放养的童年

        21世纪，很多人都喜欢上了放养的“猪”，却依然还“圈养”着他的孩子。看着身边有些朋友的孩子，有的大学毕业几年了，结婚了，有了孩子，却依然还在父母的庇佑下生活。家庭的富裕，让他们无需为生计担忧什么，而对我们这一代奔五、奔六的人来说，放养的童年已经成为了我们人生中最大的财富。

        放养的童年，总是刻骨铭心的。在上世纪60年代末至70年代中期，我们农村还是要讲“成分”的。我家在解放前住在县城的铁匠街，据爷爷讲，那整整的一条街都是我家的祖产，解放后成为了“地主”回到了公平，我爷爷作为当时的北大毕业生和第一届县人大代表却因为“成分”问题下放到青政乡的余家坪小学任校长，我的父亲因为“地主成分”虽然考上了“云师”却被取而代之，精神上备受打击；母亲也常常因为“地主成分”，同样的劳动，“工分”总要比别人少一半而躲在被子里哭泣！我与姐姐在与同伴们玩耍的时候，总会因为地主成分不欢而散，身后还有最痛心的恶毒动作“斗地主”。

       放养的童年，是无奈的，是无心的。那时候，父母每天都要上坡集体劳动，靠“工分”分粮食，孩子们饱一顿饥一顿，出工时，随便丢在院坝里就不再管了，直到放工时回到家中才会给“早已没有鼻子眼睛”娃儿洗上一帕脸。记得隔壁吴家的一个孩子还是因为无人照管，在天井乱爬，滚出地坝坎而夭折。父母每天都拖着疲惫的身体回家，看着孩子们受苦，他们很无奈，他们也是无心的。那些“挖锄、刨锄、钉耙、大粪桶”才是他们亲密的伙伴。记得父亲的手每年到了冬季，手上的老茧总会裂口，红红的，有的甚至放得下我小手指。没有雪花膏也没有药，一个冬季就这么“硬挺”，痛的钻心，所以他也懒得用手打我，就这么放养着我。

       放养的童年，是没有玩具的。当时农村还没有幼儿园，我们也不可能购买玩具，所有的游戏或玩具都是“因地制宜或就地取材”自制的。哥哥姐姐废旧的书纸可以折成手枪、八路军的腰带，也可在乡公所的院坝里去捡烟纸，做成“打帕儿或砍帕儿”；田地中的观音泥巴是我们原材料，他可以用来做成“驳壳枪或王八盒子”，可以做成“大王的印章”，也可以做成“唐僧的白马”“观音的玉露瓶”。院坝后面的竹林，掰下枝条就可以制成“猪八戒的钉耙”，砍一根小金竹就可以是“金箍棒”，三打白骨精是我们玩得最多的游戏，每次都是自编自演哟。现在回想起来，自己的这点点“表演天赋”是不是在放养的童年中培养的呢？

       放养的童年，是快乐的，没有羁绊的。那时候，无需向父母报备，便可畅玩一天，只要没有人找上家门理论，只要晚饭时间能看到安然无恙的你，父母是不会关心你白天去了哪、做了哪些好事与坏事的。对于学习，父母只要能看到你学期末捧回一张卷子，便不会具体询问哪门功课考了多少分，甚至连成绩的真实性都不会追究。被“放养”的日子里，没有补习班，没有艺术班，在绝对自由的空间里，放养的童年是没有羁绊的。

        每天放学回家，男孩子“躲猫猫、杀国、打帕儿，撞骓锥”，女孩子“跳坝、打猪草、丢手绢”，生产队的大地坝就成了我们的乐园，大人正在大地坝中“扬谷子”“过风车”，那些被过滤出来的杂物飞尘落在我们的颈项，毛撸撸的，痒痒的却不管不顾，疯狂的玩耍。

        躲猫猫，也是一种技术活，小伙伴分成两班，就像打游击战一样，一方寻找对方，找到的时候用手表示“手枪”对准对方“噗”一声就表示对方被“枪杀”了，当然也要防范对方先发现自己而“被枪毙”。那个时候我就学会了一些“游击战”的思想，躲藏的时候往往躲在对方最意想不到的地方，当被对方发现的时候，他已经被我“噗”的一声消灭了。

       夏   季，大大小小的灌水堰塘便成了孩子们的王国，老家“明水田”的堰塘是最有名的，有100来米长，40多米宽，堤岸上还有5/6颗巨大的杨柳树，柳枝条垂在水中，很美，最主要是在游泳时可以爬上柳树，从最高的那个枝丫，普通一声跳到水中，感觉好极了，本生产队及邻队的孩子都喜欢过来游泳。记得有一年，公平中学的学生还在这里举行了游泳比赛。

       那个时候，我们所谓的“游泳”，按照当时的说法叫作“洗澡”，并不讲求游泳姿势，清一色的“狗刨”，嘴里是说不出“蛙泳”、“仰泳”、“潜泳”等洋气词的。6岁那年，我连“狗刨”也不会，看着其他伙伴都会了，就想单独去学习“狗刨”，到了塘边，正在洗衣的张奶奶问我会不会，我说会“狗刨”，结果一下去就被波浪带到了中央，还是张奶奶用一个长长的“包谷杆”把我救了起来。张奶奶去世的时候我已经是高中生了，我很伤心，亲自扎灵堂，就连挽联也是我“原创”。

         童年的洗澡，没有“游泳”的味道。伙伴们喜欢比试，更喜欢炫耀自己的本事，看谁潜水憋气时间长，看谁跳水的高度大、花样多，看谁游的时间长。

        当然夏天的堰塘也是躲避女孩子的最佳地方，如果女孩子追打过来，我们就跳进堰塘，不时往上蹦，让自己的“小鸡鸡”露出水面，小女孩就被羞得“蒙着眼睛”狂跑。

        到了秋天，特别是八月十六“摸秋”，小伙伴几个结成队，不是去摸别人家的东西，而是因为离学校近，要防避那些“大学生”到自家的自留地里来“摸秋”，我们像“民兵”一样巡逻，有暗号也有口令，好玩惨了。

        放养的童年，踏着率真的步伐，怀揣简单的快乐，一天天迎接着朝阳与日落。直到后来，清澈的池塘没了，田地里的野兔少了，老院子里的老人多了，年轻人都出门打工了，小朋友们的作业多了，没有时间一起野了，我们这一代人也逐渐离开农村了，于是，我们开始了怀念，怀念那些简单的游戏，怀念那些现在看来不可取的不顾安危的娱乐方式，怀念那“放养童年”的一个个往事。

         有人说，放养童年，是一篇散文，形散而神不散，是一种更高级的教育理念。而对那时我们的父母，都是在为下一顿饭食担忧的情况下，抚养了我们，是谈不上教育理念的。因此，我们这一代并不是“形散而神不散”的杰作，而是那一个时代铸就了我们。