荣获诺贝尔文学奖的日本作家川端康成和他的《雪国》

在日本的文学史上曾经荣获诺贝尔文学奖的日本作家有两个半，有1968年获奖的川端康成，代表作《雪国》；和1994年获奖的大江健三郎，代表作《个人的体验》；而2017年获奖的石黑一雄就是那半个，因为石黑一雄是一名出生在日本长崎的日裔英国人，代表作有《群山淡景》、《浮世画家》和《长日留痕》等。今天我们要给大家聊的是川端康成和他的《雪国》。

老规矩，先来聊聊作者和小说的创作背景：

川端康成（1899～1972），日本现代著名小说家。他生于大阪，幼失双亲，一生漂泊无着，心情苦闷忧郁，逐渐养成了感伤与孤独的性格，这种内心的痛苦与悲哀成为后来川端文学的阴影很深的底色。在东京帝国大学国文系学习期间，川端康成因发表短篇小说《招魂祭一景》（1921），引起瞩目。

毕业后即投身文坛，以短篇小说《伊豆的舞女》（1926）成名。他创办过《文艺时代》、《文学界》等杂志。受欧洲达达主义和未来派影响，早年曾同他人发起“新感觉派运动”，该运动衰落之后，又参加“新兴艺术派”和“新心理主义”文学运动。

川端康成思想上深受禅宗和虚无主义哲学的影响。他的作品多为中短篇小说，早期的《雪国》（1937）、《母亲的初恋》（1940）主要写底层少女，晚期的《千只鹤》（1951）、《山之音》（1954）、《睡美人》（1961）、《古都》（1961～1962）描写变态的恋爱心理，明显走向了颓废主义。

他曾担任国际笔会副会长、日本笔会会长等职。1957年当选为日本艺术院会员，并获“艺术院奖”，日本政府授予他文化勋章；西德政府授他“歌德金牌”；法国政府授“文化艺术勋章”。他于1968年获诺贝尔文学奖。

1972年4月16日，川端康成在其公寓中自杀。他没有留下任何遗言，他的死因至今仍是个谜。但有一点却是明确的，即川端康成一方面不赞同太宰治、三岛由纪夫等作家的自杀行为，另一方面又将死看作“至高的艺术”。他崇奉“无言的死”。认为“无言的死”包含有无限的意义。也许，在生命的最后一刻，他也在思考如何终极化地实现自己的“空无”理想——那虚幻的悟道之美。

《雪国》是川端康成最具代表性的作品。由此可见，川端康成过分肯定感觉对于文学表现或文体的作用，正如他在《新进作家的新倾向解说》一文中所言，他将感觉置于表现或文体之上。《雪国》的人物也很简单，似乎只有岛村、驹子和叶子。

双线式的情节结构述说了岛村这位已有妻室的男子，一年一度到雪国，与艺妓驹子幽聚。这里自然有男女之间的性恋关系，但川端并不注重这种人物的现实关联，他表现的是基于现实关系之上的特殊感觉与心理，并通过某种虚幻性的探究或追求，展现其特有的美学理想。

他认定现实断然是丑陋的，美在虚幻之中。但他同时又往往无法将二者彻底地分离开来，而时时处于某种无法解脱的矛盾之中，最后只好走向“空无”之中的禅悟，趋向绝对的主观。很显然，《雪国》中的叶子这一人物，完全是一个象征性的人物，为要强化“虚幻即美”的主观认识。

此外，《雪国》受到日本传统文学的感化，作品中时时显现出对于古典式传统美感的偏好，例如对于自然风物热爱或细腻表现，在人与自然的对照关系中体现“自然的悲哀”等等。在人物描塑、作品结构或小说文体上，《雪国》与日本的古典名作《源氏物语》，也具有种种关联或近似。不过在展示人物的心理感觉时，则更多运用新式的“意识流”手法或象征、暗示等等。

好了关于这部小说的背景就聊到这，还是让我们一起走进《雪国》这个美丽的茫茫白雪世界：

穿过县界长长的隧道就是雪国，夜空下已是白茫茫一片，火车在信号所停了下来，岛村在这下了车。

这个小火车站汤泽温泉是个北国的温泉村，是养蚕盛地，也是日本有名的雪漂白麻绉纱的产地。村外有温泉旅社和小小的火车站。北边就是县境线上的群山。

岛村出生在东京下町，纨绔出身，他靠父亲的大量遗产过着游手好闲、无所事事的生活，从来不想人还要工作。或许登山运动能够使他感到自己还活着，反正他时常一个人来这北国群山来登山。

这次是5月，新绿初爆的季节，岛村又来登山。7天后，岛村从山上下来，来到村里温泉旅舍狎妓。岛村进了温泉旅社，就让人叫艺妓来。

这天，正值村里庆贺公路建成举行宴会，村里的十二、三个艺妓忙得团团转。人手不够，便把驹子唤来临时帮忙。她来跳一两场舞就回去，并不单独陪客。别的艺妓正忙着陪客，因此驹子便被带到岛村这里来。

