和鹞鹰等等

再怎么想东山再起也不可能再东山再起

到了这大灭绝结束的时候

耶和华神把福分赐给了留在他身边的人

对于这些人来说

这又是怎样的幸事啊

耶路撒冷的人啊

到那时，你们必见到山的高耸和地的辽阔

你们再不会被数目困扰被岁月难为

因为你们既不需要向谁进贡

也不需要防备谁来进攻

因为耶路撒冷已经因为与耶和华神同在

而成为了一座神圣的城

你的帐幕将变成城堡

会永远伫立在那里

你就居住在里面直到由你的子孙来继承

那些江河上只有钓鱼的小舟而没有威武的大船

没有谁会对你射出夹带着仇恨的箭羽

因为人与人之间已经只剩下了爱

坐下来说上几句话就成了挚友亲朋

干旱之地得到雨水的滋润长出了草木

沙漠变成了绿洲，到处是鸟语花香

胆怯的人变得勇敢

体弱多病的变得健康强壮

瞎子的眼睛复明

必能看见耶和华神的形容

聋子的耳朵必复聪

必能够听到耶和华神的音声

瘸子必蹦跳如麋鹿

哑巴也能开口歌唱，把耶和华神赞颂

耶和华神是公允和正义的化身

贫穷的人会变得富有，谦卑的人会受人尊重，

强暴和蛮横将绝迹

一切的邪恶都被剪除肃清

信奉耶和华神的人不再羞愧

献祭给耶和华神的人不再惶恐

因为你们的所作所为已经成为神圣的了

那是一个多么神圣的世界啊

最终，居住在耶路撒冷的人虽然不多

但他们已经不再哭泣

耶和华神听得见他们的祷告

他们也听得见耶和华神的回应

那些先知们已经不再喝酒

而且就在人们身后站立

随时纠正他们的脚，让他们不要把正路偏离

那些祭司家站在他们身边

不让他们制作任何偶像，已有的也要毁弃

他们撒种子在地里

耶和华神就会即刻降下雨水

于是园子里果实累累

牧场上的牲畜体壮膘肥

他们的每一天都充满了快乐

因为耶和华神让每一个白天都阳光明媚

每一个夜晚都有好梦相陪

耶和华神对以赛亚说

必有一个为王者来依法治国

必有一个首领来依法治军

必让每一个家庭

都有一所能遮风挡雨的房子

必让每一个季节都能风调雨顺

凡是有眼睛的，他们的眼睛都不会为沙所迷

凡有耳朵的，必能把耶和华神的声音听得清晰

结巴者说话会像正常人一样流利

蒙昧者的心门必被开启

自作聪明这不再自作聪明

吝啬的人开始大方起来

先前不爱说话的人开始滔滔不绝

闷闷不乐的人们也不再悲哀

耶和华神对以赛亚说

你去对住在耶路撒冷的人说

战争已经结束了

他们的罪孽都被赦免了

从今以后他们可以安安稳稳地生活了

但他们要为耶和华神修一条路

洼地要填满，山冈要削平

因为耶和华神要来了

你要把这个消息告诉所有的耶路撒冷人

你要登到高处去大声说话，不要惧怕

因为耶和华神就要来了

他要为耶路撒冷立一个王

这个王将成为他强有力的臂膀

他会像牧羊者放牧着自己的羊群一样

管理自己的国民

耶和华神对待他会像自己的儿子一样

谁能用手掌量出河水的多少

用手指量出天空的宽窄呢

谁能用升斗量出大地上泥土的多少

用秤称出山岳的分量呢

谁能知道耶和华神伟大和神圣的程度呢

谁能与他去商议什么事情

谁能与他去探讨什么问题呢

耶和华神端坐在天顶

乾坤是他的帷幔，宇宙是他的帐篷

那乾坤和宇宙之外

该是我们不能见到也无法想象的虚空

看啊，他举起所有的海岛就如同一把砂砾

他捧起大海就如同泉水一掬

把黎巴嫩的树木全都砍伐来也不够

填充他的炉灶

把那树林中所有的走兽都猎来

也不够他一次的燔祭

我们在他眼里算得上什么呢

或许只是一窝蝼蚁

一群蝗虫

一片刚刚栽种在山坡上的树苗而已

你们立起的那些偶像

也不管它们是金的、银的还是木头的

对于耶和华神还值得一提吗

快把它们毁弃了吧

耶和华神是王中之王

他就要来了，整个世界都在为之振奋

他会径直来到耶路撒冷

称犹大人是他最亲近的国民

