圣经·申命记
圣经·申命记
孙更俊/译
从何烈山经过西珥山再到加低斯巴尼亚
一共有十一天的路程
以色列人出埃及后地四十年的十一月初一日
那时，以色列人已经击杀了住希实本的王西宏
和住在以得来、亚斯他录的巴珊王噩
到了约旦河东岸，摩西在那里对以色列人说
耶和华神在何烈山上曾对我说
你们在这里住上一段时间之后离开
去到约旦河西岸迦南人居住的地方去
从这里再往西直到黎巴嫩山和幼发拉底河
这就是耶和华神应许给你们祖先的土地
是你们这些亚伯拉罕、以撒、雅各后裔们的家园
那时我对耶和华神说
这么大片的土地和这么多的人口
我独自一人怎么管理得过来呢
今天的以色列人看上去已经比天上的星星还要多了
但耶和华神却还要你们必如今多上千倍呢
因此耶和华神吩咐我说
你要从以色列人的每个支系都选出一个人来
这个人一定要有智慧、有见识、德高望重
由他来做这个支系的首领分管这个支系
你们答应了也这样去做了
于是你们每个支系便有了自己的首领
在首领下面还有了千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长
同时也还有了审判官，我嘱咐你们的审判官说
无论什么人相互之间发生矛盾，你们都要秉公裁决
不要以貌取人，不要嫌贫爱富，不要徇私舞弊
如有难断的案件，就呈到耶和华神面前去
由耶和华神做最后的审判
那时，我将你们要做的事都吩咐给你们了
以色列人从何烈山起行
穿过那一大片旷野进入了亚摩利人的地界
在加低斯巴尼亚，摩西对以色列人说
我们已经到了耶和华神赐给我们的地方
从这里往西一直到幼发拉底河东岸都是属于我们的
我们要打发一些人去窥探一下那地方
看看那地方是否美好
于是每个支系的以色列人都选出了一个人来
组成了先遣队进入了约旦河以西的地方
他们回来的时候有的拿着从那里采摘来到果子说
那地方真是一个美好的地方
却也有的说那是一个死亡之地
亚衲族的人个个都是顶天立地的巨人
他们的城池坚固得如同铜筑铁砌
于是有的以色列人便抱怨了
说耶和华神是因为恨他们才把他们带到这里来的
他是要把我们就到亚衲族人的手里然后就一走了之
虽然耶和华神说
不要惊慌，不要害怕
有耶和华神走在你们的前面
他佑护着你们，就如同是一个父亲佑护着他的孩子一样
但他们仍然只相信那些人的胡说而不肯继续前行
耶和华神因此而发怒了，他发誓说
这些没出息的东西，我一个也不会带你们进入迦南了
除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚
我会将他们所踏触过的土地赐予他们为业之外
其余的人都必死于旷野之上
甚至连我摩西也没有这样的福气了
于是我们只好掉过头来，又回到刚刚走出的荒野上去了
于是这些以色列人说，既然我们得罪了耶和华神
那就让我们去与亚摩利人拼他个你死我活吧
我对他们说不要去，因为耶和华神已经不与你们同在
但他们不听，拿起武器就找亚摩利人拼命去了
结果是被亚摩利人打得打败
此后，我带领这他们在西珥山下绕圈子
一日耶和华神终于又对我说
好了，你们绕行这西珥山的日子已经够长久了
现在你们可以往北去，那是以扫的子孙居住的地方
你们不可与他们争斗
因我已经将西珥的平原赐予给了他们
你们要用钱向他们买粮吃、买水喝
于是，我带领着这些以色列人离开了西珥山
穿过了以扫子孙居住着的西珥平原
从亚拉巴到以拉他再到以旬迦别，最终又到了摩押
耶和华神吩咐说，你们不可与摩押人争斗
以为我已经将这个地方赐予罗得的子孙为业了
你们现在要到撒烈溪去，于是我们便到撒烈溪去了
从离开加低斯巴尼亚到撒烈溪
以色列人在旷野上已将辗转流徙了三十八年
那些抱怨耶和华神的人已经都死掉了
也就是说，这个时候的以色列人
已经不再是那个时候的以色列人了
于是耶和华神对我说
你们现在要离开摩押人的地界
走进亚扪人的领地，你们不可与他们争斗
因为我已将那地方赐给罗得的子孙为业
你们要越过亚嫩谷去到基底莫
我已将希实本王西宏和他的地盘交给了你们
你们要去从他的手里把那片土地夺过来据为己有
从今以后，我要天下人一提到以色列人都会感到惊恐
在基底莫，我先派人去与希实本王西宏沟通
说是我们要到迦南去
希望它能像以扫人和罗得人一样借道给我们
可是希实本王西宏却不但不借道
而且还要带着人们来攻击以色列人
于是以色列人与希实本人在雅杂那地方打起来
以色列人把希实本人全都杀掉了
从亚嫩谷直到基列
所有的城邑和乡村就都被以色列人占据了
但雅博河一带是亚扪人的地盘
以色列人没有走近那地方
这之后，我带领以色列人又到了巴珊
巴珊王噩带着人们来攻击以色列人
耶和华神对我说
你们不要怕，要向对待希实本人一样来对待他们
因为我已经将这块地面赐予了你们
于是在以得来，以色列人杀掉了所有的巴珊人
夺去了原属于他们的城邑和乡村
这样，从亚嫩谷到黑门山的土地就都属于以色列人了
这之后，我将从亚嫩谷到亚罗珥的平原
和基列山的一部分给了流便和迦得支系的以色列人
将基列山的另一部分和巴珊全境
给了玛拿西支系的以色列人
玛拿西的儿子睚珥将巴珊改名为哈倭特睚珥
这样，从基列山到亚嫩谷再到雅博河
从亚拉巴到约旦河
从基尼烈到亚拉巴海即盐海再到毗斯迦山以东
就都成了流便和迦得人的家园
我对流便人和迦得人说
耶和华神已经将这片土地赐予你们为业
你们可以在这里筑城修圈
但你们的男人却要去继续为以色列人征战
知道以色列人在约旦河以西的迦南站稳了脚跟
他们才可以回来与你们的家人团聚
那时，我曾多次恳求耶和华神说
耶和华神啊，你已将你的伟大展示给了以色列人
求你也让我渡过约旦河
去看一看河那边的美好吧
但耶和华神却因为那些悖逆了他的以色列人惩罚我
他对我说，你不要再提这件事了
