修养身心 锤炼自己

修养身心  锤炼自己

---------“我最喜爱的一本书”2018年征文

中华民族不信鬼神，却始终敬仰一个人，并在他的影响下，衍生创造出了辉煌灿烂的中国历史文化，这个人就是孔子。孔子的思想如万仞宫墙与山河同在，与日月同辉。也正如他的学生子贡所言，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。

真的是这样吗？他是些什么高深的思想能影响中国二千多年呢？

孔子的名字是1973年在我上小学一年级时听到的，那时“孔老二”在我心目中是没有形象的，但后来随着年龄的增长、知识的增多，逐渐开始转变。十多年前，由于工作上的不顺，遂使我潜心看书学习，发现很多成语典故都出自孔子，我追根溯源寻求《论语》。当我怀着景仰的心态翻阅《论语》时，哪知它只是孔子的语录，是他的学生们收集整理的课堂笔记，但就是这短短的一万五千字，却记载了孔子博大精深的思想内涵。当我仔细研读时，它又不是想象中的那么高深，也不是多么的难以理解；相反却有一种亲切感，它教我们如何做人？告诉我们如何处世？如何学习？如何获得心灵上的快乐！如何知礼守礼？如何孝敬父母，如何从政干工作等等，就如同再世父母，在耳边谆谆教诲！

《论语》开篇就告诉我们，君子有三乐！学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！学习了时常温习不是很高兴的事吗！有朋友人从远方来，不是很快乐的事吗！别人不理解我，我不恼怒不也是一位道德修养高的人吗！孔子自始至终希望我们人人都能成为一名君子！

其次告诉我们做人要有三心。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？替别人办事尽心了吗？与朋友交往诚心了吗？老师传授的知识用心了吗？要我们每日三省吾身，躬自厚而薄责于人，要多责备自己而少责备别人，那么我们就可以避免别人的怨恨了；要见利思义，见危授命，长久处在显赫的位置上，不要忘记曾经的诺言。

三是教我们要努力学习。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。敏而好学，不耻下问；学而不厌，诲人不倦；发愤忘食，乐而忘忧；博我以文，约我以礼；学而不思则罔，思而不学则殆；还要求我们能举一反三。

四是告诉我们如何处世。笃信好学，守死善道；危邦不入，乱邦不居；见善如不及，见不善如探汤；对待朋友要忠告而善道之，不可则止；要以德报德，以直报怨；凡事要三思而后行，不迁怒，不贰过，更不能怨天尤人。

五是告诉我们如何看人交友。暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；而要与临事而惧，好谋而成者相处；要交友直、友谅、友多闻的朋友；看一个人，要听其言而观其行；帮朋友，要周急不继富。

六是告诉我们如何知礼守礼。克己复礼为仁，要求我们非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动；贫而无谄，富而无骄；贫而乐，富而好礼。那么孔子又是怎样做的呢？孔子在乡村百姓中间，总是耐心倾听，自己很少说话；在宗庙朝廷上，孔子谈吐流利，能言善辩，说话谨慎，态度和蔼，没有谄媚奉承，总是恭敬和顺的样子；遇到送葬的人，还要表示同情等等。

七是告诉我们要孝敬父母。父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。父母的年纪，不能不记在心上，一方面为他们健康长寿而高兴，另一方面为他们日益衰老而忧虑；父母在，不远游，游必有方。然而，当今社会很多人只要求他常回家看看，多陪陪父母都做不到。

八是告诉我们如何从政干工作。君君臣臣，父父子子；为政以德，先之劳之；名不正，则言不顺；名之必可言也，言之必可行也；要敏于事而慎于言，言寡尤，行寡悔；举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服；自古皆有死，民无信不立。

九是告诉我们饮食文化。食不厌精，脍不厌细；腐败变质的东西不食，变色的食物不食，气味难闻的不食，烹饪不好的不食，不是这个季节的不食；切割的不合规矩不食；调味品用的不恰当不食；肉虽多，但吃的量不可超过饭，直到今天这些对于我们同样都是非常适用的。

十是告诉我们天下大同的理想社会。“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子二三人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾皙主张以礼治国，这是礼治的结果，是太平盛世的图景，与孔子的“仁政”“礼治”“教化”的政治主张相符，是孔子的精神寄托和灵魂家园。孔子是多么的希望有一个可以放心沐浴畅怀的山水环境，又是多么的希望在世界的和谐中能体会到真正平等放逸的生活，但那时只有心灵安定宁静的人，才能享受这种高情雅致，这是超出世俗的幸福。

夫子之道，忠恕而已！什么是忠? 己欲立而立人，己欲达而达人，就是尽心为人，待人忠心的意思；什么是恕? 己所不欲，勿施于人，就是说我们自己不愿意的，不要强加给别人。一以贯之的“忠恕”之道，其意义深长，不仅指明了人类社会人与人相处的基本道德准则，而且对于促进当今世界的和平乃至保护人类的生态环境都具有重要的意义。

所谓大道至简，道不远人。《论语》通过三言两语、片言只语的简短对话，耳熟能详地谈论些最简单、最朴素、最实用、最贴近生活的道理；教育引导我们要丰富完善自身的人格，陶冶身心，涵养德性，用诚心、仁爱、谦卑的情操来祛除掉思想中的杂质；告诉我们你改变不了环境，但你可改变自己；你改变不了事实，但你可改变态度；你改变不了过去，但你可改变现在；你不能控制他人，但你可以把握自己。总之，《论语》全篇无不是在要求我们修养身心，锤炼自己。先格物致知，诚意正心，继而修身齐家，最后再治国平天下。

愿我们每一个人都有一本《论语》伴随终生！