生命体探索-4-草人编著[百度]

引子：圣贤谈生死

庄子在《南华经》中说：“方死方生，方生方死”，“死生有待”，指出生死是互相依待的，有生则必有死，有死则必有再生，死亡意味新生命的开始，就是在说生死轮回现象。因为庄子认为，人不但有肉身，还有灵魂，而且灵魂是永生不灭的，会转世延续。

后来，庄子妻子死了，庄子不但不悲痛，反而敲起盘、唱着歌来庆贺她。庄子的朋友惠子来了，见庄子高兴的样子，便责问道：“你妻子死了，为何如此高兴？”庄子回答说：“开始我也伤心地哭过啊！后来想想，我妻子只是回去，回到她原来的状态中去，什么死亡不死亡的，我和她只是先走与后走而已。她从此可以安宁没烦恼了，而我仍在为生活烦恼着，何必为他悲伤呢？”

老子在《道德经》中说：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命，复命曰常。知常曰明，不知常，妄作，凶。”是说：世上万物，他们最终都要回到自己的出发点。回到出发点便是虚寂死亡，死亡后会重新获得生命。生命的这种生死轮回过程是恒常不变、永远延续的。懂得这种道理的人可算是有智慧的人，不懂得这种道理的人容易胡作妄为，那就危险了。

孔子的学生子路问孔子怎样侍奉鬼神？孔子说：“活人还没侍奉好，怎么能侍奉好死人呢？”子路又问：“人死后，还有灵魂吗？”孔子回答说：“还不了解生，怎能知道死？”。从当时对话中可以看出，孔子与子路对生死鬼神是持将信将疑态度的，既不肯定，也不否定。但孔子晚年在注解《易经》时说“精气为物，游魂为变”，说魂是由先天精气变的，可以看出，孔子最终还是承认灵魂。

而墨家的创始人墨子不仅承认人有灵魂，还认为世上有鬼神。他主张“明鬼”，说只有明辩（承认）鬼神的存在，鬼神才会扬善除恶，教导人要敬事鬼神。

那么，关于灵魂（神），古圣贤又有那些指喻呢？

张伯端说：“夫神者，有元神焉、有欲神焉。元神者，乃先天以来之灵光也；欲神者，乃后人所染禀气之性也。”（《青华秘文》）。

张锡纯说：“元神者，无思无虑，自然虚灵也；识神者，有思有虑，灵而不虚也”（《医学衷中参西录·人身神明诠》）。

《性命圭旨全书》指出：“父母媾精之后，一点灵光……元从太虚中来者，我之元神也”。

这里所称的“元神”，就是指我们所说的精神生命体。

佛教圭峰宗密大师在《原人论》中说：“若生是禀气而欻（音xu,忽然）有，死是气散而欻无，则谁为鬼神乎？且世有鉴达前生、追忆往事，则知生前相续，非禀气而欻有。又验鬼神，灵知不断，则知死后，非气散而欻无，故祭祀求祷，典借有文。况死而苏者，说幽途事，或死后感动妻子，雠报怨恩，今古皆有耶。”这段话是说：如果说人出生只是禀承于元气忽然而有，人死了也就因元气散失忽然而无，那么，鬼神是谁？又从哪里来的呢？事实上，在人世间的确有能了知前生往事的人，这个事实可以证明，人出生是由前生的相续而来的，并非禀承元气忽然而有的。还可以鬼神的灵知不断出现的事实来推断，就知道人死后并非由于元气散失忽然而无。因此，古先圣贤才会祭祀鬼神，向鬼神祈求祝祷，早在《礼记》等古籍中就有明文记载。况且也有人死而复活，述说幽冥界的事情，或有人死后显灵托梦，感动妻儿眷属，要求替他酬恩报怨，这些事古今都有发生过。

相传六祖慧能大师弥留之际，见众弟子痛苦流涕便说：“你们不必伤心难过，我另有去处。”在佛的眼里，生死只是一座里程碑，生不是起点，死也不是终点。

自有史以来，相信死后还有生命及轮回的信仰，几乎在所有宗教中都占居重要地位。

据说，释迦牟尼佛在开悟的那天晚上，在心灵上经历了好几个不同的证悟阶段。在寂而常照、照而常寂的深度禅定境界里，洞见三界因果，遍观十方无量世界和过去世、现在世及未来世的一切事情，豁然大切大悟，证得无上菩提。他对当时经验有过这样的描述：  

“我忆起许多、许多前世：一世、二世、三世、四世、五世……五十世、一百世……十万世，出生在各种时空。我知道这些世的每一件事情：它们发生在什么地方、我的名字叫什么、我做过哪些事。我经历过每一世的好运和噩运，以及每一世的死亡，然后再度受生。我以这种方式洞悉无穷尽的前世及其特质和环境……这是我在初夜时分所获得的信息。”（见索甲仁波切著，郑振煌译，浙江大学出版社2012年版《西藏生死书》第76页）

后来，佛教所形成的“六道轮回”、“三世因果”、“极乐世界”、“涅槃理论”以及“自性”、“真我”、“佛性”等思想理论体系，跟佛陀那天的得道证悟经验有一定关系。

历史上这些圣贤都承认人有灵魂、死后有生命，也就是承认宇宙间精神生命体的客观存在。承认宇宙间有精神生命体存在，也就是承认生命有轮回的事实。

然而，在当代仍有许多科学家和民众不相信人有灵魂和生死轮回事实。但可喜的是，也有许多科学家、医学家、心理学家以及教授、博士们已经开始去探索研究它，以开放的态度去接纳它了。正如有学者跟科学家对话那样：“你们无法相信没有证据的东西，但也没有证据证明它不存在呀！”

有国外媒体说，几十年来有个问题一直未被解答，什么问题呢？就是“超自然力量（心灵力量）”至今未被证明存在。说有科学家研究心理学长达几十年，无论是在实验室还是在现实社会，科学界以及大部分公众仍无法证实这种心灵力量的存在。然而，克里斯·卡特（Chris Carter）在《科学和超自然现象：怀疑论的倒塌》中指出：

“超自然力量仍未被证明的原因，是科学家并没有意识到这项研究的重要性，或者拒绝认真对待，是因为这些科学家认为超心灵学非常荒谬。这便是怀疑论者和科学家存在的普遍现状：他们拒绝承认超自然现象的存在，因为这将从某种程度上挑战或者‘打乱’他们的世界观。怀疑论者和科学家，无论从个人角度还是专业角度都积极努力地维护科学现状，从心理上无法忍受自己是错误的这一可能。这也导致了思想保守而拒绝接受认真检测这些超自然现象及存在的证据。”

这些科学家是否真的像克里斯·卡特所说的那样呢？肉体之外真有灵体吗？生命轮回是事实吗？这些问题只能等读完这本书之后才有答案。

但有一种现象这里先说一说：1982年在美国一次民意测验中显示，大约有四分之一的美国人相信轮回。在唯物主义论主宰天下的当代，这个数字是惊人的。美国是当今世界超级大国，科技发达，顶尖人才辈出，高级知识分子比比皆是，象这样的国家也有四分之一人相信轮回、相信死后生命，可见这种“精神生命体”是值得我们好好去探索、研究的！

南山草人 2013.08.23