國家精神

                 國家精神

《易》：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

孔子曰：学而時习之，不亦悦乎？不学诗，無以言；不学禮，無以立；己所不欲，勿施于人。“ 富與贵，人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫與贱，人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子無终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” ①

子张：士见危改命，见得思義。

曾子：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？

《禮记●禮運》：大道之行，天下為公。

尧：天之历数在尔躬，允执其中；四海困穷，天禄永终。②

商汤：朕躬有罪，無以萬方；萬方有罪，罪在朕躬。

宋●范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之樂而樂。

開國领袖毛泽东：自力更生，艰苦奋斗；人民萬岁，為人民服务；打得一拳開；人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。

國家有难，匹夫有责。位卑未敢忘忧國。

犯我大漢者，虽遠必诛；犯我中華者，猎逐剿灭。

何谓國家精神？柒虹曰：國家之精氣神，乃國家精神。何谓國家精神，愛家，愛國，惠及天下之精德，乃國家精神。國家精神，乃國風民俗，民族精神，國民整体素质之精華彪炳体现。

何谓國家精神？欲德國家精神，先明國民个体精神。國民个体容貌，衣装，言行，气质風度，品德，才華，性格，胸襟，建功立業程度，对他人，对國家德惠泽及贡献；这些元素德综合華采，构成國民个体精神。何谓國家精神，由無数國民个体精神，凝聚而构德民族精神，就是國家精神。什么是民族精神？民族精神，由民族语言，民族思想，民族文化，民族教育；民族积习，民族風尚，民族服饰，民族特色，民族氣质，民族品德，民族氣節，民族腾图，民族信仰，民族理想；绽放民族自信德卓越智慧文韬，捍卫民族尊严德强大軍队，维护國民和谐生活，民自歌舞，体现公正浩然正氣德法律；擢用贤才，赏罚明序德家國擢才制度；符合天地之道，天地人伦，自然规律，彪炳正量，浩然正氣德禮制道德……凡抅成民族精神各种元素華采德综合绽放。

我泱泱華夏，中華民族德國家精神，最基本也是最聖高级德人生理想，在下以為是：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后國治，國治而后天下平。”

即正心，诚意，致知，格物，然后修身，齐家，治國平天下。

聖人贤者驯导我们：國家精神，也是民族精神，同时也体现國民个体精神。他德教化及培養，必须首先，从自己内心开始，认知态度端正，必须拿出自己内心诚意，然后不断学习，提升自己，理智控制，调控自己对外求物质欲望，努力争取格除不符合天道人倫私欲。这一切做到了，然后才能达到：修身，齐家，治國平天下德人生目标和信仰；从而体现绽放出，我个体精神，愛家愛國精神，才能具有将生命价值，奉献出来，而惠及天下万生精神。

体现國家精神德重要构件元素是：國家公民；國家从中央到各地，各级领袖领导，各级文武百官。

國家精神德開拓创造者，是我们德先祖先列，先聖先贤；也同時是我們步進時代者，即我们自己；國家精神创造乃及继承者，是我们自己和我们德子子孙孙，千秋萬代。凡是抅成家國天下德各类元素，切切百业百事，都是國家精神创造者。

代表國家精神者，乃历代帝王，历代先聖先贤；為當今國家领袖，當今中央核心人物，當今中央核心机构。

國家公民个体，各类英雄，各类人物，各各组织，各各集团，各各簇群，各类龍鳯之才者，無論才智，無論尊卑，無論任文，無論职武，科技工作者，文化工作者；教育者，藝术者，凡等等种种，切切类类；只有國家任命，身任國家使命，方可代表國家精神。

科学家，科技工作者，凡创造研發家國实用之器，辅國重器者，乃家國重辅，國家所依，百姓所趋，执政，政府，所重。此没有疑义，當充满自信。文兿工作者，兿术家，是家国精神文明创造者。乃家國重辅，國家所依，百姓所喜，百姓所娱，百姓所樂；执政，政府，所重；此没有疑义，當充满自信。

藝术家：歌星，影星，等等切切明星，所以易得名，博聲，获利，得百姓廣而雀跃者，乃因為：是可以在此疲奔世界里，使他们顺耳，舒心，畅体，欢快，娱樂，而忘疲忘忧。但，科技工作，科学家，所创造的作品，创造的工具，达不到此功效。

