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幸福健康靠自己

作者:朱源军 阅读:123 次更新:2024-03-19 举报

幸福健康靠自己

 

 “人法地,地法天,天法道,道法自然”。人是自然界的一份子,我们的生命当然要顺其自然。如果偏离了这个规律,必然会生病;只有因循天的顺序和人的本性生活,与自然共融共生,同时保持身心合一,使人达到阴阳平衡的状态,我们才会拥有百病不侵的体魄。所以说,人的最高境界是“天人合一”。

“人生小宇宙,宇宙大人生”。《黄帝内经》就是这样一种不生病的养生智慧《黄帝内经》有三个第一,即第一部中医学理论经典、第一部养生宝典、第一部生命的百科全书;其精髓就是不治已病治未病,不治已乱治未乱。它分为三个阶段,即未病先防、已病防变、病后防复。中医是防御性的医学,重在防御;所谓上医医国,中医医人,下医医病。它运用哲学的智慧,探索自然、人生规律,积极指引我们顺应自然规律的生活,趋利避害;它是一种神奇的自然疗法,运用食物、通经络、调情志等安全、优效、无毒副作用的疗法,开启人体大药,激活生命能量和防御体系,抵制疾病侵袭;它更是一种袪病强身的生活之道,博大精深的中医文化处处体现了和谐养生的大智慧。

“法于阴阳,和于术数”。“家国同构,家和万事兴”。“君子和而不同,小人同而不和”。中国文化的精髓就是在追求一种和谐状态,追求和合之道。

《说文解字》“和者,调也”。《中庸》“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达到道也。致中和,天地位焉,万物育焉”。《论语》解释是不同的东西和谐地配合叫和。《新华字典》解释是相安、谐调,平息争端叫和。

  ”。“   ”是yue,用陶土制成,类似埙;表示乐器的三个孔;表示吹奏乐器要有一定的次序、次第,不可乱弹琴。垂着头的禾谷,用来形容君子不忘本,态度谦逊,是万物在用自己的生命状态告诉我们应该如何做人。饭养生,乐养神。乐师和厨师是中国文化的代表者。

一个“和”字荏苒千年发展变化,但中华民族“和为贵,和谐观”的人文理念从未改变,懂得了和字的内涵,了解了调和之道,就懂得了中华民族文化的根基。

世上的万事万物都是相生相克、相辅相成的,它是一个很完整的生物链,在维系着自然界的生态平衡,保持一种和谐状态。在我们一切活动中,无处不体现着和,是这样的吗?

 

  维系我们人体生命的能量是血液,血液要靠气去推动,“血为气之母,气为血之帅”。气血足是我们人体健康的根本。

一、认识自己

  怎样知道一个人是否健康,气血是否充足?可从15个方面去判断、甄别。(两看两问即看头和手、问睡觉和运动)

1、看面部。人的12条经脉、365条络脉其血气皆上于面而走窍。面要有血色,心主面色

2、看眼睛。精明现于目,五色现于面。眉目清秀,活灵活现;人老珠黄、眼袋很大、眼睛干涩。。肝主目

3、看皮肤。白里透红、有光泽、有弹性;肺主皮毛

4、看头发。头发乌黑、浓密、柔顺;不能掉、分、白。肾主发,发为血之余,肾之花。

5、看耳朵。圆润、肥大、饱满。

6、看人中。长、宽、深,重点在深。

7、看舌头。正常的舌质是润而淡红色的,舌质淡的多数贫血,体内有寒;舌质红的内热大;舌边有齿印的,说明气虚有湿。

正常的舌苔应是有一层淡淡的薄白,是湿润的,不滑不燥。舌苔发白的,体内有寒;发黑的寒重,脾胃功能、消化功能已极差了;发黄的气虚,要补气、补肾;没有舌苔的,要通过食疗补足气血。

8、看牙龈。牙龈萎缩、缝隙变大、塞牙等不好。

9、看手的温度。手四季都要是温暖的。

10、看指腹。饱满、肉多、有弹性。

11、看手掌。掌心下方接近腕的地方纹路多、深,就说明小时候营养差、体质弱、气血不足。

12、指甲上的月牙。拇指14――15,四指15,过多易患甲亢、高血压等病。

13、指甲上的纵纹。气血两亏,身体出现透支,是肌体衰老的象征。

14、看睡眠。入睡快、睡眠沉、呼吸均匀、一觉睡到自然醒;入睡难、易惊醒、夜尿多、呼吸深重、打呼噜。

    15、看运动。精力充沛、浑身轻松;胸闷气短、疲劳难以恢复。

二、把握自己

 扁鹊说:“安身之本必资于食,救疾之速必凭于药”。饮食是关键。

1、食

“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”。 五谷:稻、黍、稷、麦、菽。五谷充养五脏之气,是人们赖以生存的根本。五谷是主食,是最容易消化的,也是最养脾胃的;最难消化和分解的是鱼肉,特别是油腻的东西。最好的营养品是八宝饭、八宝粥。