他会对犹大人说

你们不要害怕，我会与你们同在

你们不要惊慌，我是你们在天的父亲

凡是与你们为敌的都要蒙羞

凡是与你们相争的必溃败

因为我是耶和华神，我与你们同在

我要引领着你们告别过去，走向未来

我必赐给你们新的农具

你们要用它去播种希望收获欢喜

我要让清泉从山谷中流出来汇成江河

我要让那些贫瘠的土地不再贫瘠

我要种植各种树木在那些荒芜的山坡

我要让这里的树林变得和黎巴嫩一样茂密

以色列人啊，我是你们的神

你们是我的见证

我已经派人去了巴比伦

我要惩罚那些迦勒底的灰熊

我要让他们葬身于大海

我要给这个世界下一个结论

我要在荒野上筑路，在沙漠里开河

我要天底下所有的人都记念我的深恩

他们是我的创造物

对他们的存在负有不可推卸的责任

无论何时何地

都不能让他们颓废和沉沦

耶和华神说

住在耶路撒冷的以色列人啊

你们为什么要厌弃我呢

为什么不牵着牛羊来给我献祭呢

难道我曾经让你们为我服过劳役吗

难道我没有赦免过你们的罪过吗

你们为什么不向我求告

为什么要自作主张而去胡乱做事呢

要知道

我是耶和华神

是创造你们的神

是把你们从苦难中救赎出来的神

我是唯一的神

是最初的一个也是最后的一个

除我以外你们还有可能

再寻找到一个像我这样的神吗

但你们却像外邦人那样去制作和崇拜偶像了

你们难道不知道那都是没有意义的吗

我要选一个人做你们的王

他的名字叫居鲁士

我要牵着他的手到这里来

我要选一个良辰吉日

我要亲手为他把城门打开

我要把灵光照耀在他的身上

我要让他把真理去努力地弘扬

我要把足够的财富赐给他

让天底下所有的邦国都以他为圣王

这是耶和华神赐给他的福分

也是以色列人的荣光

耶和华神说

雅各的子孙啊

你们要记住

你们是耶和华神的子民

也是他的仆人

他之所以赦免了你们的罪过

是出于对你们的怜悯

你们怎么可以与创造了这世界

也创造了你们的耶和华神争论呢

那就如同泥土在与抟揉他的手较劲

还如同一个婴儿对他的母亲说

我想在回到你的子宫里去

否则我就要把这世界哭得地暗天昏

居鲁士啊

我要把来自埃及和古实的财宝都赐给你

我要让西八人臣服于你

他们要对你说

真正的神在你这里

神创造这个世界绝不是是为了再将其毁灭

我们千里迢迢地赶到这里来

他绝不会让我们空手而归

只有巴比伦人还不肯转过身来

他们制作的偶像太过于巨大和沉重

最终不将其弃置在尘埃里又能怎么样呢

耶和华神并不能把他们久等

我是耶和华神

我在起初的时候就言明了末后的事

在过去就言明了未来的事

我所筹划的事必成功

因为我是真正的神，不可抹杀更不可复制

巴比伦和迦勒底的男人们啊

你们要么观天象，要么看星宿，掘古墓，测未来

这都是让耶和华神厌恶的事

不是擎等着让耶和华神来惩罚你们吗

巴比伦和迦勒底的女人们啊

耶和华神一定要揭开你蒙在脸上的手帕

并让脱去长衣露出下体

因为你们羞辱过他的子民

尤其还要把重轭加载那些老年人的身上

现在该是你们被羞辱的时候了

你们曾让别人丧子，让别人寡居

现在要丧子和寡居的该轮到你们了

对此，你们还有什么可说的呢

雅各的子孙们啊

我知道你们的颈项是铁的

额头是铜的

心肠比石头更硬

所以把有些事在其发生之前就告诉你们了

免得你们把这些事算在那些偶像身上

今后我要筹划一些新的事物

是在这以前从没有过的

免得你们说

这件事啊，我早就经历过了

我知道你们是很善于搞阴谋诡计的

我知道你们是很禁不住诱惑的

但我要再容忍你们一段时间

我要再历练你们几回

我要从你们当中选出几个我需要的人来

我要他们的道路亨通

我要把灵光照在他们身上，我要与他们同在

我的子民们啊，我是耶和华神

