端午节的记忆

　　过去，不少人爱过洋节，对本国的传统节日，不大重视，不大理会，你说这是崇洋吧，似乎又被高看了，你说这是媚外嘛，似乎又被低看了，总之，总是有些人，爱跟风弄这些个洋玩意儿，也不知道他们对这些个洋玩意儿，知之多少。我个人比较老土，对洋节不大了解，不了解，干脆就不跟风，因此当有朋友相约，叫出去一起过“平安夜”“情人节”之类的洋玩意儿时，我就会问，干嘛要去跟那个风？回答几乎都是，为了好玩，凑热闹。我说凑那个热闹干嘛，要说平安，还是家里最平安，要说情人嘛，也还是家里那个最踏实。弄得朋友都不好意思了。

　　小时候，过我们中国自己的传统节日，每一个都过得很热闹。春节、中秋节等，就不用说，是家人团圆的大好日子，端午节扒龙船（赛龙舟），人们挤在大热天里，汗流浃背，气儿差点喘不过来，依然乐此不疲。主妇们在家包羊角粽，等着看扒龙船的人回家吃。小孩子除了爱热闹，也爱吃羊角粽。

　　前面说的，对传统节日的忽视，自然也包括对端午节的忽视，而与我国相邻的韩国，对端午节却异常的重视，每年都过得很热闹，他们甚至有人在争抢，说端午节起源于他们那里。在我们有人热衷于过洋节的时候，韩国、日本，还有一些深受中国传统文化影响的国家，仍在热烈地过着我们中国传统的节日，这是我们需要认真反思的。

　　关于端午节，小时候并知道它什么来历，就知道它是个节日，小孩过节，有吃有玩就够了。后来知道，端午节与屈原，还有着密切的关系，而屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，正是我们所熟知的。——一个国家的一个传统节日，因一个人而流传千百年，这在古今中外，都是非常罕见的。那么端午节为什么要扒龙船，为什么要吃粽子，它与屈原又有着怎样的渊缘呢？

　　屈原是战国时期楚国人，是中国历史上一位伟大的爱国诗人，相传他因国破而自沉于汨罗江后，百姓为了不让鱼虾侵蚀屈子，就纷纷摇着船舟，用竹叶包上米团投入江中，希望鱼虾只顾吃这些米团而不损伤屈子肉身。以后这江上的船舟和竹叶包的米团，就逐渐发展成今天的龙舟和粽子。

　　我们暂且不去理会，这个传说是怎么流传下来的，我们却因此，有了在端午节扒龙船和吃粽子的传统。——每到端午节，扒龙船和吃羊角粽，总是两大主题，在穿县而过的一段河流上，各路龙船聚集在那儿，一较高下，一决胜负。小孩们顶着烈日，跑到江边去看扒龙船，一边看一边惦记家里的羊角粽。

　　端午节的粽子，各地的包法，不尽相同。我们这里包的，是小粽子，上头两个尖角，下头一个长锥形，因为这个形状，当地就把它叫做羊角粽（也有些地方包成方形或其它形状的）。端午节的羊角粽，用料比较简单，只包糯米，不放馅，不调味，这跟春节的大粽子很不一样。春节的大粽子，除了个大，形状上两头稍扁，中间粗，一边隆起，一边是平的。摆起来看，隆起的部分像个小山包似的。大粽子的主料，是糯米，有绿豆馅，也有豆沙馅，一咸一甜，不管是咸的还是甜的，中间都要放进一大块肥猪肉，这是大粽子味道的关健。羊角粽因为没馅儿，吃的时候，一般都要蘸上一点白糖，不喜欢甜食的人，不是很爱吃，不过这不重要，重要的是，在端午节里，总少不了它。羊角粽和龙船，是端午节两个很重要的标志。

　　据相关的考证，粽子最早的文字记载，出自于许慎的《说文解字》，可见粽子，并不是因屈原而有的，也并非端午的专利。但是粽子的流传，肯定与端午有关，更与屈原有关——一个为国家为民族利益着想的人，人民是不会忘记他的——为了纪念他，也会把一些美好的事物，移植到他身上，以表感念之情。粽子并不是所有的人都爱吃，因为屈原，扒龙船和吃粽子这个传统，依然流传下来。屈原没能实现自己的政治抱负，可他的诗歌，永远激励着后人，他也永远为人们所怀念。许多帝王将相，王公贵族，他们如今，又有几个能为人们所记住的呢？

　　中国的传统节日，有许多故事在里面，我们应该好好地过，千万别忘了自己的文化，丢了自己的根。