食物有属性,分寒、凉、平、温、热。温热是补,寒凉是泻。四种分类:颜色之分,红色是补,绿色是泻;味道之分,辛甘为补,酸苦咸为泻;水陆为分,陆上为补,水里为泻;阴阳之分,阳处为补,阴处为泻。先要补足气血,只要我们不是口舌生疮,咽喉肿痛,大便不畅,就要少泻多补。

这样说,是不是我们每天都要吃人参、燕窝呢?不是。所谓药补不如食补,食补不如气补,气补不如神补。精满则气旺,气旺则神全。记住五个字,牢记五句话。5个字:杂、少、淡、慢、温。5句话:肉虽多,不使胜食气(饩:粮食);色恶不食;不时不食;一方水土养一方人,要吃本地的东西;食饮有节,起居有常。(腐物不食、糊物不食、油炸物少食、腌菜少食、菌类少食)

总之,要吃种子,吃正在生长的、鲜活的动植物,不要吃老朽的东西。老牛都知道吃嫩草。

2、饮

有的人说,人每天至少喝3杯水;有的说,至少喝8杯水。我认为,人每天喝多少水,还要根据体胳、运动、天气状况等因素而定。一般在38杯水之间。

注意三点:一是不要渴了再去喝水,“渴而掘井,斗而铸锥”;二是不要大量饮水,水多生湿;三是水的温度越接近人的体温越好,体现和,不要喝冷饮。(红茶是补,绿茶是泻)

3、体温

当体温降低时,血液流速减慢,就出现滞涩、瘀堵;当体温进一步降低时,血液就会凝固,人就面临死亡。使血液流动起来的动力是温度,所以我们要提高体温,增进健康。

一味地补,人不能吸收,相反会给脾胃增加负担,又要消耗肾精去分解食物。而肾精是需要固摄住的,如何固摄住肾精呢?经络畅通就能固摄住肾精。怎么知道自己的经络畅通呢?人要有体温,手脚要热呼,经络就畅通。所谓热则通,寒则凝。通则不痛,痛则不通。只有经络畅通,我们才能保持健康,才能增进健康。(白天捂手,傍晚泡脚;睡觉胳膊、腿子不要露在外面。)

4、健身运动

生命在于运动。运动可提高体温,打通经络,强化心脏功能,清除体内垃圾;运动还可增加我们的气力。

运动要根据年龄适量活动,年轻人可激烈一点,年纪大的人则要缓慢一些,快走慢跑。微微出汗,沾濡即可(久坐湿地伤肾)。行走坐卧皆导引,生活处处可健身。健身生活化,生活健身化。运动的目的正是为了打通经络,使我们的血液更加通畅。

乾隆总结了养生四诀:吐纳肺腑,活动筋骨,十常四勿,适时进补。十常为:齿常叩,津常咽,耳常弹,鼻常揉,睛常运,面常搓,足常摩,腹常捋,肢常伸,肛常提。四勿为:食勿言,卧勿语,饮勿醉,色勿迷。

十个关节:颈、肩、腰、髋、肘、腕、指、膝、脚腕、脚指。

十二正经(即大周天)是通于五藏六腑,互为表里的;奇经八脉是不通五藏六腑的。八脉:任、督、冲、带、阴维、阳维、阴跷、阳跷。任督二脉即小周天,任脉是阴经之汇,督脉是阳经之海。

5、四季养生

春三月,夜卧早起,广步于庭,被发缓形;亥时、卯时

夏三月,夜卧早起,无厌于日;亥时、卯时

秋三月,早卧早起,与鸡俱兴;酉时、卯时

冬三月,早卧晚起,必待日光。酉时、辰时

心者,君主之官,神明出焉;主脉、开窍于舌、面色、喜

肝者,将军之官,谋虑出焉;主筋、开窍于目、手、甲、怒

肺者,相傅之官,治节出焉;主皮毛、开窍于鼻、忧

肾者,作强之官,伎巧出焉;主骨、开窍于耳、发、恐

脾者,谏议之官,知周出焉;主肉、开窍于口、唇、思

 

