张建生：《深巷艺波流韵长》

　　随着熟知艺波巷前世今生的最后一批居住者的迁出，随着存世六十三年的徐建公司两层青砖尖顶老派宿舍楼的最后消失，作为明正统年间《彭城志》记载的徐州历史文化街巷之一的艺波巷，也失去了她仅有的年代相对较早的最后地标。我想，或许是艺波巷的从前过为辉煌，过为炫丽和热烈，如今便这样干净，这样彻底，浴火凤凰般的踪影不见，了无迹痕了。

　　儿时，听惯了的，那古奎河边上的捣衣浣洗声，浣洗女人们的热聊嘻笑声;那入耳入心，清脆无比，空灵悠远的卖香油的梆子声;那唱戏般的镪剪子来磨菜刀的呼唤声;那生猛直白的换大米啵，买豆腐啵，买老粗布啵，爆米花啵等繁复单调的呟喝声，虽已远遁，虽不再闻，院内院外，巷口巷中，街头街尾，如过电影般熟悉的、不熟悉的幕幕场景，陌生的、不陌生的纷纷繁繁的事事物物，虽成过去，虽难再见，但长驻于心的艺波巷，却依然清晰，依然完整，依然活鲜。

　　曾经的艺波巷，说得上人杰地灵，称得起人文荟萃。这个巷子，西达中山路，北及文亭街，东接彭城路，古老且幽深。它先因巷形似钥匙，取名钥匙巷;又因上世纪30年代“艺波音乐会”的兴起，易名为艺波巷;再因“文革”开始，更名为爱国巷;继而又因“文革"结束，复称艺波巷。

　　犹记得，东出口巷段，两侧壁立着附近居民住宅和商铺的墙体。墙体高高，斑斑驳驳，巷道窄窄，苍桑古朴。走在充满包浆温润如玉的青石板路上，我觉得，我的脚印正和从前的草鞋赤足者的踪迹重合;我觉得，我的脚印正和过往的举人秀才们的履痕相接;我觉得，我的脚印正和上世纪三十年代，走进，走出，走向延安音乐巨子们的足迹叠加。巷口处，以过梁木衬底青砖砌起横跨南北的高大门楼，多少年来俯瞰着从其下穿行的匆匆过客，关注着这里曾经发生的一切，也默记着这里扑朔迷离的传说。门楼内侧，几近无存耷拉下来的硕大锈蚀门轴，引我遐思。我曾用想象努力复原过，对艺波巷东口有过担当，有过守护，非同一般大门的样子。倔犟、顽强的梧桐树把一些墙体撑豁了口子，笔杆条直，大叶粗枝地向上生长着的姿态，是定格于我记忆的荧光屏上永不褪色的风景。北墙处一小院，门常闭，挺诡秘。印象中的我，在艺波巷住了十几个年头，从没越过小院“雷池"的半步。有人说，这个小院曾为旧时巡夜打更者的歇息点，也是南门桥守城人，夜间锁城门后的钥匙存放处。既往，深夜独行至此，我便有过穿越时空般的幻觉，眼前隐约闪现着，着古装，持灯笼，击铜锣，口中叨念着"天干物燥，小心火烛“更夫们的身影;脑际隐约浮出，锁城门人手执城门钥匙，疲疲惫惫走入巷子的情景。

　　与东出口直对着的是座四合院，听老人们讲，此为旧时张三举人的宅第，解放后作过市电安工会。其有坐北朝南的大戏台和八、九间彼此相联的平房。大戏台两侧有悬挂过楹联的痕迹。这戏台，唱响过多少古今打打杀杀的大戏，演绎过多少恩恩怨怨的故事，我无缘观看，戏台两侧悬挂过什么楹联，我亦想象不出。平素外出，每遇有戏台两侧对仗工整，寓意深刻的楹联，我都要驻足赏析，或默念，或思忖，或玩味，良久方才离去。记得有两个戏台楹联颇为入心。一则曰：一席地识透天下，谋诈谋非定有报;片刻间阅尽世事，积善积德自能昌。一则是：上台来显爵高官，得意无非须臾事;下台去抛盔卸甲，终场还是普通人。

　　这里，幽静，喧嚣仅在一步间。走出巷口，便走出幽静，走入喧嚣，走入商贾云集千古繁华地的彭城路。其间，人来人往，比肩接踵，车水马龙;其间，鳞次栉比，商户如云，生意兴隆。创新五金、锦华布店、培基画室、帽厂门市、钣金木器、万通酱园、万里香坊、竹蔑堂铺、印章篆刻、茶炉酒肆……，从北至南，像一曲曲久唱不衰的经典组歌，绵延数里。