我的教训定会让你们受益

我要引导你们走所当行的路

我要你们的后裔多如海沙

我要让你们的生命免遭荼毒

你们要从巴比伦和迦勒底回来

回到耶路撒冷——耶和华神的怀抱中来

我要使以色列人复兴

每个支系都要包括在内

我还要让所有的外邦人都臣服于以色列

我要用公允和正义统领整个世界

耶路撒冷啊，我要让你重现往日的辉煌

我要让盲人重见光明

我要把所有的被囚禁者解放

我要让每个人都不饥不渴

让每个人都幸福快乐

他们可以来自四面八方

只要是奔着我来的

我就会赐给他们一份家业

或者耕种土地，或者放牧牛羊

看吧，我已将他们的名姓刻在了我的掌心里

或许他们偶尔会忘了我

但我却一时一刻也不会把他们遗忘

那些失去了子女的可以再生育

耶和华神会赐给他们更多的田地

他会让那些外邦的王和王后做这些孩子的养父母

他会让那些外邦人做他们的仆役

凡是被掳去的人都要领回来

被抢去的东西也要取回来

那些冥顽不化者

我来到时候他们不知道来迎接

我呼唤他们的时候他们却将耳朵捂起来

我只好让他们吃尽自己身上割下的肉

并喝尽自己身上流出的血

最后还要自己把自己来掩埋

以赛亚写道

是耶和华神赐给我传教的舌头

使我可以用语言来转达耶和华神的旨意

在世人面前我是个传教者

在耶和华神面前我却只是个仆役

每天早晨耶和华神都要向我灌述许多教义

转过身来我就要到处去传布

我时常会遭到那些悖逆者的围攻和毒打

但因为有耶和华神在我的心里

我便并不感觉到痛苦

我知道耶和华神最终会赐福于我而降祸于他们

他们最终会被烧死在自己点燃的火里

而且绝不会有人来为他们哀哭

锡安的居民啊

你们要追想亚伯拉罕和以撒

因为我选择了他们，赐福给了他们

也因此才有了你们的今天

是他让锡安变成了圣地

让耶路撒冷变成了人间的伊甸

你们要向我倾心

因为与那训诫一起发出的还有我的恩典

你们要留意这片天地

它们已经旧了

仿佛是我穿了多年的衣衫

而这大地上的居民

正是沾染在我裙裾上的尘埃

时不时地让我感到羞惭

但不论怎么替换

我的训诫和恩典都不会有丝毫的改变

我要因此而振奋起自己的精神

我的新衣要更能显露出自己的威严

我要把散居在各地的以色列人都召集回来

我要他们都居住在耶路撒冷

我要赐给他们的是一个美好的今天

是的，耶和华神要赐福给他们

一如赐福给雅各，给以撒，给亚伯拉罕

耶路撒冷啊，不要再喝了

你的儿女们怎么不来扶住这东倒西歪的你呢

如果饥荒和战争再一次发生

谁来把你从那灾难中解救出来呢

你的那几个儿子喝醉了便躺在街边上睡了

就不怕因此而上耶和华神发怒么

耶和华神就要把酒杯

从你们的手中夺过来摔在地上了

难道你希望让什么人

再一次从你的后背上践踏过去么

耶路撒冷啊，站起来吧

抖掉身上的尘土

坐到你的座位上去吧

耶和华神要以赛亚

去对那些重新回到耶路撒冷的人们说

你们是被掳去的，因此用不着赎金

从埃及到亚述

你们无故地遭受欺压

现在是到了翻身的时候了

耶和华神要以赛亚

把一个消息传递给每一个耶路撒冷人

说是耶和华神要来与他们同住了

那些守望者要一同歌唱

因为他们会亲眼看见那景象

耶和华神将挥动他的巨臂如同极光

要给整个世界都带来吉祥

那些从巴比伦回来的人不要惊慌

因为耶和华神

会用他的灵光把你们脚下的路照亮

那些抬着圣物的人尤其要自洁

要换上你们最整洁的衣裳

因为耶和华神不喜欢不洁净

更不要说那些污言秽语

耶和华神会因此而让你们满口生疮

耶和华神对以赛亚说

我要你聪明，而且有智慧

也因此而尊贵

你的相貌也许比别人丑陋

形容也许比别人枯槁

但我必让周身闪耀着光辉

我要你传递出的消息

怎么可能让所有人都信服呢

你在我面前是被宠爱着的