南夏火心苦

喜血舌面色

东春木肝酸        中长夏土脾甘      西秋金肺辛

怒筋目手          思肉口唇          忧皮毛鼻

北冬水肾咸

恐骨耳发

春生、夏长、秋收、冬藏。春夏养阳,秋冬养阴。秋冬进补,来年打虎。

肝、心、脾、肺、肾,五藏要调和;

酸走筋、苦走血、甘走肉、辛走气、咸走骨,五味要调和;(不要喝益生菌、酸奶、碱性水或增强免疫力等饮料)

怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾,五志也要和;

怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、思则气结,气滞则血瘀;怒胜思、思胜恐、恐胜喜、喜胜悲、悲胜怒。

效果图效果图


 三暖:背暖、肚暖、足暖; 三凉:头凉、心胸凉、下身凉。

6、十二时辰养生

人体生物钟是由六藏六腑形成的十二正经,按地支的十二时辰而组成;

生物钟生物钟

 


(子时)胆经:凡十一藏皆取决于胆。胆主生发,在这时一定要睡觉。少阳之火,阳气没养住,就会耗散最宝贵的生机。

(丑时)肝经:肝主藏血、主筋这时睡觉是最养血的。

(寅时)肺经:肺主一身之气,这时是睡得最沉的时候,也是最养肺的。

(卯时)大肠经:天门地户开,是运动的最佳时机,生发之机。

(辰时)胃经:一定要吃早饭。

(巳时)脾经:脾主运化,主肉,诸湿肿满,皆属于脾。

(午时)心经:午时一阴生,阴阳交替时刻,最好处于休息状态,不要干扰了阴阳的变化。

(未时)小肠经:受盛之官,化物出焉。小肠的功能就是先吸收被脾胃腐熟后食物的精华,然后再把它分配给各个脏器。

(申时)膀胱经:存储津液,气化出焉。膀胱经的气化功能好的话,就能够把肾水带上来,我们嘴里就有唾液。

(酉时)肾经:作强之官,技巧出焉。它是支持人体生命活动的最基本的一种物质。盐能调动元气和肾精,纵欲过度对肾损伤更大。

(戌时)心包经:心是不受邪的,心包经是代君受过的。阴气正盛,阳气将尽,喜乐出焉。

(亥时)三焦经:三焦是人体五脏六腑中间的联系系挂。阴阳和合期,使生命进入到下一个新生的阶段。

一定要因循身体的本性原则,这样身体才是和谐的,也就能达到一个和谐状态。所谓大道至简,道不远人。执柯伐柯,其则不远。做到三个3句话:身体疲劳常搓脸、大便不畅揉肚子、消化不良勤吸气;充足的血液、适宜的体温、畅通的经络;好好吃饭、好好睡觉、适量运动。另外,还要做到三个字:不生气。怎样做到不生气呢?

 

《人生长寿法》一切不利的影响因素中,最能使人短命夭亡的莫过于不良的情绪和恶劣的心境。所谓病由心生。心里态度决定生命的长度。自静其心延寿命,无求于物长精神。因此,我们要做到五个心,即心态平和、心情快乐、心地善良、心胸开阔、心灵纯净。

一、    心态平和

心态平和就是要清净、寡欲。所谓止水见星月,心和则百体皆和。保持一种平和的心态是健康长寿的重要内容之一,也是健康长寿的不二法门。心态平和的最高境界就是忍辱,“安莫安于忍辱”。 “卒然临之而不惊,无故加之而不怒。”“虚无恬淡,真气从之,精神内守,病安从来”。精神内守是方法,虚无恬淡是境界。

苏东坡:“稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲”。八风:利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。做到顺境不骄傲,逆境不沮丧,置身风雨中,不为风雨动。美容的另一要素是《礼记》“有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容”。

二、心情快乐

什么是快乐?快乐就是满足与幸福。大哲学家康德认为,快乐就是需求得到了满足。人人都在追求快乐,有些人拼命追逐金钱,以为丰富了物质生活就快乐了,却不知由环境产生的兴趣,也会因环境改变而全然消失。真正的快乐应该是发自内心的,由心中产生自得其乐的情怀,才是真正了解了快乐的真谛。《闲情偶寄》“乐不在外而在心,心以为乐,则是境皆乐;心以为苦,则无境不苦”。

决定一个人心情的,不在环境,而在心境;有什么样的心境,就有什么样的生活。每个人一生中都难免有缺憾和不如意,你改变不了环境,但你可改变自己;你改变不了事实,但你可改变态度;你改变不了过去,但你可改变现在。因此,我们要学会承认并且顺应一切,随缘而行,随遇而安。