这是你应该为那些以色列人承担的罪责
你只能到毗斯迦的山顶上去望一望那美丽的黎巴嫩了
因为你是不可以渡过那条河的
你要去嘱咐约书亚，让他不要畏惧那些迦南人
有我耶和华神与他们同在
他们必能把迦南从迦南人的手中夺过来
因为那是我答应过亚伯拉罕、以撒和雅各的
我要把那片土地赐给他们的后裔
在伯毗珥山谷，摩西对以色列人说
以色列人啊，我现在要把我的法典交给你们
好让你们在进入迦南之后可以存活
我为你们量身定做的这些条例
既不可添加也不可以删减
因为这也是耶和华神的旨意
耶和华神的旨意是不可以违背的
否则就会被耶和华神从他的子民中剪除
这些律例和典章非同小可
里面蕴含着太多的聪明和智慧
会使以色列人得到天下所有人的羡慕和敬仰
他们会说，以色列人是天底下最优秀的
哪一个民族能像以色列民族那样既聪明有富有智慧呢
哪一个民族的人又能像以色列民族的人那样
与耶和华神保持着如此亲近的关系呢
以色列人啊，你们要记住这些律例和典章
并将其当做法宝子子孙孙传递下去
想当初在何烈山的时候，耶和华神对我说
你去把以色列人召集起来
我要他们听见我对你说的话
我要叫他们在粗活在这世界上的时候敬畏我
我要叫他们世世代代都敬畏我
那时候，我去站在耶和华神面前
山顶上阴云密布却又火光冲天
耶和华神站在火光中说话
把要你们遵守的律例和典章告诉了你们
他将十条最重要的写在石板上
于是便有了耶和华神与以色列人的约定
但也很划算从未现出自己的真像
为的就是不要让你们崇拜偶像
以为或男或女，或走兽或飞禽或游鱼
或天上的日月星辰
都不足以代表耶和华神
因为它们都只是耶和华神的创造物而已
耶和华神将以色列人从埃及带出来
是要让你们成为他的子民
那些外族人自然也是亚当与夏娃的后代
但他们早已经是无可救药的了
虽然以色列人也时常做出一些让耶和华神愤怒的事来
但耶和华神最终还是没有将以色列人抛弃
这是以色列人的福分
只是我却要为以色列人背负罪责
当你们去到了迦南之后
我却只好老死在这约旦河的东岸了
你们千万要谨慎小心
千万不要胡乱制作偶像
那是耶和华神最为忌讳的事
否则耶和华神发起怒来
你们即便到了迦南也必不能长久
你们到了那里
你们的周围还会有许多外族人
他们在崇拜着各种各样的神
往往又都是用木石雕刻出来的偶像
但只要你们能保持住自己的心性
耶和华神就会与你们同在
你们可以去考查一下
从古到今，有什么人
能像以色列人那样听到耶和华神的声音呢
有什么人能像以色列人那样
得到耶和华神这样无微不至的关怀呢
耶和华神向你们显示出那么多异象
不过是为了向你们证明他的存在
是你们每当处于危难之中时会想到他
因为他爱你们的先人，不想对他们食言
他要将比你们更强大的人从迦南那地方赶走
而让你们去到那地方居住
这是怎样一件不可思议的事啊
所以你们一定要遵守我交给你们的这法典
伟大是你们能在迦南这地方永久地生活下去
不要让耶和华神再把你们驱赶到荒野上去
当以色列人到了约旦河东岸的时候
摩西在流便人和迦得人的请求下
将已经被以色列人得到的地盘
分别分配给了流便人、迦得人和玛拿西人
并且吩咐设立了三座庇护城
使那些非故意的杀人者有了栖身之处
这三座城分属于流便人、迦得人和玛拿西人
属于流便人的是比悉城
属于迦得人的是位于基列的拉末城
属于玛拿西人的是巴珊的哥兰城
在约旦河东
以色列人打败了亚摩利人西宏和噩
得到了希实本和巴珊
在伯毗珥谷
摩西向以色列人重申了他制定的律法
他对以色列人说
以色列人啊
耶和华神在何烈山上市这样对我说的
我是耶和华神
将你们从埃及领出来
除了我之外，你们不可以有别的神
不可为自己制作神像
不可向任何自然或人工的东西跪拜
那是我最忌讳的事
如果有人如此，我必追讨他的罪责直到他的后代
凡守我诫命的，我必爱他们直到永远
以色列人啊
你们不可以妄称耶和华神的名字
在祈祷耶和华神之前
一定要洗浴，更衣
否则耶和华神将会因为你们是不洁净的而怪罪你们
你们要按照耶和华神的吩咐去做
每星期的前六日工作，第七日必须休息
连你们的仆人和奴婢也是一样
你们要孝敬父母
因为是他们给了你生命
使你能够在耶和华神赐予的土地上幸福地生存
你们不可无故杀人，不可奸淫，不可偷盗
不可作为证，不可陷害无辜的人
不可贪恋他人的妻子，不可占有他人的财产
这些话都被耶和华神写在了石板上交到我的手里
又被祭司们放在了会幕中的约柜里
那时火焰满山
以色列的各位长老都听见了耶和华神的话音
那其实是一件很危险的事
从那以后，耶和华神就只是在会幕中
与我单独对话，再由我转述给以色列人了
耶和华神经常对我说
只要以色列人对我有敬畏之心
遵守我的诫命
我就会使他们的子孙得福
使你们在那片流淌着奶和蜜的地方生活得长久
你们要将耶和华神作为你们唯一的主
把他说给你们的话记在手上、额上、家里的墙上
城邑的门上，但最重要的是记在心里
无论是坐在家里还是出门在外都不能忘记
耶和华神是你们唯一的神
他把你们领进迦南
那里有现成的又高又大又美又坚固的城堡
有房屋，有水井，有葡萄园、橄榄园
你们生活在那里如同生活在天堂
但到了那个时候，你们千万不能忘记耶和华神
因为是耶和华神将你们引领到这里来的
你们要敬畏他，侍奉他，遵守和他的约定
不可随从那些外族人去信奉别的神
否则，耶和华神一旦发怒
他就会把你们从这片土地上驱逐出去
让你们继续到荒野上去流浪
你们不可以怀疑耶和华神的存在
更不可以向在玛撒那样去试探耶和华神的能力
日后，若你的子孙问你
我们为什么要遵守这律法呢
你便可以这样对他们说
这是耶和华神要我们这样做的
因为只有这样
我们才可以在这片土地上长久地生活下去
否则我们就只能再去荒野上流浪
耶和华神将我们带到这片土地上来
是以被那些外族人仇恨为代价的
