夜宿广德寺与心药方

    坐落在遂宁城西，卧龙山中的广德寺，自从唐朝初期建寺以来，曾经沿用过“石佛寺”、“ 保唐寺”、“禅林寺”、“再兴禅林寺”，以及“广利寺”等等名号。公元1513年明正德年间，僧会净本请于武宗皇帝，敕赐“广德寺”。从此，广德寺的声誉越发鹊起荣重，不仅僧众逾千，香客云集，而且引领川、滇、黔三百余处佛教寺院，可见其盛况之极，于是便有了“天下伽蓝之冠”，和“西来第一禅林”的美称名播遐迩。

那一年的盛夏，我和同行的旅伴二人，在夕阳渐隐，黄昏初生那会儿，赶到了我国的观音故里遂宁。由于兴趣使然，我们两人一合计，决定在附近的广德寺里住宿一夜。进入寺院，等到寺僧给我们验证登记，安排好房间以后，我们便冒着薄暮，从寺院里面出来，在离寺院东南角数百米的街道上，走进了其中一家饭店。

在返回寺院的时候，已经是傍夜时分，我们披着一身淡然的夜色，抬头望了望偏西方向，天空上面半轮皓月和满天稀疏的星斗，穿芳径，过石桥，行走在那片铺满月光的浅显的盆地上。接着，我们抄了一条近便的小路，倾聆着寺院围墙边上，那些古树上面栖息的鸟儿叽喳不休的嚷嚷声，以及荷塘里面咕呱咕呱的蛙鸣声，朝着寺院的方向走了过去。虽说周围的景物，由近及远的看过去，变得越发朦胧了起来，但是从不同部位发出来的天籁之音，却让人分辨得一清二楚，听起来让人感到十分的亲切和舒适。在这样的境况中，我们敲响了寺院大门旁边，附设的那一扇便门。

便门打开了，寺僧问明了原由，就让我们进去了。就在这会儿，自己猛然想起了唐朝诗人贾岛，在定稿“鸟宿池边树，僧敲月下门”的诗句里，关于“推敲”二字的来龙去脉，和经过反复锤炼推敲成句的典故了。此情此境，我们不也正好与当年贾岛所描写的诗画情境不谋而合吗，只是敲门的对象发生转变的同时，由“僧敲月下门”，转换成了僧开月下门。不知道距今一千多年以前的贾岛，流传至今的名句，是否取材于这样的地方，就让人不得而知了。因为，在距离遂州城北面二十多公里的长江县，即现在的大英县回马镇，当年的贾岛，曾经在那里担任过长江县的一名主薄。

这时天色已晚，寺院里面的灯光有些暗淡，即便有着明月的辉光投了下来，经过树木的遮挡，脚下的路况也变得似是而非，一下子让人糊涂了起来，途中经过两三次问询，我们才回到入住的房间。由于暑热的天气和当天的奔波，我们在寺院的淋浴室里面，冲洗了身上的汗渍和尘扑，顿时感到清爽畅快多了。重新回到住处，我们当即拨开蚊帐，反复查看了内里有没有蚊虫的踪影，于是展开薄型的被子躺了下去。我们一边闲聊，一边谛听窗外山林里面，那些叫不出名字的夜鸟，在远近不同的距离上，发出一声声或者强弱、或者长短的清啼。等到在那些声音里面，加入自己的感知以后，便觉得夜色越发深沉，对于山里野趣的想象，也跟着变得越发浓厚起来，因为那些大小不同的禽鸟，在这样的入夜时分，算得上是夏夜的精灵了。

蛰居在墙角下面的纺织娘，这会儿也拼足了力气，微微颤动着翅膀，不断用音高韵长的讴鸣，在与山林接壤的那一长溜的地方，赞美着平和清凉的景象。寺院一角传过来轻畅古旧、清远悠扬的音声，那是僧众在进行日常的佛事晚课。混杂在空气里面的菲菲香烟，四下里飘门入户的弥漫着，似乎在考验着我们嗅觉的灵敏度，让我们往细里去辨析一下，其中不同的气味，所能反应出来的不同材质。

就在我们各自枕着一双手掌，躺在蚊帐里面，回忆当天旅行途中，某些感兴趣的景点引发出来的话题，以及古人提请出门远足的行人，一定要“未晚先投宿，鸡鸣早看天”的叮嘱以后，慢慢的，不知道怎么了，一阵紧似一阵的疲乏，不知道是以发酵的方式，还是以渗透的方式，接续的进行着加成反应。聊着聊着，两人再也打不起精神，语气渐渐发生了被弱化的现象，竟然先后来了一个不由自主，面朝内里的侧身蜷卧，很快便进入了绵软依稀、半酣梦呓的睡眠状态。

头天夜里，在朦胧的月光下面观看广德寺，给人留下来的只是依山就势、沿山递升的模糊印象，并未识得它的真容全貌和所有的布局。第二天早上起来，天色已经大亮，我们洗漱以后，趁着寺院的大门还没有开启，游客尚未入内的那段时间，便捷足先登地从南到北，由东向西地游览了起来，不是穿殿阁绕回廊，踏梯次登高望远，就是看牌坊走亭榭仰佛龛，心满意足的一睹了寺院里面，那些在不同的时代，不同的山体上构建起来的红墙碧瓦、画梁雕栋，所展现的一处处宏丽景观。不说寺院内外蓊郁森森、碧树如海的古木，斜延远上直达山顶的状貌，也不提广德寺曾经是观音菩萨（即：妙玉、妙善、妙音）三姐妹，在此修成正果的传说，就是相继得到唐、宋、明三朝九帝十一次敕封，一度成为历史上钦定的观音道场以来，也会让人感慨不已、联想翩然而至了。

广德寺不仅环境幽美，而且高僧辈出，给世人留下了很多著述。例如，出生在安岳的无际国师，俗姓莫，名了悟，号蚕骨的僧人，于明英宗正统年间，曾诏至京城讲经说法，顿时名扬天下。他除了著有《语录》一卷行世以外，另有一篇“心药方”被广为传播，用以警醒世人。笔者将全文摘录如下，供大家欣赏玩味。

“凡欲齐家、治国、学道、修身，先须服我十味妙药，方可成就。即好肚肠一条，悲慈心一片，温柔半两，道理三分，信行十分，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴骘全用，方便不拘多少。此药用宽心锅炒，不要焦，不要躁，去火性三分，于平等盆内研碎，三思为末，六波罗蜜为丸，如菩提子大，每日进三服，不拘时候，用和气汤送下，果能依此服之，无病不瘥。切忌言清行浊，利己损人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，两头蛇，平地起风波。以上七件速须戒之。此前十味，若能全用，可以致上福上寿，成佛作祖，若用其四五味者，亦可减罪延年，消灾免患。各方俱不用，后悔无所补，虽有扁鹊卢医，所谓病在膏肓，亦难疗矣。纵祷天地，祝神明，悉徒然哉。况此方不悮主顾，不费药金，不劳煎煮，何不服之”。

偈曰：“此方绝妙合天机，不用卢师扁鹊医。普劝善男并信女，急须对治莫狐疑”。