这是家國元素，各自功能不同的结果。但没有疑义，切切构成家國天下德一切元素，都是國家精神德创造者，继承者。

中華民族，泱泱華夏，我们德國家精神从哪来？為什么國民竟有了民族精神，國家精神？

國家精神，民族精神：不是天上掉下来德肉饼，随意自构，任我幻想；不是皇帝德新衣，自智愚人。我國家國教化启蒙经典《三字经》，从小就教育驯导我们下一代：人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁；教之道，贵以專。子不教，父之过；教不道，师之惰。子不学，非所宜；幼不学，老何為？玉不琢，不成器；人不学，不知義。為人子，方少時，親师友，习禮儀。父子恩，夫妇从；兄则友，弟则恭。長幼序，友與朋；君则敬，臣则忠。犬守夜，鸡司晨；苟不学，曷為人。蚕吐丝，蜂酿蜜；人不学，不如物。幼而学，壮而行；上致君，下泽民。人遗子，金满赢；我教子，唯一经。勤有功，戏無益；戒之哉，宜勉力。

我泱泱華夏，中華民旗，我们德國家精神从哪里来？為什么我们德家國公民會有國家精神？这种精神，自開天辟地以来，是我们德先聖先贤，先祖先列，法天地之道，人伦之禮，参照自己人生体验，與生活中创造总结出来德凝血精華；他们著述典籍，有《诗经》，有《论语》；有春秋，有戰國；有《左傳》，有《右傳》。有《周易》，有《禮记》；有《翼傳》，有《史记》。有荀子，有孟子，有商君，有管子，有老子，韩非子；有《大学》，有《中庸》，有《资治通鉴》；有《六韬三略》，有《孙子兵法》；有《黄帝内经》，有《本草纲目》，有《抱扑子》，有《千金方》。有《毛泽东选集》，有《习近平文选》等等种种，琳琅满目，斗戴車量，灿若星河

。

我们德國家民族精神：从聖贤德经典中，经官教民，父傳子，傳道授业解惑德教化中来；从文献经典中，敬開祖為聖，家國民族英雄為神，敬人尊才，人神合一，自觉潜行，创造德神话傳记中，潜引默化而来。如盘古開天辟地，女娲补天，卫精填海，夸父追日，后羿射日，愚公移山，武聖岳飞，财神关羽，种种等等。

我们德國家精神从哪来？从继承儒家傳统文化中，敬天地，尊亲师；祭祀神人德禮法制度中，潜化培養出来。从家國优良德擢才体制，以法维护德优良制度中来。“丧尽禮，祭尽诚；事死者，如事生。＂这是一种，國民内心不舒服，约束行為，难自由便捷，但却是尊于人性人倫德优良禮制教化，是兽性之身，提升到崇高伟大德人。

我们德國家精神从哪来？从千古一帝，秦皇漢武德：車同轨，書同文，行同倫， 地同域，量同衡，货同币；罢黜百家，独尊儒术；乃河星拱日，簇華有心，群龍有首，澎湃有堤德治國法度下，驯化煅炼，屡历锤雕德治國环境中，發展成長起来。

國家精神德家國天下功效是什么？答曰，提升浩然正氣，凝聚拥核力量，國民同心，軍民同志，萬众一心，众志成城，仰首待命，一切行动听指挥。在國家戰争年代，使上下一心，軍民团结，筑我钢铁長城，举我锐锋利器，共御敌冠，消灭来敌，守卫國家领土，保卫國家安全，捍卫國家尊严。在國家和平年代，致男耕其畴，女修其业，百官司职，萬象有序，政通人和，百业興旺；尊律守法，恢宏正義，民自歌舞，華章咏列。國家氣象，國象虎威，彪揚于外，萬國朝馨。

國家精神，至神至聖，至尊至要；让我们心连心，手牵手，傳先聖先贤之德，為時代精神创造，開拓。

【注释】

① 富與贵，是人之所欲也……孔聖人说：富裕和尊贵，是人人都想得到，都需要的。如果不是以正當之道而取得，君子不会接受。贫和贱，是人人都讨厌的，如果不以正當之道去摆脱，是摆脱不掉的。君子抛弃仁德，怎么能成名呢？君子不会在吃一顿饭的時间，就离开仁德；于匆忙蒼慌紧张中也是这样，在颠沛流离中也是这样。

②做為一國之君，家国领袖；上天安排，命数所至，责任在肩，神聖使命降落你身上，请忠诚执行正确德原则。當普天之下德百姓，处在生活贫穷，绝望时候；上天和人民，授给你德禄位和权力，也就终止了。