那些外族人是赫人、革迦撒人、亚摩利人
迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人
这些人没有哪一个不比以色列人强大
但耶和华神却让以色列人将他们赶走了
因为耶和华神选定了以色列人来做他的子民
所以，以色列人不可与那些外族人结盟
也不可与那些外族人结亲
你们还要拆毁他们遗留下来的祭坛
砸碎他们残留下来的神像
你们不可贪图那祭坛和神像上的任何东西
即便是上面的那些金银
都要将其焚烧后深埋
因为耶和华神最忌讳那些东西
因为那些东西已经被玷污而成为不洁净的了
更因为你们是耶和华神的子民
耶和华神是因为爱你们才赐福给你们的
你们也要爱耶和华神，要切切实实遵守他的诫命
耶和华神会因此赐更多的福给你们
他会赐福给你和你的子孙更多的食物
包括粮食、油、酒、牛犊和羊羔
你们和你们的牲畜
将不仅没有不能生育的而且还要生育多多
那些病症将不会得在你们身上
而要得在你们的敌人身上
你们不要害怕你们的敌人也就是那些外族人
只要他们赶来进犯你们
耶和华神必帮助你们将他们消灭
像是消灭那些亚摩利人一样
摩西对以色列人说
以色列人啊，如今你们就要渡过约旦河
到耶和华神许诺给你们的地方去了
你们要把比你们强大得多的外族人从那里赶出去
其中的亚衲族人个个都人高马大
但耶和华神却要如同烈火一般走在你们前面
使他们逃离那片土地
因为耶和华神已经把那片土地赐予给以色列人了
你们到了那地方之后千万不要忘了耶和华神
以为耶和华神之所以这样做是因为你们有多好
更不要以为是你们自己的伟大才成就了这样的结果
耶和华神之所以这样做首先是因为那些人的恶
其次是因为耶和华神曾对你们的先人许下过的诺言
但这诺言的实现也不是无条件的
最重要的一个前提就是你们必须像你们的先人一样
把耶和华神当成唯一的神明来信奉和崇拜
否则耶和华神随时都可以抛弃你们
让你们到荒野上去流浪直至灭绝
你们该记住你们的上一代人曾经怎样得罪过耶和华神
当时我在何烈山上与耶和华神在一起
他们却私自铸造了一个牛犊来崇拜
耶和华神称他们为硬颈项的百姓
要我任凭他将以色列人灭绝
也包括我的哥哥亚伦
于是我只好不停地向耶和华神祈祷
并把你们铸造的那个牛犊磨成了粉末
撒在了从何烈山流下来的溪水里
才终于平息了耶和华神的愤怒
其后，又有一些以色列人
在他备拉、玛撒、基博罗哈他瓦让耶和华神发起怒来
这之后，我只好继续为以色列人祈祷
我说我主耶和华神啊
你把他们带出埃及难道要让他们灭绝吗
求你记念和他们先人的约定吧
终于又一次次地平息了耶和华神的愤怒
于是以色列人才一路走到了今天
也许有人会问
耶和华神到底要我们怎么样呢
很简单，耶和华神就是要把我们当成唯一的神来敬畏
那些诫命只是这敬畏之心的一种体现而已
否则我们也想那些外族人一样无法无天
又和他有什么关系呢
要知道那天上的天和地下的地都是属于耶和华神的
他也不仅只是创造了我们这样一个世间
如果他一扭头走了
那我们和那些牲畜和野兽还会有什么区别吗
耶和华神能选中你们做他的子民那是你们的幸运
所以你们一定要洁净
一定不能在犯这样那样的错误来让耶和华神发起怒来
你们要敬畏耶和华神
因为他是可以让你们生也可以让你们死的
你们的祖先下埃及的时候只有七十人
现在你们却要成为这个世界上人口最多的民族了
你们怎么能不来赞美耶和华神
反过来还要悖逆他呢
你们要爱耶和华神并遵守他的诫命
你们要告诉子孙
因为他们不知道耶和华神是怎样把你们从埃及带出来
有怎么把你们带到迦南去的
他们不知道耶和华神是怎么让红海分开又合上
是怎么让以色列人走过去有怎么让埃及人被淹没的
他们不知道耶和华神是怎么让大地裂开又合拢
将那些反对他的人吞吃掉的
你们可以把这些事情讲给他们听
因为这些事你们亲身经历过的事情
你们也只有信奉和崇拜耶和华神
才会有胆量渡过约旦河
去到耶和华神赐予给你们的地方并在那里生活得长久
那地方有山有水有肥沃的土地
那地方的确称得上是流淌着奶与蜜的地方
那地方极为广阔
从约旦河到幼发拉底河再到西海
没有谁能把这地方从你们手里夺去
但你们如果信奉和崇拜了别的神
那地方就会成为你们的坟墓
我今天把祝福和诅咒的话都对你们说了
你们若听从耶和华神的吩咐就必蒙福，否则就必遭殃
你们到了那地方之后
要把我祝福你们的话刻在基利心山上
也要把我诅咒你们的话刻在以巴路山上
这两座山与吉甲相对，离摩利的橡树也不远
你们到了那地方之后
显要拆掉那些外族人的祭坛，砸碎他们的神像
然后把会幕搭建在耶和华神指定的地方
并暗示把祭品送到那里去
有了耶和华神的赐福你们就会快乐
否则痛苦就又会立刻来到你们的身边
在约旦河这边是一回事，到了那一边又是一回事
你们必须照耶和华神的吩咐做事
不可有自己的主张，否则一切的事情都会适得其反
好是也会变成坏事，没有人能救得了你们
只要你们把该献给耶和华神的祭物
包括你的赎罪祭和还愿祭
所应献给耶和华神的祭物献给了耶和华神
然后你们就可以随心所欲地宰杀牲畜并吃牲畜的肉了
只是不能吃它们的血，要向倒掉污水一样倒掉
你们作为平安祭献给耶和华神的祭物
除了肝肾和油脂要在祭坛上焚烧掉之外
其余的部分在举行了举祭或摇祭之后也可以吃
但要和人一起在耶和华神的面前
也就是在会幕——耶和华神的圣所的地方吃
无论什么时候你们都不可丢弃利未人
因为他们是属于耶和华神的
丢弃了他们也就等于丢弃了耶和华神
你们要谨守这一切
做耶和华神认为善良和正确的事
你们和你们的子孙就都可以快乐和享福了
你们进入了那地方之后
那些被你们赶出那地方的外族人还居住在你们的周围
他们还会想办法和你们交往
甚至想和你们结盟和通婚
你们一定要拒绝他们
你们不可随从他们的恶俗