　　最铭心，是启用于1955年的徐建公司艺波大院。院子的北、西两面是两层青砖楼，东、南两面是一排屋屋相联的老式平房，属于四合院的那种，用老辈人的话说，就像个大戏院。

　　我家就住在这院子的西南角二层楼里。

　　三十六、七户人家，每家住房面积也就二、三十个平米，三、五口之家这样住，七、八口之家也得这样住。全院一百七、八十人，其中孩子就一百好几，白天嘈嘈杂杂，入夜八、九点钟方感清静。那时，根本没有什么厨房不厨房的概念，炒菜、做饭都在走廊、过道，谁家做什么，吃什么，喝什么，尽在眼里。各家人口不同，情况各异，但都是平实演奏着属于自家的那一幕幕锅碗瓢盆交响曲，品尝着属于自家的那一份份酸甜苦辣，从中获取自家的满足与慰藉。

　　巷子中的楼外人，常羡慕楼内人，常用住大楼的指代我们。其实楼内人与楼外人一样，也有许多难处与苦衷。那些年，人口多，底子薄，是国情，也是家情。在物资极端匮乏，"吃是第一要务"的年代里，半麻袋白芋也能让人眼热，半口袋豆饼也能让人羡慕。院子里多数人家为生活计，养过鸡、养过鸭，养过兔，有的人家甚至养过猪，种过青菜，种过白芋和玉米。无论怎样的家庭，无论怎样的身份，谁都摆脱不了"食”之大事。左邻右舍，大婶、大娘，相见后，最客气，最通俗，最能为相互接受的话语，不是别的，而是吃了么？

　　生活困难，经济窘迫之时，很少有人想到过诗和远方。早前为了贴补家用，大院里好多住户都糊过火柴盒、粘过装饰花、锁过衣服扣眼、钉过衣服扣子、砸过石子，还时兴过随摇会，以应对婚嫁、置物、还债等事宜，无论后来多么“光鲜"，多么"炫目"的人家，都是如此。

　　早些年，家家户户没有空调，没有电扇，每到炎热夏季，屋里、院内闷热难耐，彭城路宽段路边的空地，便成了人们晚间纳凉的好去处。傍晚时分，家家早早派"兵"前去"圈地"，清扫，泼水、去暑气，吃完晚饭，洗好澡，院子里的老老少少，携着席子，拿着芭蕉扇，浩浩荡荡前去乘凉。一张接着一张的席子，紧挨紧靠地铺满了路边的空地。大人们手摇扇子，家长里短，小孩子欢欣雀跃，玩耍嘻戏，直至夜半有些凉意，方才撤回家去。

　　远亲不如近邻。隔壁石大娘是个极慈祥极仁爱的老人。生活困难那会，家里得她不少照顾。饥肠辘辘之时，她常冷不丁地拽住我们的小手，塞给我们一块、两块白芋，一块、半块窝头，或者馒头、糖块之类的吃食，或者两分、三分的硬币、纸币。逢大年初一早上，她如至爱亲人一般，郑重其事地把早早准备好的簇新簇新的两毛、五毛纸币一一塞给我们弟兄几个，让我们不知所措，激动不已。我们弟兄六个，家里缺这缺那，唯独不缺的就是劳力。石大娘家排队买米、买面、买菜、买炭、砸炭球、刷墙、清洁打扫之事，我们大包大揽，义不容辞。家属大院检查卫生，我家门上贴的是，写着卫生二字的红纸条，她家也是。无论谁家锁门外出，尽可放心地将钥匙互相托付。你来我往，两家似一家，情同亲骨肉。

　　衣着整洁，外型儒雅，举止沉稳，温和亲切，鼻梁上架个眼镜，提个黑色的人革包，是那时知识分子的标配。艺波大院进进出出多是这样的人。他们这种外型和感觉，并不是戏剧演员拿捏出来的那种，而是源于知识的沉淀，文化的修养，源于由内而外自然而然的流露与生发。那时候，并没有什么高级工程师不高级工程师的，一个单位如果有人当个技术员，便觉得非常自豪了，就会张技、王技的被人喊到退休，而艺波大院里这个大叔，那个大伯毕业于名牌建筑设计、施工专业大学的工程师却不乏其人，其中就有建筑设计施工领域中的大咖张澄亚、孔志宏，技术翘楚柳耀文、王俊理，建筑结构能人翟显中，有工业与民用建筑工程地质勘察领军人徐林贵。此外，还有拥一流心性，怀一流精神，匠心筑梦，把手中"活计”做到极致，做到国外的八级油漆工晋明万。

　　让老一辈建筑人，常挂在嘴边，常引以为自豪的是他们用18天盖起了一座三层办公大楼，可谓快速、优质、高效。前几天，我去看看只剩下"白茫茫一片大地真干净"的艺波大院旧址时，还顺便去看过这座大楼，为它拍照留存，六十几年过去了，这座办公楼依然矗立于繁华闹市的中山南路上。

　　“家家户户挖防空洞，各家挖各家的，不要国家花钱"，是上世纪60年代末，70年代初，国家为备战而向全民发出的号召。艺波大院人也不可例外地作出了响应。防空洞建好后，考虑战事起时的饮用水问题，于是对院子里封闭已久的那口老井进行清理。井旁，屋山头高高镶嵌着，清光绪某年“福水泉"篆字精致石匾。取水井口以两个半圆相接的巨石覆盖，井壁周圈以厚厚的墙砖圆砌，取水井口直径约1米，下部井壁直径约两米。是口高规格的古井。井内已为建筑垃圾充填过半。清理月余，深约五米，无水，遂终。