她天真无邪地同岛村交谈，使岛村感到驹子对妓女这行一窍不通。岛村便请驹子帮忙，找个妓女来。驹子一层红晕浮上脸颊。当旅社女佣人为岛村唤来另一个艺妓时，岛村看了一眼，他从山上下来要找妓女的心情很快消失，顿感索然无味了。驹子陪岛村游了神社，驹子当时虽然还不是正式的艺伎，却出于对岛村的爱慕而委身于他了。离别时，岛村答应给驹子寄来日本舞和西洋舞的书籍。第二天，岛村回东京去了。

这一年的6月，驹子的三弦师傅患了中风，师傅的儿子行男在东京钟表店做工，患了肺结核。为了行男医疗费的开支，驹子开始做了艺妓。村里人都说驹子是为了自己的未婚夫，实际上驹子并不爱他，也未想嫁给他，只是觉得不治疗不行，该帮的忙，还是要帮的。

岛村第二次来温泉村是这一年12月深冬。列车穿过县境线上漫长的隧道，就是雪国。夜幕下的大地白茫茫一片。列车中，岛村对面的坐席上叶子照料着患重病的行男，把他从东京接回家乡。叶子貌美令岛村惊叹。她的脸膛，映在车窗的玻璃上，岛村为玻璃窗上这幅美丽的画面着迷。听到叶子那清澈优美的声音，总感到有种悲戚的余韵。

在温泉村车站，叶子和行男也下了车。岛村坐进温泉旅社接客人的汽车里便问驹子的下落，并要驹子晚上来见他。岛村从旅社内的温泉澡池上来，走在走廊里古旧的地板上。在拐角处发光的地板上倒映着女人的衣襟。看到这种衣裳，岛村吃惊地感到，驹子到底做了妓女。

岛村急忙走到驹子身旁，她脸上涂着厚厚的白粉，强打笑脸，但没有笑出来，反而哭起来了。俩人默默地走进房间。第二天，岛村去了驹子的家。下午按摩师，按摩师又向他讲了驹子的事。

岛村想，行男在东京长期患病，医治无效，回乡疗养，等于回家来等死。驹子为他作了妓女，简直糊涂，因为这完全是徒劳的。如果驹子不爱行男，而叶子作了型男的新恋人，这对叶子来说，也是一种徒劳。

一天，驹子在岛村的房间用三弦弹拨了《劝进帐》。她每天面对山谷、大自然，孤独地练三弦，几乎达到忘我的程度，淹没了她的哀愁。她靠毅力和勤奋，才自己练会了这复杂的曲谱。驹子的生活态度被岛村说成是枉然的徒劳的，是遥远渺茫的憧憬，但驹子自己却把自身的价值，通过这凛然有力的弹拨声表达了出来。

曲终时，岛村叹息着，是的，她已经爱上了我，然而我却没有这种爱情。自此以后，驹子每当宴会一完，就跑到岛村房间来。即使在岛村房间过夜，她也不再执拗地非在天亮前偷偷地跑回家去不可。岛村这次回东京，驹子在候车室里站在玻璃窗前送行。火车开动了，驹子的脸在候车室玻璃窗的闪光中突然出现，但是瞬息便消失了。

岛村第三次也是最后一次来温泉旅社是第二年的深秋。这次，从驹子的口里知道，去年驹子在车站送行那天，行男就死了，坟墓在滑雪场脚下的荞麦田左边。现在正是荞麦开白花的季节，而驹子从不去扫墓，只是叶子整天守在坟地里。师傅也已经死了。

这次，在长长的时间里，驹子几次问岛村是否明白她的心，岛村陷入了迷茫。驹子突然住了口，她闭上眼睛，像是一切都明白了。是啊，我在岛村的心目中是个什么，他总会有想法的。这次，驹子近似疯狂地总往岛村房间跑。宴会前、宴会后她都抽空来，几乎每天来两次，尽在早晨7点和夜里3点这种不寻常的时间。

她大口大口地喝酒，酒后摇摇晃晃从下边陡陡的山坡上跑来旅社。她忙得实在不能抽身时，便派叶子给岛村送个字条来。岛村可怜驹子，也可怜自己。岛村似乎觉得只有叶子看透了他俩的这种悲哀，因此岛村也对叶子开始迷恋。

岛村离去的前夕，村子的茧仓里放电影。突然警钟响起来，茧仓失火了。驹子和岛村赶到火场时，人群里“啊”地叫了一声。只见从茧仓的二楼掉下来一个女人，她从空中柔软地平着身子落下，没有挣扎。岛村并未感到恐怖，甚至也未感到她的死，恰似一幕非现实世界的幻景，然而岛村感到透不过气来的痛苦和悲哀，他全身痉挛，心在剧烈地跳。掉下来的女人是叶子，她是脸朝着天往下落的，穿着一件红色箭翎花纹布和服……