不可用他们的腔调说话
不可去接近他们所信奉的摩洛神
因为那摩洛神要他们把自己的女儿作为祭品烧掉
这是耶和华神最憎恶的事
你们当中若有那个先知或智者说
他做了怎样一个梦或突发了一个怎样的奇想
感觉或认识到了那摩洛神必耶和华神还要伟大
还要更值得你们去信奉和崇拜
你们不但不要相信他们的话
还要用石头吧他们砸死
即便是你的兄弟姐妹，妻子儿女
如果有谁要你去信奉和崇拜耶和华神以外的神
你都要立刻将其用石头砸死
你可以趁他不备或在他睡觉的时候下手
或者联合别的以色列人一起下手
如此一来，也就没有什么人再敢来做这样的事了
如果你们知道你们所居住的那座城邑周边
哪一座城邑中的居民改信了其他的神
如果经过调查确定果然如此
那你先要去告知自己所居住的那个城邑的首领
由他带领你们去将那座城邑里的居民杀掉
如果你们没能找到自己居住的那个城邑的首领
也可以联络自己所能联络到的以色列人
去将那个城市里所有的居民都杀死
因为这样的事做得越快越好
你们要把他们的所有财物都堆在街道上烧掉
耶和华神是会因此而厚待你们的
你们不可再死人身上动刀
也不可将他们额前的头发剃掉
那是外族人的习俗
人们是耶和华神的子民
地上的走兽
凡既分蹄又反刍的动物你们都可以吃
可吃的有牛、样、鹿、袍子等
不可吃的有骆驼、兔子和猪
凡不可吃的也不可摸，否则就会使自己不洁净
水里的东西有鳍有鳞的可以吃
无鳍无鳞的不可以吃
凡吃腐肉的鸟你们都不可以吃
凡吃谷物和活物的鸟你们都可以吃
凡是宰杀的可以吃
自死的可以卖给外族人吃但你们自己不可以吃
因为你们是耶和华神的子民
你们要和耶和华神一样保持自己的洁净
你们的洁净是神圣不可侵犯的
你们每年要拿出所产的十分之一来
包括粮食、油、酒和头生的牛羊
拿到耶和华神的圣所里去和利未人一起同吃
如果耶和华神的圣所离你们的住处太远
你们也可以在当地换成现银
到耶和华神的圣所附近买来同样数量的东西
去和耶和华神圣所里的利未人同吃
每隔两年，你们都要
拿出收成的十分之一来交给祭司
再有祭司分配给利未人、孤儿寡母
和流落到那里的外乡人
每逢安息年，即每七年中的末一年
你们要实行一次债务的豁免
只要不是外族人，他们欠你的一切就都被免除了
你们总要向自己的兄弟伸出救援之手
在他们遇到难事向你们借贷的时候不要拒绝
即便是安息年就要到了的时候也是如此
耶和华神是会因此而赐福于你的
你们若买到希伯伦的男人或女人为佣
到了安息年的时候就要还他们自由
而且还不能让他们空手离开
但如果他们不愿离开
你们就要用锥子将他们的耳朵刺透作为记号
他们就要永远地成为你的仆婢了
耶和华神之所以要你们这样做是要你们记住
你们的先人就是靠给埃及人做奴起家的
你们牛中头生的不可用来耕地
羊中头生的不可用来剪毛
都要拿到耶和华神的圣所里来与利未人同吃
但若是有残疾的便可以任由你们自行处理
只是不能吃他们的血
要把他们的血像污水一样倒掉
不可故意将它们弄成残疾
否则就要加倍地拿出东西来为自己赎罪
你们要守逾越节在亚笔月即每年正月十四日
因为耶和华神正是在这一天夜间带领你们走出埃及的
你们挡在耶和华神的圣所将牛羊进献给耶和华神
以感谢他将你们从苦难中解救出来
其后的七日之内你们都不能吃有酵的饼
无酵饼也叫困苦饼
是以色列人出埃及之后一路上所吃的东西
吃困苦饼的意义
就是让你们永远也不能忘记以色列人曾经历的困苦
你们的祭品一定要在黄昏日落之后
进献到耶和华神的圣所里去
要在耶和华神面前和利未人一起烤着吃掉
一点也不能留到第二天早晨
第二天早晨你们才能回到自己的帐篷里去
其后你们要吃困苦饼六日
第七日要守严肃会，这一日不能做任何工作
你们要过七七节，也称五旬节和收割节
这个节日的时间是在逾越节第二天过后的第五十天
也就是开镰收割的那一天过后的第四十九天
你们要心甘情愿地把祭品
包括牛羊和用新熟的粮食制成的有酵饼
献给耶和华神作为甘心祭
你们的儿女、仆婢、寄居在你们中间的外乡人
和由于各种原因而生活在艰难困苦中的穷人
都要进到耶和华神的圣所里来同吃同喝同欢乐
因为你们要记住自己也曾为人儿女
也曾为人仆婢，也曾寄居他乡，也曾贫穷困苦过
当你们把新打下的粮食和新榨出的酒收藏好了之后
就要过收藏节，也叫住棚节
因为随后你们要在临时搭建起来的棚子里住上七天
因为你们的先人出埃及之后
也时常是住在这样的棚子里的
你们的儿女、仆婢、寄居在你们中间的外乡人
和因为各种原因生活在艰难困苦中的穷人
也都要和你们同吃同喝同快乐
你们要拿着礼物去到耶和华神的圣所
在进献礼物之后赞美耶和华神
因为是耶和华神赐福给你们
你们才能事事顺利，过上今天的好日子的
你们要在耶和华神的圣所里
选举出各支系的首领和审判官
不可以貌取人，也不可行贿受贿
要公平正义，否则你们就不能长久
你们要在耶和华神制定的地方
为耶和华神搭建圣所并修筑祭坛
凡有残疾恶病的牛羊都不可献给耶和华神作为祭品
无论在什么地方，只要有以色列人去敬拜他神
只要有三个以上的人作证
你们就可以将他带到城外去用石头砸死
这样就可以将那恶从你们中间除掉
你们相互之间发生了矛盾，若自己不能解决
要去到耶和华神的圣所找到审判官
由他依据律法来判定你们的对错
你们必须按照他所说的去做
否则就是蔑视律法，情节严重者将被治于死罪
这样，恶就从你们中间被清除了
你们到了那地方之后
或许要建立自己的国家
有了国家就要有国王
你们一定要推举自己支系里的人做王
这王既不可以多立妃嫔，也不可以多积金银
他要精通律法，遵守诫命
不能自以为是，不能独断专横
也只有这样，他才能把那位置坐得长久
祭司和所有的利未人
他们无论在那里都没有自己的私产
他们吃的用的，都是以色列人捐给耶和华神的祭品