　　那时，大院里住户虽多，人口虽多，但都能相互尊重，相互欣赏，和善相处，其乐融融。扫楼道，扫院子，扫院子之外的大道，一呼百应。夜间查"四防”，防备传说中的抢掠之辈"五湖四海“，以及夜间定时锁院子大门，都是轮置，严格遵守，绝无例外……

　　曾经的艺波大院里，除不乏我等这般的布衣芒屩，草木之人，百姓平民，除不乏建筑设计施工专业的工程师，高级工程师，总工程师，不乏八级油漆工匠外，还不乏曾经的老八路、新四军，不乏曾经的抗美援朝人，不乏解放初期从部队转业到地方特许带枪的人，不乏集注册会计师、高级会计师、总会计师资格、职称、职务于一身的人，不乏这个企业，那个企业的高管，不乏这个部门，那个部门的公务员，不乏著书立说的作家，不乏走进走出，当时或后来任职的市劳动局副局长、市建委主任、徐建公司经理，市教育局副局长、徐州市委书记等。我想，艺波大院积淀如此厚重，如此不同寻常，或许和其藏风聚气的地理环境有关，或许和千古繁华地彭城路紧紧相系有关，或许和艺术之波的艺波巷磁场感应有关。

　　不能忘，最具艺术气息、最有故事的艺波巷朝北巷段。这曾是一个荡漾着艺术之波的巷段，这曾是一个音乐名家以音乐筑梦的巷段，这曾是一个音乐巨子们举办音乐沙龙的巷段，这曾是中国版画名家王寄舟居住、创作过的巷段。这里，曾经萦绕过由中国古筝一代宗师曹正弹拔出的《渔舟唱晚》、《高山流水》、《汉宫秋月》等曲美典雅、飘逸纯净的古筝声;这里，曾经回荡过徐州籍音乐家马可演奏出的《良宵》、《光明行》、《空山鸟语》等萧瑟缠绵、挥洒流畅的二胡音;这里，曾出现过同为徐州同乡、同为革命而奔赴延安、同为"鲁艺”同学、《团结就是力量》的词、曲作者牧虹、卢肃大师级音乐人活动的身影。

　　这段巷子，从南至北，古旧门第，深宅老院，屋宇错落，直至文亭街口。当年，马可、曹正住在何方？牧虹、卢萧寄居哪处？我无从得知，但我知道，几十年来，我曾经的老街坊，陈姓人家一直居住在巷段南首普通的小院里。其门口左侧墙上，镶有明刻楷体“古琴学社"四字的砖雕竖匾一块。有大伯、大娘级的老者，有与我年龄相差不几的中人，常从此院进出。我想，陈家与曾经活跃于此的马可、曹正、牧虹、卢肃等或有渊源，或有往来，或为一脉，或是志同道合者。几十年来，从其院里传出的古琴之声，二胡之音告诉我，陈家有志在"高山流水"人，有热心于作为"“琴棋书画"之首，"六艺“之一的古琴艺术传承与布道者。

　　“琴瑟在侧，莫不静好“。入夜，静静聆听陈家院子溢出的古琴之声，可让人穿越时空，超脱尘世，忘却古今，进入高远恬淡的界地。陈家居室虽陋，古琴之声却高雅无比。唐时彭城人刘禹锡《陋室铭》中的"苔痕上阶绿，草色入帘青。可以调素琴，阅金经……，南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰：何陋之有？"句，可与其对应。唐-白居易《废琴》中的"丝桐合为琴，中有太古声。古声淡无味，不称今人情“句，可与之相照。

　　逢春节，陈家院门上的春联也是出彩。其不仅词性相同、寓意祥和、平仄严谨、对仗工整，而且笔精墨妙，丰筋多力，一字见心。如此好对、好字，每从此过，我每每禁不住地驻足欣赏，留连不已。古人常将"琴棋书画"称作“雅人四好"或"文人四友"，我虽未尝观其棋，睹其画，但已闻其琴，已知其书。陈家情致、情怀，可谓高矣！能不加分！

　　陈家所在的巷段，已先于艺波大院拆迁多年，但那曾给过我滋润的古琴妙音，仍时时在耳畔萦绕，但那曾让我沉醉其间的陈家春联的墨韵幽香，仍时时自心中溢出……

　　往事如烟，似水流年，却总也带不走艺波巷这个熟悉已久的名字。少小离家，我曾是她的过客;老大折回，她却成了我的过客，更成了时间的过客。艺波巷就如一块让岁月打磨了经年的，晶莹剔透，圆润饱满的美玉，让时间给收藏去了，也让我心给收藏了！

　　艺波巷，我心中的巷！