但到了世人面前却有可能遭蔑视，被诋毁

你要担当所有人的忧患和苦痛

却可能得不到人们的理解和尊重

甚至死了，人们会把他同恶人埋在一起

连谁是谁也分不清

但你绝不要因此而气馁

因为有耶和华神知道所有的事情

他会把福分赐给你的后代

让你最终成为至圣

耶和华神藉以赛亚之口对以色列人说

以色列人啊，你们要善待以赛亚

耶和华神的恩典会因此降临到你们身上

先前不生养的要生养

死了丈夫的要再做新娘

你们要不断地发展，勇敢地扩张

只要有耶和华神与你们同在

谁也无法将你们前行的脚步阻挡

耶和华神必不使你们蒙羞

也自然不会让你们懊悔

一时的愤怒换来的是永恒的慈爱

那大山可以被挪动

这慈爱却永不会从你们身上移开

耶和华神说，耶路撒冷啊

你像是一个太需要怜爱的女子

我要为你修建一间闺房

在大地最中心的位置

我要用蓝宝石为你奠基

我要用红宝石砌你的墙壁

我要用香柏木制作你的门窗

我要让你感到从未有过的舒适和惬意

来吧，饥渴的，寒冷的

心中揣着各种愿望的

都可以到耶路撒冷这城里来

这里有可口的饭菜，还有蜂蜜和牛奶

你们要听我的话

便可以得享这样的款待

你们要与我立约

要发誓永远也不和我分开

我是耶和华神

凡是我说过的话都必兑现

但愿你们也不要把自己说过的话再颠倒过来

你们要抓住这样的机会

让耶和华神记住你姓甚名谁

杀人者快放下手里的屠刀

奸佞者快停止那些阴险的谋划

骂人者快漱尽嘴里的脏污

去到耶和华神面前说一些软话

即便有临时抱佛脚之嫌

但耶和华神也未必必能因此而放你一马

来吧，欢欢喜喜地来

再欢欢喜喜地去

让鲜花铺路代替荆棘满地

那几句誓言是你们心意的证明

那约定是耶和华神接纳你们的证据

耶和华神又藉以赛亚之口对那些外邦人说

你们这些外邦人

不要埋怨我

把你们与以色列人区别开来

只要你们能保证永不做让我厌恶的事

我也同样会把你们和以色列人同样看待

我是耶和华神，是天底下所有人的神

你们曾经把我悖逆

我也曾经把你们抛弃

现在，那些无恶不作和罪大恶极的人

和那些死不改悔的人都已经被我歼灭了

你们这些人曾经跟随他们是处于无奈

你们今天又回归于我是理所当然

所以不要心存疑虑

快到我的圣山上来沐浴一下我的灵光吧

凡是我赐给以色列人的都可以同时赐给你们

只要你们发誓不再把我悖逆

看啊，那些以色列的首领也被定罪了

因为他们就知道喝酒

忘记了那样的事很让我烦厌

还有那些巫婆、法师也被定罪

因为他们常常装神弄鬼

让我感到很是难堪

有时，那些犹大人竟然

被他们三言两语、三招两式就拉走了

而耶和华神再要把他们招拢来却要费尽万语千言

耶和华神要你们为自己修筑道路

那道路要平坦、笔直、畅通

从山脚下直达山顶

耶和华神要为你们治愈各种疑难杂症

让你们的身体健康，精力旺盛

耶和华神对以赛亚说

你要大声喊叫，或吹响号角

让所有人都知道自己不仅不是完人

而且还是千疮百孔

他们时常做出信奉我的样子

背地里却总是做那些让我厌恶的事情

他们嘴里说自己在安息日里什么也不做

却在逼迫别人为他们做苦工

这边说着自己要斋戒

那边却又去为了一点点利益和别人争竞个不停

甚至还要大打出手，要夺去人家的性命

这样的信奉叫什么信奉呢

简直是把我当成了孩童在戏弄

我所要的信奉

是要为被捆绑者解开绳索

为被囚禁者打开牢笼

把自己的饼分赠给饥饿的人

把流浪的人领回家中

如果这样，我才会给他们的祈祷以回应

我会说，我在这里

正在把你的话语倾听

我要按你求告的赐福给你

只要你不是为了贪婪，只要你的心意真诚

尤其是安息日，你们一定要慎重再慎重

不要以工作为喜乐，更不要以劳动为光荣

要全心全意地侍奉耶和华神

把所有的杂念都从自己的头脑里清除干净