因为他们都是耶和华神从以色列人中选出来
专门为耶和华神服务的人
一个利未人，不论他去到那里
只要他愿意，都可以到耶和华神的圣所里来供职
即便他先前有祖产
也一样可以再在这里得到他应得的那一份
到了那地方之后
你们不可接受那些外族人的风俗
你们不可以占卜、预测，不可行巫术、邪术
不可装神弄鬼，这些事是最令耶和华神憎恶的
你们只要做好人应该做的事就好了
耶和华神或许会为你们指定一位先知
我要将一些话告诉他
在由他转述给你们
谁若不听他转述给你们的话
我必治罪于谁
若有那个先知擅自托我的名说我未曾说过的话
甚至脱我的名说外族人所供奉的神所说的话
我必将他治死，以此来维护我的尊严
非故意杀人者可以逃到庇护城避难
报仇这不可以进入庇护城
故意杀人者如果逃入庇护城
城中的长老有责任把他抓起来交到复仇者手里
你们要固守在耶和华神赐给你们的地方生活
不可擅自以东界碑来占有他人的土地
人无论犯了什么罪，都要有三个以上的人作证才能定案
一旦发现有人做伪证来伤害别人
审判官就要治他以重罪
这样，恶就从你们中间被除去了
如果去与同族中的叛逆者打仗
看到对方的马匹、车辆、人数都比己方更多
不要害怕，因为有耶和华神与你们同在
首领要对战士们说
如果谁正在建造房屋尚未完工
那他就赶紧回去吧
因为一旦他阵亡，就只好让别人去干了
如果谁种植的葡萄熟了尚未采摘
那他就去采摘好了
因为一旦他阵亡，就只好让别人去采摘了
如果谁聘定了妻子尚未迎娶
那他就去迎娶好了
因为一旦他阵亡，就只好让别人去迎娶了
如果谁胆怯，他也可以回家去
因为他会把这胆怯传染到别人身上
只有没有牵挂也不胆怯的人
才可以成为真正的战士
在攻打一座城邑之前先要劝降
如果城邑里的人主动打开城门迎接你
并答应对你俯首称臣，那你又何乐而不为呢
但如果敌方态度强硬
那你自然可以攻打进去
甚至可以杀掉所有要顽抗到底的人
但对于妇女和孩子，也还是要手下留情
可以把他们当做战利品，和牲畜和金银一起带回去
如果所攻打的是赫人、亚摩利人、迦南人
比利洗人、希未人、耶布斯人的城邑
就要将其所有的人都杀掉
以免他们将你们变成摩洛神的信徒
但这所有的战争都要由耶和华神来安排
只有当耶和华神要你们去攻打他们的时候
你们才可以去攻打，绝不可以擅自行动
不论在于什么人打仗的过程中
都不能随意去砍伐树木
尤其是那些果木
因为你也还要吃那树上的果子
如果有同族人被杀，而且被抛尸在荒野上
一旦被发现
就要由周边几座城邑的祭司、审判官来判定
离其最近的那座城邑的长老就要把罪责担负起来
他必须牵着一头牛去到附近的某个山谷里去
当着诸位祭司和审判官的面
在溪水边将那头牛的脖颈打断
好让那牛的血流入溪水中
然后，他要在上游将手洗净
然后祷告耶和华神，求其赦免自己的罪过
可以娶从外面掳回的女人为妻
但要那女人换去先前的衣服，剃去先前的头发
并为她失去的亲人哀苦一个月
如果哪一天你不喜欢她了
可以让她做你的奴婢，也可以把她转给他人
只是不能让她流落街头，更不能将其杀掉
因为她已经和你交合过，你对她便有了相应的责任
若有二妻，一为所爱，一为所恶
但所恶之妻先给你生了儿子
也就必须立这个儿子为你的长子
若有顽劣悖逆的儿子不听管教
可以将他交给长老
长老有权让人将其用石头砸死
若有人获罪被杀，他的尸体一定要在当天被埋葬
因为这样的人还是越早被人们忘记越好
你若看到同族人谁家的牛羊迷了路
一定要将其领回去交给主人
如果你也不知道是谁家的，也可以先将其牵回自己的家
但等到人家找来时你一定要将其归还给人家
女人不可男扮，男人也不可女装
遇到鸟窝，你不可连鸟和鸟蛋一起拿走
更不可对那些雏鸟下手，因为它们已经是生命了
你若建造房屋，四周要有栏杆
免得有物从上面落下来砸了人，那罪责你的
不可再同一块田地里种两种庄稼
不可用牛和驴一起耕地
不可穿用两种布料制成的衣服
要在外衣的四围加上穗子
若与有夫之妇通奸
就要同那有夫之妇一同被治以死罪
若与处女行淫
二人就都要被在城门口用石头砸死
如果是强奸，被砸死的就只是那男子
如果是强奸未遂而被抓住
那男人就要拿出五十舍客勒作为赔偿
如果那女子愿意嫁给那男子为妻
那男子就必须娶她为妻，而且终身不可以把她休掉
人不可娶继母为妻，不可窥看父母做房事
凡外肾受伤或被阉割的人不可进入耶和华神的圣所
亚扪人和摩押人的子孙后代也不可进入
因为以色列人离开埃及来到这里时
他们不仅没有拿着食物和水站在路边上欢迎
却还要请巴兰来诅咒以色列人
不可过于憎恶以东人
因为他们是你们的兄弟
不可过于仇恨埃及人
因为你们毕竟曾经寄居在人家的国度里
只要他们愿意
三代之后还可以回到耶和华神这里来
你们若出门在外，一定要远离邪恶
如若梦遗，一定要洗浴更衣
无论在何处便溺，都要用土掩盖
否则，耶和华神将不再会与你同在
若是有做奴仆的从他主人那里逃带你这里来
你不可以将他送回去
而是要让他在你这里住下来
回事给他找一个他喜欢的地方住下来
以色列的女子不可做妓女，男子更不可做娈童
妓女和娈童不可进入耶和华神的圣所
你可以借钱给同族人但却不能从中取利
你可以从外族人身上取利但最好还是不要借钱给他们
凡你向耶和华神许的愿一定要按时还愿
否则就是罪过，耶和华神一定会像你追讨
如果没有能力还愿就不要轻易许愿
既然说出了口就再不能收回
你进了邻家的葡萄园自然可以吃个够只是不能带走
别人地里的谷穗你可以用手摘却不能用镰刀割
被休掉的女人可以再嫁，再嫁了的前妻不能再娶
新郎不能出征也不能从政
他至少要在家里休闲一年来让他的妻子快乐
不可拐卖以色列人，不可强制以色列人做自己的奴仆
麻风病人一定要被隔离，免得传染给其他人
借给邻舍钱，不能用人家的磨盘做抵押
