率性纯真的哲理思辨

率性纯真的哲理思辨

——读林语堂《人生不过如此》

                         李天银

读完林语堂《人生不过如此》这样一本书，不能不为林语堂精彩的哲理思辨，散漫的抒情表达所感动，与其说《人生不过如此》是一本议论文集，倒不如说是一部思想实录。本来哲学的东西是比较难读的，是枯燥无味的，而林语堂把哲学的思辨融入了散文的抒情之中，用抒情的语言进行表达，无疑增添了很强的趣味性，引发读者阅读的无穷乐趣。

    一、丰富的哲学命题。《人生不过如此》不仅有对人生的思考，还有对生命的、自然的、宗教的、政治的、历史的、文化的、艺术的、审美的等等很多命题，上至天文下至地理，内容可谓包罗万象，无所不及，他说：“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的赞赏，艺术是对于生命的欣赏；根据个人对于宇宙之了解所生的对于人生之态度，是谓哲学。”这种对哲学的思考，通过中西文化差异的分析，通过对事物现象的深入剖析，构建了属于林语堂自己的思想体系和独特的哲学认知，体现了作者知识的丰厚和智慧的高超，给读者很多不同视觉的启迪。

二、中西文化差异的分析。在《人生不过如此》这本书中，林语堂将众多社会现象，人生命题放在中华传统文化与西方文化两个不同文化背景下进行对比，从中西方文化的不同视觉审视分析事物本质及不同的认识，从而给人们提供了另一个认知社会生活的途径，可以使我们对自我认知从不同角度进行反思或纠偏，完善对事物认识的全面性。这应该是值得我们借鉴的，在全面西化崇洋媚外的今天，我们是不是也应该用这样的态度，对任何外来事物多进行对比，深入进行分析，吸收精华，取其糟粕呢，而不是泥沙俱下，照单全收！

三、纯粹的人生态度。《人生不过如此》是林语堂思想的表达，也是他灵魂的袒露，可以说林语堂是一个毫不掩饰的人，无论是他看到的，还是他想到的，他都会尽情的表达，无所保留的阐述，他认为《人生不过如此》是“自己的思想和生活所得的经验。”可见他是一个纯粹的人，他的语言没有拐弯抹角，有的是直面问题，一针见血。他说：“人生不过如此，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，不要总是在别人的戏剧里充当配角。”他是这样说的，也是这样做的，从他的文章可以看出，他从不隐瞒自己的观点，把自己的观点总是表达的淋漓尽致。他不仅是一个纯粹的人，也是一个乐观向上的人，淡泊名利，不计得失，率性而为，做自己喜欢的事，从留洋博士到北大教授，到国府官员，再到知名作家，他随性而为，自在人生，他说：“活着就要快乐，要快乐的活下去。” “人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。” 在平淡生活中寻找诗意，什么是幸福？林语堂的答案是：“过自己喜欢的生活，就是减少生活对自己的影响。”“一是睡在自己家的床上，二是吃父母做的饭菜，三是听爱人给你说情话，四是跟孩子做游戏。”如此简单而已，他的乐观可见一斑。

四、渊博的知识体系。读《人生不过如此》可以看出林语堂不仅有深厚的国学功底，也有广博的自然科学知识，通晓历史，会多种外语，知识面很广，学贯中西，博古通今，博学多才，这些无疑为他写作奠定了很好的基础，他在写作过程各种知识融会贯通，各种典故信手拈来，日常琐事与人生感悟有机结合，语言幽默风趣，表述夹叙夹议，论点新颖独特，行文不落俗套，使得他的文章厚重大气，成为经典。这自然是值得我们学习的典范，作为写作者，行万里路，读万卷书，学以致用，才是我们进步的基石。林语堂说：“人生在世，大可不必事事都追求有用。”“没有一个人应该以写不朽的诗歌为目的；一个人学会写诗，其目的应该仅在描写一个有意义的时刻，描写一种私人的心情，或增加享受大自然的乐趣。”所以我们爱好写作，只要写了就够了，写作的过程就是我们享受快乐的过程，是否发表，不要在乎那么多，写就会收获一份心情平静，获得一份灵魂的安宁，幸福自然就会随处可寻，人生不过如此，文学亦如此。

2025年5月28日

李天银，高级农艺师，在《词刊》《中国农垦》《国土资源报》《甘肃法制报》《甘肃科技报》《甘肃农民报》《北方作家》《酒泉日报》《甘肃农垦》《天涯诗刊》《大别山诗刊》《诗舟》等刊物发表散文、诗歌500多篇（首），有作品入选《中国梦主题创作甘肃文学文学作品选》、《酒泉当代文学作品选》、《百家诗选》等文集。出有诗文集《大漠星语》、散文集《情系黄花》等，获第四届玉门文艺创作文学一等奖，现为甘肃省作家协会会员、甘肃省诗词学会会员，酒泉市作家协会会员。

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