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“解放区的天”文艺评论召开《泪洒珠江》座谈会

作者:念人 阅读:767 次更新:2022-09-25 举报

念人与他的《泪洒珠江》念人与他的《泪洒珠江》

  2010年12月11日上午,《解放区的天》文艺评论网在穗召开了关于《泪洒珠江》作品研讨座谈会。邀请著名作家、《泪洒珠江》的作者念人,评论家,以及网站的老中青文学网友等二十多人参加了座谈会。

  与会者畅谈了作家念人所创作的中篇小说《泪洒珠江》的社会现实意义;回顾抗日战争时期“民族革命战争的大众文学”的阶级性、革命性、科学性;并重新学习毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》,以此研讨当今无产阶级“新时代大众文学”如何发展的问题。

  作家念人创作的小说《泪洒珠江》,在网上发表后,引起很大的反响。《泪洒珠江》是一部批判现实主义小说。这部小说以一对大学生的爱情为主线,深刻揭露出大学生就业的残酷性问题。小说主人翁刘静是一位善良、美丽的大学生,有位知心的恋人。她毕业后,几转周折好不容易找到份工作,可是,特色社会道路上处处有新黄世仁及流氓经理,刘静最后因被骗失身绝望投江。若是在毛泽东时代,走社会主义道路,国家对大学生实行包分配政策,社会公平公正,就绝不会发生“刘静悲剧”事件。

  《解放区的天》文艺评论网网友、时评者长河发言:

  今天,我们很有必要一起探讨在新时代的文学创作问题。也就是文学究竟为什么人创作的问题?改革开放,中国从计划经济走向市场经济,由国有化经济走向私有化经济,复辟资本主义。尤其是“先富论”出笼后,中国出现了少数人富多数人穷的两极分化局面。在这种情况下,我们的文学创作,是立足于无产阶级立场,为大多数人、为广大工农兵大众创作服务,为复兴社会主义而呐喊?还是为少数人、为资本家、腐败分子创作服务,为复辟资本主义而呐喊?这是摆在广大文艺工作者面前的一个大是大非的问题,也是衡量一位作家是无产阶级作家,还是资产阶级作家的分水岭。毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出:文艺要为广大工农兵服务。对此,有良知的作家,要牢记毛主席的教导,学习魏巍同志精神,像念人同志一样,积极深入到工农兵中去,与工农兵大众同共苦,为工农兵大众创作出更多更好反映现实生活的、为复兴社会主义而呐喊的作品。

  长河同志发言说,作家念人同志所创作的小说《泪洒珠江》,具有深刻的现实主义意义。但是,这批判现实主义不同于资产阶级批判现实主义,不同于司汤达的。批判现实主义文学,有资产阶级的,也有无产阶级的,我们的追求是无产阶级的,是有阶级立场的,是为广大劳动人民大众服务的。

  当今无产阶级文艺创作,与历史有传承,与鲁迅先生的文学阶级性一脉传承,与毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》精神一脉传承。回顾历史,中国现代文学史上的“国防文学”口号与“民族革命战争的大众文学”口号之争议,当年上海周扬等人提出“国防文学”的口号,在于团结文艺界人士抗日,当时中国是要统一战线抗日,可也还有统一战线的领导权问题,及最终政权的领导权问题。因此,“国防文学”的口号实质无阶级性,这个口号共产党可以提,国民党也可以提。后来,鲁迅先生等人提出“民族革命战争的大众文学”口号,符合当时中国无产阶级革命的实际情况,引领无产阶级革命文艺的创作方向。所以,当前我们的文学创作旗帜是什么?首先是为工农兵大众的。因此,建议在批判现实主义前加上具有阶级性的定语,以区别资产阶级的批判现实主义。

  《解放区的天》文艺评论网网友、时评者社会主义小兵发言:

  作家念人创作的小说《泪洒珠江》,反映了特色社会下的现实问题,小说发表后,引起社会上很大的反响,这确实是一部好作品,一部专门为广大工农兵大众呐喊的好作品,也是三十年来少见的反映现实主义题材的好作品。好多网友都认为,这是新时代伤痕文学第一枪。忆起文化大革命结束后,资产阶级用伤痕文学攻击文化大革命,攻击毛主席,难道我们无产阶级就不能用伤痕文学攻击资产阶级吗!我很赞同广大网友,对作家念人所创作的小说《泪洒珠江》的这一提法和评价。不过,我认为,描写新时代伤痕文学作品,仅仅是工农兵大众文学中的一个组成部分,从长远来看,无产阶级革命作家,要按照毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》精神,树立起为广大工农兵大众服务思想,创作出更多反映工农兵英雄形象的文艺作品,称其为“新时代大众文学”更为贴切。

  社会主义小兵同志发言说:批判现实主义,有资产阶级的,也有无产阶级的。左派作家念人的小说《泪洒珠江》,是立足于无产阶级立场,立足于广大工农兵大众,真实地从社会性出发,深刻揭露了社会的腐败、披露了在特色社会下的广大知识分子在贫困生活线上,苦苦挣扎的血淋淋的典型例子。

  《解放区的天》文艺评论网网友舒略发言:

  “《泪洒珠江》文学研讨会”即将于高校举行,文学座谈可立足于大学生关注的主题,比如,从文学角度评论《泪洒珠江》,可引申到探讨文学创作的历史唯物史观、也可探讨作品人物特征与阶级地位的有机统一。又如作家念人所言,从《泪洒珠江》看当今社会大学生就业问题。作品具有阶级性、民族性、社会真实性,是中国优秀的文学作品。

  《解放区的天》文艺评论网网友银蛇蜡象发言:

  作家念人的《泪洒珠江》这部小说,网友评论为“打响新时代伤痕文学第一枪”。我也赞成这一提法与评价。但是,在现实生活中,“刘静悲剧”已经不是仅仅是“伤痕”的问题,而是“生死”的问题了。小说主人翁刘静,是一名普通的女青年,知识分子,她最终悲惨投江而死,刘静们的悲剧命运是如何造成的?这已经不是“伤痕”程度,而是被压迫的生死。

  在座谈会上,《解放区的天》文艺评论网的其他网友也都畅所欲言。有位青年网友的发言主题是“从白毛女到刘静”,“白毛女”这一典型人物形象,就是旧社会将人变成鬼的现实表现,最终“白毛女”得以毛主席带领的共产党的解救,然而,刘静却没有一个如毛主席带领的共产党来解救她,她个人的反抗力量是如此微弱,最终怀恨投江而死。

  《泪洒珠江》作品的阶级性,在于创作立足于普通人民,真实再现一位普通女青年、女知识分子的社会历程,而不是为精英群体虚伪呻吟。作家念人的《泪洒珠江》作品的时代性,在于真实表现了一个失去了毛泽东思想失去了为人民服务的时代。刘静死了,原来她没有“白毛女”的机会,可以重新由鬼变回人……

  座谈会上,与会者都认真而敬肃地探讨了《泪洒珠江》创作的阶级性、时代性,引申讨论了无产阶级的“新时代大众文学”,明确文学创作传承毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》阶级立场性,而且,再现当今新时代的社会真实性。在阶级社会发展的文学作品,必然都将烙上阶级性,也将烙上这个时代的社会性。

  参加座谈会的作家、评论家、网友一致认为,作家念人所创作的小说《泪洒珠江》,这是以魏巍为代表的无产阶级左派作家,坚决按照毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》精神,文艺为工农兵而创作,文艺要为工农兵服务的宗旨,按照反映生活,源于生活、高于生活的创作原则,继续高举毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》伟大旗帜,吹响了为广大工农兵大众呐喊、向资产阶级进攻的战斗号角。到会的作家、评论家、网友一致呼吁:愿无产阶级左派作家都像念人同志一样,拿笔作枪,以文章为炸药包,创作出更多更好“新时代大众文学”作品,勇敢地向敌群中冲去。 (解放区的天文艺评论网)

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