因为磨盘是人生活之必须
也不能用人家的被子做抵押
至少要在晚上给人家送回
不要让人家睡觉的时候没有被子盖
不可欺压你的雇工，无论他是本地的还是外乡的
该当日给的工钱不能拖到明日
因为他是要考那工钱度日的
不可因父杀子，也不可因子杀父
现行的罪责要由自己承担
不可欺负孤儿，也不能侮辱寡妇
遗落在地里的谷物不可再拾
遗落在树上的果子也不可再摘
要把它们留给那些穷苦的人
要知道自己也是从穷苦是过来的人
不要忘记自己的先人也许还曾经沿街乞讨过呢
人与人之间发生矛盾，可以由审判官来审判
审判官一定要秉公执法
被判定为有错的一方就要受责罚
但最重点责罚也不能超过四十板子
因为大家毕竟都是以色列人
哥哥死了，弟弟要娶嫂子为妻
所生长子应归于哥哥名下
以免哥哥的名字在族谱中被抹去
如弟弟不愿娶嫂子为妻
这嫂子可以到长老面前去告他
长老会把那个做弟弟的找来
所过做弟弟的执意不肯
长老就会让他的嫂子脱了他的鞋
在吐一口涂抹在他的脸上
如果是弟弟死了，做哥哥的也是一样
他的家就会被称之为脱鞋之家
这对于他是一种莫大的耻辱
若丈夫和另一个男人打架
做妻子的上来帮助自己的丈夫
为了帮助丈夫挣脱
竟然抓住了那个男人的下体
那个夫人的手就要被砍掉
你口袋里不能揣着一套两样的砝码
家里不能放着一套两样的升斗
这样的事情都是耶和华神所憎恶的
你们要记住以色列人出埃及时
亚玛力人是怎样对待以色列人的
他们趁着以色列人疲惫的时候
击杀那些老弱的人
所以你们于亚玛力人的仇恨是不共戴天的
只要有机会就要将他们消灭净尽
你们到了迦南之后
要将初熟的土产取一些装在筐子里
去到耶和华神的圣所里交给祭司
你们要对祭司说
我们已经在迦南这地方安顿先来
这是耶和华神许诺给我们先人的地方
几次会把你的礼物放在祭坛上
你要对耶和华神说
我的先人原是一个寄居在埃及的亚兰人
却在埃及成了一个人口众多的家族
埃及人因此迫害他们，让他们受尽苦难
于是我们哀求伟大的耶和华神
耶和华神听到了我们的声音
因为他曾许诺我们的祖先亚伯拉罕、以撒和雅各
要他们的后裔兴旺发达
并将他们带到一个流淌着奶和蜜的地方去
便向以色列人伸出手来
将他们带出了埃及并送到了迦南
现在把初熟的土产送到他的圣所里来
就是为了对他表示由衷的感谢
在向耶和华神顶礼崇拜之后
便可以和在那里为耶和华神服务的利未人一起
将那些礼物吃掉，同享耶和华神赐予你们的快乐
其后每隔三年，你们都要拿出收获的十分之一
分发给利未人和圆满同住一城的外乡人、孤儿、寡妇
以及因为各种原因生活在艰难困苦中的人们
以此向耶和华神祈福
耶和华神会把你做的一切都看在眼里
耶和华神一定会以这样活那样的方式赐福给你
你们要遵守耶和华神的诫命
认定耶和华神为你们唯一的神
他自会使你们超越所有的人类之上
成为与他最亲近的子民
摩西对以色列人说
你们渡过约旦河之后
当天就要弄来几块大石头
把耶和华神的诫命和我制定的这些律法刻在上面
并将这石头立在基利心山和以巴路山上
你们同时要分别在那里为耶和华神筑起一座祭坛
那祭坛上不可使用任何金属
只能使用没有开凿和雕琢过的原石
要为耶和华神举行燔祭
要和利未人一起吃掉那些举摇过的祭品
因为你们已经成为了耶和华神真正的子民
西缅、利未、犹大、以萨迦、约瑟、便雅悯人
要去站在基利心山上为以色列人祝福
祝福以色列人能在迦南这地方长久居住下去
流便、迦得、亚设、希伯伦、但、拿弗他利人
都要站在以巴路山上诅咒
诅咒那些信奉和崇拜别神的人
诅咒那些制造偶像的人
诅咒那些轻慢自己父母的人
诅咒那些走邪路的人
诅咒那些欺负外乡人的人
诅咒那些凌辱孤儿和寡妇的人
诅咒那些与继母、岳母
同父异母或同母异父的姐妹行淫的人
诅咒那些故意杀人和暗箭伤人的人
诅咒那些雇凶杀人的人
诅咒那些杀死无辜之人的人
诅咒那些不遵守这些诫命的人
所有的以色列人都要跟着说一声阿门
你们若听从了这些话
耶和华神必赐福于你们
在城里的你们会蒙福
在田间的你们也会蒙福
你们自己生的、地里产的、牲畜下的都会蒙福
出也蒙福，入也蒙福
连你们装物的框子和抟面的盆子也会蒙福
当敌人来进攻你们的时候，你们一定可以将他们击退
如果他们是从一条道上来的
最终，你们一定可以让他们从七条道上逃散
耶和华神会立你们为他的圣民
天下的人见了你们都要俯伏
你们会有吃不尽的粮食和用不尽的财宝
耶和华神会为你们打开天上的府库
把你们所需要的东西不断地投放下来
你们可以借贷给别人钱财却不比向别人借贷
只要你们按照我说的去做
耶和华神必使你们为首居上
否则上面所有的祝福
都会反过来变成诅咒降临到你们的身上
直到你们被击垮，被摧毁，迅速地从这个世界上消失
耶和华神还会将瘟疫和灾难
一次次降临到你们身上
包括肺痨、疟疾、梅毒、麻风等顽症恶疾
也包括各种天灾和人祸
你们头上的天空要变为铜
脚下的地面要变为铁
你们会被夹在这样的一个天地之间生活
当有敌人来进攻你们的时候
总七条道路上逃散的不再是他们而是你们
你们将在半空中被抛来抛去
必你们曾经在荒原上流浪是所经历的生活更悲惨
你们的尸首将成为飞禽和走兽的食物
耶和华神会让你们向埃及人一样
浑身上下生满不可医治的疥疮
还会让你们耳聋眼瞎，整日生活在惊恐里
时常遭遇到别人的欺压和凌辱无人能救
你们聘定的妻子却要与别人同房
你们建造好的房屋自己却不能居住
你们种植的果园自己却只能尝到几粒苦果
你们酿造的酒却只能让别人陶醉
你们的牛在你眼前被宰杀了自己却连骨头也啃不上
你们的羊被别人拉走了你却得不到一舍客勒银子
你们的儿女成了别人的后代
你们望眼欲穿也不见他们归来
你们种植了却得不到收获
因为在你们去收获之前已被别人收获去了
你们的庄稼被蝗虫吃了
你们的酒变得酸涩不堪了