耶和华神有藉以赛亚之口对以色列人说

我要你们起誓，以色列的后裔们啊

耶和华神不是听不见你们的声音

是你们的悖逆伤透了他的心

你们手上沾染着鲜血

嘴里说着谎言

没有几个人还心怀诚信

你们所行的都是恶事

所想的都是诡计

已经让耶和华神无法容忍

公允离开你们很远

正义追不上你们的车轮

你们走在错误的路上

还要日夜兼程

好像是有什么好运在前面等着你们

不知道那好运其实正是厄运

赶紧掉头吧，以色列人

不要把耶和华神不当做神

啊，耶路撒冷

有多少人正在把你向往

他们最终一定会投入你的怀抱

因为只有在你的怀抱里

才能感受到耶和华神的荣耀

米甸人来了，以法人来了

士巴人、基达人、尼拜约人也来了

他们骑着骆驼，赶着牛羊

男人都像新郎一样戴着花冠

女人则浓妆艳抹像是新娘

他们要给耶和华神献祭

他们不想因耶和华神的愤怒而遭殃

他施的船只起航了

它们将一座座金山和银山搬了来

远远看去像是从海面上掠过的一道霞光

还有黎巴嫩的松树、杉树和黄杨树

还有那些让人不知道名姓的君王

谁敢不来把耶和华神朝觐呢

除非他不想活了，而准备好了去迎接死亡

耶和华神要用金子代替铜

用银子代替铁，用铜代替木头，用铁代替石头

用公允做旗帜，用正义做徽章

要让这个世界挺起脊梁

耶和华神把他的灵光照满以赛亚的周身

让他把好的消息传给穷苦的人

耶和华神来了

那些被外邦人掳去的人要返回来

那些受压迫的人要得解放

他要施恩给耶路撒冷人

他要让一轮红日从锡安山升起来

把整个世界照亮

他要重建那些宫殿和屋宇

他要变梗塞为顺畅

用繁荣昌盛来取代那荒凉

那位从以东的波斯拉

大步流星地走来的人是谁呢

他的装扮为什么有像是一个酿酒的村人呢

他要独自一人来踩踏那酒糟

他把全部怒气发泄在自己的脚上

他要把悖逆自己的人踩在脚下

他要用这些人的血染红自己的衣裳

是的，那是耶和华神

他原本是对他的子民宠爱有加的

他希望他的子民与那些外邦人是不一样的

他们应该是喜爱真实而不喜爱虚幻的

他们是应该立场坚定并旗帜鲜明的

在他的眼里以色列人永远是一个孩子

既然如此他们的一切过失都是可以被原谅的

但有些人竟然利用了

耶和华神对他们的宽容而去胡作非为

这就让耶和华神不得不把灾难降在他们身上了

但也正如摩西所问

那个把以色列人从埃及带出来的耶和华神在哪里呢

那个把以色列人带到迦南来的耶和华神在哪里呢

那个与亚伯拉罕、以撒、雅各约定好了

要让他们的后裔幸福和快乐的耶和华神在哪里呢

于是以赛亚对耶和华神说

耶和华神啊

求你在惩罚了那些不知悔改的人之后

继续赐福给那些已知悔改的人吧

耶和华神啊

求你从天上垂顾你的子民

用你的大慈和大悲来把他们从苦难中救赎出来吧

既然亚伯拉罕是我们的祖

我们是雅各的后裔

那你就该是我们再生的父母

我们的福分都是你赐予的

请你不要把它们收回吧

你的圣所已经屡遭外邦人践踏

就让我们把它重新建好吧

愿你从天上下来

让山为了你的到来而战栗

水为了你的到来而横溢

你要带着风与火而来

你要让天底下所有的人都信奉你

虽然我们都是罪人

曾屡次三番地把你悖逆

虽然我们的身上有许多的污渍还有待于清洗

但我们还是希望你能来到我们面前

把你的灵光照耀在我们身上

使我们有别于那些至今还不知转身的人

因为我们已经俯伏在你的脚底

耶和华神啊

你是我们的创造者

我们只是你的创造物

你是那个雕塑者

我们只是你手里的泥

现在，一切旧的都被你毁掉了

你要为我们把开辟出一片新天地

一些素来不信奉耶和华神的人

现在来求告耶和华神了

因为他们听见耶和华神说

来吧，我就在这里

你只要一转身，就会看见我的灵光

但也有一些人不是这样