世上不如意事常八九,可与言者无二三,常想一二。想想那些快乐的事情,去放大快乐的光芒,抑制心底的不快。只要感觉对头,快乐遍地都是,快乐不需要寻找,不需要创造,只需要发现。

保持乐观的心态是健康长寿的重要内容之一。“乐莫乐于好善”,人世间最大的快乐就是帮助别人,所谓帮助别人,快乐自己。怎样做到快乐呢?淡忘自己的悲伤,对每个人微笑。每天早晨对着镜子微笑,这样不仅会保持快乐的心态,而且还是在鼓励你自己,你会变得很愉快、很快乐。

三、心地善良

心地善良就是要保持一颗淳朴、天真的心,也就是赤子之心。保持童心是抗衰老最重要的秘诀。此外,我们还应该有一份孝心,懂得感恩:即天地造化恩、父母生育恩、君王水土恩、师长训导恩。你用感恩的心去看世界,世界是美好的,是无限光明的;从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么?苏东坡与佛印禅师参禅打坐的故事……  其实生活就是一面镜子,你笑它也笑。

《菜根谭》此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常看得宽平,天下自无险测之人情。所谓大德之人,必得其寿。

四、心胸开阔

心胸开阔是养心调神的关键。人要学会宽容,学会礼让,能春风化雨;锉其锐,解其纷,把心放开,这样就不会郁闷,不会困惑了。多一分尊重,就会少一分抱怨。说起礼让,有一个《六尺巷》的故事……

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。蓝天碧海容心底,绿水青山现眼前。

五、心灵纯净

心灵纯净是养生的最高境界。

公元661年,唐高宗李治龙朔元年,五祖弘忍大师选弟子传授衣钵。神秀:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃”。惠能:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处若尘埃”。(菩提本是树,但更是一种明心见性,大彻大悟。所以说不管是风动,也不管是幡动,我们的心不能为之所动,要始终保持一颗纯净的心。

人的心灵是需要有所寄托的,不能空虚,精神生活充实了才能健康,人生才有意义。在众多的方式中,最好的方式是读书。读书不仅可加强人生修养,提升人的品位,更重要的是可净化我们的心灵,使我们身心与灵魂合为一体,这样,我们才能真正地快乐健康起来。学习的终极目的正是增强我们把握幸福的能力。

幸福是什么?饿时,饭是幸福;渴时,水是幸福;爱时,牵挂是幸福;离时,回忆是幸福。小时候,幸福是一件实物;长大后,幸福是一种状态;直到最后有一天发现,幸福既不是实物也不是状态,幸福是一种领悟,幸福就是怀着一颗感恩的心去领悟。很多人觉得不快乐,是因为他追求的不是“幸福”,而是“比别人幸福”;最幸福的人,并不是拥有最好的一切,只不过他可以把一切变得最好。活着一天,就该珍惜,就是幸福。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,发现有人却没有脚。

鹪鹩巢林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹;食前方丈,不过一饱;罗统千箱,不过一暖。千年田换八百主,一人口插几张匙。嗜欲无穷,忧患不止。罪莫大于可欲,咎莫大于可得,祸莫大于不知足。天无不覆,地无不载。与其临渊羡鱼,不如退而结网;与其怨天尤人,不如反躬自省。君子讲究向内追求,不会向外攀比。君子不役于物。华中科技大学校长李培根院士说:“未来的幸福在于自身的和谐,在于自身的安宁。堂堂正正做人,踏踏实实做事,你就能守住内心的安宁”。

我们之所以心累,是因为常常徘徊在坚持与放弃之间,举棋不定;我们之所以会烦恼,是因为记性太好,该记的,不该记的都留在了记忆里;我们之所以会痛苦,是因为追求太多;我们之所以会悲哀,是因为奢望太高。其实,我们不是拥有的太少,而是想要得到的太多。当一个人不能以我转物,就会为物所转,成为物质的奴隶。梦幻空花,何劳把捉,迷己逐物,失去本心。我们要多一份从容,多一份淡定,这样才可以悠然自得地享受人生最美好的风景。

鸦雀无声非苦闷,人生有味是清欢。即其所居之位,乐其日用之常。要只关注阳光,忽略阴影。当为花中之萱草,勿为鸟中之杜鹃。内修其心,外正其容,过一种身心和谐、知足富有、高尚尊贵的生活,我们当下拥有朴实而快乐的生活,就是人生最大的幸福!

 


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