你们树上的橄榄不熟自落了
你们的儿女还没长大成人就被外族人掳去了
你们的身体会越长越矮
你们没有钱可以借给别人
一旦借出去了，别人还不会归还
你们必做尾，而他人必为首
这一切的诅咒都会紧紧跟随着你们不放
因为你们富有的时候不能专心侍奉耶和华神
所以才会落魄下来，生活在饥寒交迫之中
连离你们最遥远的外族人也会想鹰一样飞来攻击你们
他们因为不通你们的语言所以不会与你们说话
智慧抢你们的财物吃你们儿女的肉
你们再坚固的城墙也会被他们在一瞬间推倒
你们再坚固的堡垒也会在顷刻间被他们夷为平地
你们的妻子自己吃掉了他刚刚生下的婴儿
因为她们已经没有东西可吃了
也或者，耶和华神会让你们重回到埃及去
卖给埃及人做奴婢却又无人买
只好沦落成接头上的乞丐
最后你们甚至会疯狂，自己杀了自己
这是耶和华神在摩押吩咐摩西与以色列人立的约
是在何烈山立约之后的有一次立约
交至在何烈山所立的约更加具体化了
摩西把以色列人召集在了一起对他们说
自从出埃及以来，耶和华神所做的事你们都知道了
但至今有些人也还没有明白
为什么我领着你们在荒野上辗转了四十年
你们身上的衣服并没有烂，脚上的鞋也没有破
你们既没有饿死也没有渴死
这是因为耶和华神一时一刻也没有离开过你们
我们来到了这个地方之后
有遇到了希实本的西宏和巴珊的噩来攻击我们
如果没有耶和华神的帮助我们又怎么能战胜他们呢
今天你们又站在耶和华神面前
耶和华神要与你们再一次立约
他是你们的神
你们是他的子民
你们要遵守他的诫命
他会佑护并赐福给你们
我们从埃及一路走来
你们也见到过那些外族人的神像
耶和华神最担心的是你们会受到那些外族人的蛊惑
如果有谁还是自以为是、口是心非
那耶和华神就会把一切的诅咒都降在他身上
并把他们从自己的子民中剪除出去
将来不论是谁
见到你们居住过的地方到处是硫磺和盐卤
以至于寸草不生、青黄不接
都会问，这是为什么呢
他们得到的回答也只能是
这些人本来是耶和华神的子民
是耶和华神把他们从埃及带到了这里
这里本事流淌着奶和蜜的地方
但因为他们违背了耶和华神与他们立下的约定
所以耶和华神的诅咒便讲道理他们身上
他们变相那些所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁人一样
灭亡了，这片土地也因此变成了现在的样子
但愿有一天
那些散落在各地的他们能回心转意
但愿有一天耶和华神能把他们在召集回来
于是这片土地上又会流淌出奶和蜜来
还有一些事对于我们是隐秘的
但明摆着的事就这样在我们面前展现着
我们除了按照耶和华神吩咐的去做
难道还有第二条路可走吗
我今天所指给你们的这条路是最易行的
我将生死福祸如此清晰地告诉给你们
倘若你们当中有谁还会执迷不悟
那你们就是自取灭亡，而且还会首先连累你们的家人
进而连累你们的支系，也许今天你们渡过这约旦河
明天就是你们的死亡之日
摩西对以色列人说
我现在已经一百二十岁了
耶和华神不许我渡过约旦河去
因为我要为以色列人曾经的悖逆行为承担罪责
但耶和华神会引导你们渡过约旦河
他必将帮助你们将那些原住的外族人赶走
把那片流淌着奶与蜜的地方交给你们
耶和华神叫来了约书亚
当着以色列人对他说
你要代替我，带领以色列人渡过约旦河
带领着以色列人
进入那片耶和华神赐给以色列人的地方
只要以色列人遵守耶和华神的诫命
守住与耶和华神所立的约定
耶和华神必与你们同在
在这之前，摩西已经将律法在羊皮纸上写了出来
此时便拿出来交给了祭司和长老
摩西吩咐他们说
你们要按照耶和华神的旨意选择一个地方
为耶和华神修建一个圣所
你们平时要把这律法也放在约柜里
每到安息年住棚节的时候拿出来诵读一次
所有的以色列人都要聚集到耶和华神的圣所里来听
包括女人和孩子，也包括寄居在城中的外乡人
他们都要认真听，反复学习，记在心里
以使他们能在平时约束自己的行为
是他们不要做出让耶和华神不高兴地事
尤其是不要做出让耶和华神最为忌讳的事
这样他们就可以在那里生活得幸福、快乐而且长久
这时，耶和华神对摩西说
的确，你的死期近了
你把约书亚带到会幕里来吧
我有话要对你们两个人说
这时有云柱从天上下来立在会幕之上
摩西和约书亚进到会幕里
耶和华神的灵光闪耀在施恩座上
他们听到耶和华神说
摩西，你必和你的列祖列宗们睡在一起
而以色列人在进入迦南之后一定会违背那约定
一定会悖逆我而和那些外族人搅合在一起
我必向他们发怒，必将灾难降临到他们身上
必抛弃他们以致他们被自己的敌人消灭
那时他们会说
难道耶和华神不与我们同在了吗
是的，我的确不与他们同在了
他们有了别的神来供奉
我为什么还要与他们同在呢
你要写一篇诗
用这篇诗来见证他们的不是
因为我对他们太好了
让他们吃得饱、穿得暖、身强体壮
所以他们必思淫欲
也就必然会放纵自己，去信奉那淫欲的神
虽然他们现在还没有到达那地方
但这也的结局却已经注定了
对约书亚说
你必须领着这些以色列人过去
他们的罪过与你无关
说吧，那包裹着耶和华神灵光的云柱便消失了
摩西非常沮丧地来到以色列人面前对他们说
我知道你们是悖逆的民族
你们或许嘴上说的和心里想的是完全不同的两回事
或许是环境变了你们的心也会变
我知道我死后会发生什么事
我要写一篇诗
把这意思更深切地表达给你们
次日
摩西把自己的诗篇读给了所有的以色列人
苍天啊，请听我的话语
我的眼泪要淋漓如雨
大地啊，请听我的倾诉
我的眼泪要滂沱如注
以色列人啊
你们为什么要忘记耶和华神的名字
以色列人啊
你们要忘记耶和华神为你们所做的那些事
他是诚实无伪的神
从没有改变过曾经的应允
他是公平正义的主
将你们从苦难中救出
以色列人啊
你们为什么不能遵守他的诫命
以色列人啊
你们为什么要自己把自己推入火坑
追想遥远的上古
是耶和华神创造了这世界
耶和华神说要有天地
这世界就有了天地
耶和华神说要有日月
这世界就有了日月
他将这世界分给了列邦
选中了他的子民——以色列
他与亚伯拉罕和以撒交好
又与雅各相逢在旷野
他看护他，保护他
给他起了新名字叫以色列
他有时把以色列背负在后背上
有时把以色列搂抱在怀里
他答应以色列要把他从苦难中救出
他答应以色列要把迦南赐给他的后裔
虽然这中间出现了许多曲折
虽然以色列人一次又一次把他悖逆
虽然他一次又一次怒火中烧
但他依旧没有把以色列人抛弃
他没有让以色列人食不果腹
他也没有让以色列人衣不蔽体
他让以色列人从土里吸油
他又让以色列人从石上咂蜜
他没有让以色列人失去前行的路
他也没有让以色列人忘记了南北东西
他虽然让以色列人兜了一个大圈子
但终于还是要让他们渡过约旦河，去到那迦南地
以色列还有一个名字叫耶书仑
耶和华神这样称呼他是为了显得更亲昵
可以色列人竟然真把自己当成了孩子
他有几分淘气更有几分调皮
但最要不得的是他还有几分顽劣
时不时要来几个并非恶作剧的恶作剧
他们最爱雕刻出一些小玩意儿
和那些外邦人一起对那个摩洛神磕头又作揖
以色列人如此这般
耶和华神怎么会不生气
他已经认定以色列人是顽劣的民族
其中没有几个诚实的儿女
他要降灾难在他们身上
除了天灾人祸还有不能控制的瘟疫
他要让烈火烧尽地上所有的物产
他要让那流淌着奶与蜜的地方变成死亡之地
他要把灾祸堆在以色列人身上
还要让以色列人血流成河，尸如山积
他还要让以色列人妻离子散，家破人亡
还要让以色列人挨饿受冻，衣衫褴褛
他要把以色列人交给他们的敌人
他们一定抵挡不住那些外族人的攻击
他要让那些外邦人尽可能把以色列人赶尽杀绝
也包括那些未成年的少男少女
但愿这是他们当中的聪明人会有所思考
是耶和华神已经将他们抛弃
不让他们怎么会这样胆怯和脆弱
又怎么会如此地不堪一击
但愿他们当中的聪明人会得出结论
使他们自己害了自己
如果他们遵守了耶和华神的训诫
事情的发展怎么会是这样一个悲惨的结局
但愿耶和华神这是会手下留情
因为他们毕竟是亚伯拉罕，以撒和雅各的后裔
但愿他能念及以色列人曾经对他的好
必定曾经进献给他过那么多的燔祭
但愿以色列人能够长大
能够真正悔悟自己对耶和华神犯下的罪孽
但愿耶和华神能手下留情
不要让以色列人灭绝，而要让其东山再起
摩西让约书亚
把这首诗给以色列又大声地读了一遍之后
对以色列人说了他最后的话
我今天的话对你们是警告
但如果你们不以为然
也许很快就会变成现实
此后，摩西又被耶和华神召到会幕里去
对他说了最后的话，耶和华神说
你可以站到尼波山上去看一看
我赐给以色列人的那片土地
但你只是可以看看却不能去到那里
而且你自己还要死在你登上去的那座山上
像亚伦死在了何珥山上一样
只是因为以色列人在没有水喝的时候得罪了我
他们不仅没有尊我为圣还要回到埃及去
你们必须为他们担负这罪责
在死去之前
摩西又用一篇诗为以色列人祝福道
耶和华神是以色列人的神
他把以色列人从埃及领出来
他把以色列人带入迦南
他在西奈山与以色列人立约
他在西珥山让以色列人走出荒原
他用右手惩罚邪恶
那部律法是经典中的经典
他用左手奖励善良
一次又一次原谅了他们的过犯
以色列人啊
你们还有什么理由
不把他的教导记在心间
先把祝福送给流便
愿他事事如意，岁岁平安
子子孙孙永无穷尽
幸福快乐，直到永远
再把祝福送给犹大
愿他青春常在，寿比南山
攻无不克，战无不胜
让那些外族人闻风丧胆
也把祝福送给利未
他们最能让耶和华神喜欢
把光明和圣洁合二为一
经得起一千次，甚至一万次的试炼
他们保卫着耶和华神的圣所
把以色列人的供物放上耶和华神的祭坛
愿耶和华神永远降幅在他们身上
因为他们的奉献是无私的奉献
还要把祝福送给便雅悯
愿耶和华神永驻在他的心间
又像是一只张开了翅翼的大鸟
庇护着他，使他免遭风雨的摧残
还要把祝福送给约瑟
送给玛拿西，送给以法莲
愿耶和华神赐给他们以神力
可以捉鳖下五洋，揽月上九天
还要祝福西布伦，愿他财源滚滚
即便出门在外也还是无惊无险
还有以萨迦，愿他珍宝多多
在外邦人眼里如梦似幻
还要把祝福送给迦得
愿他走入霹雳，行如闪电
与守法者为友，与违法者为敌
公平为座椅，正义为冠冕
还要把祝福送给但
愿这头小狮子跳出巴珊
成为以色列人的骄傲
比朝日更灿烂
还要把祝福送给拿弗他利
他的头顶上罩着光环
愿耶和华神赐给他更多福分
使他在西方和南方都能得到发展
还要把祝福送给亚设
愿耶和华神赐给他更多的福缘
愿他的城池坚固得如同铁铸
愿他的力量可以移岳搬山
还要把祝福送给耶书仑
愿他能入神人一般
可以御风而行，游乎四海之外
显其威荣与宇宙坤乾
我更要祝福所有的以色列人
耶和华神是他们的盾牌也是他们的刀剑
愿他们居住在这流淌着奶与蜜的地方
把这迦南地变成他们的乐园
摩西向以色列人读完了这这首诗篇之后
便遵从耶和华神的吩咐登上了尼波山
耶和华神把以色列人将要拥有的所有土地都指给他看
然后对耶和华神说
这就是我答应亚伯拉罕、以撒和雅各的土地
我必将这块土地赐给以色列人
只是你，因为要担负他们的罪责
所以只好留在这里，死在这里，谁也救不了你
摩西死了，就死在了尼波山顶
摩西死后
耶和华神将他埋葬在了
与摩押、伯毗珥遥遥相对的山谷里
但知道今日，也没有人知道他的坟墓究竟在哪里
摩西死的时候，眼不花，耳不聋，精神矍铄
虽然那时候他已经一百一十岁
以色列人在摩押为摩西哀哭了三十天
从那以后
以色列人中再没有出现过摩西那样伟大的王者
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