诸葛亮七擒孟获于凤庆

诸葛亮七擒孟获于凤庆

（小说）

陈开心

话说诸葛亮率军从成都到宜宾，从宜宾到西昌，从西昌到大理，一路征伐，虽然颇费苦心，但也战无不胜。可到了大理，却遇上了很是难缠的孟获这厮。

孟获在大理府及永昌郡一代的彝族蒙化土人中威望很高，他不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族民众中极得人心，就是在汉族中也有不少人钦佩他。当时魏蜀吴三国鼎立，地方武装割据一方，孟获凭借南蛮边荒及山高皇帝远，所以叛蜀自立，时常还联合楚雄、凉山彝人暴乱，进犯蜀地，所以才惹来蜀国派兵征伐。

诸葛亮在弥渡生擒孟获于大白崖，孟获不服，放了。又擒孟获于邓川的豪猪洞，孟获不服，还是放了。再擒孟获于剑川的佛光寨，孟获还是不服，又放了，就这样擒擒纵纵已经六回，可孟获还是找出各种不服的理由。诸葛亮对孟获欲擒故纵的目的，是想要实施以夷制夷的治国策略，因为孟获还是有治理一方水土之能力的。只要孟获心悦诚服的归顺了，这一方土地也就安宁了。

诸葛亮在弥渡大白崖放走孟获后，就派出探子紧跟其后。不久，探子回报，孟获在凤庆境内的黑河峡谷修筑城堡，企图凭借北有黑惠江，南有澜沧江的险要地理位置以拒诸葛亮的讨伐之兵。探子还报：孟获所筑城堡，坐南向北，东面悬岩峭壁，西北为松林陡坡，仅南向有一公里多长的山梁切成3段，城东、城北、城西三面以腾索塔木排，上垒石头。如果我们进入，他们就会砍断藤索，滚木檑石就会倾泻而下，造成伤亡。孟兵仅扼南面，易守难攻。

诸葛亮率兵从蒙化出发，经六主塘、石房河直奔笔架山顶，然后由笔架山直插而下，到达黑惠江北岸的勐璞者安营轧寨，商议渡江计策。诸葛亮在当地高人的指点下，迅速让兵卒砍来龙竹，扯来藤条制作竹筏在平缓的黑惠江上搭起水皮桥，众多将士跑步经过水皮桥抵达犀牛集合，一番部署之后并闪电般进入黑河峡谷，直捣孟获石城。黑河峡谷虽然山高谷深，其悬崖峭壁间不乏洞穴所在。一路上，孟获之兵凭借天险，不乏乱石弓弩阻挡，但这一切哪能抵得住诸葛亮的雄兵。因为诸葛亮的探哨已将孟获石城的结构及周边环境侦查得一清二楚，诸葛亮不费吹灰之力就将孟获石城攻破。奇怪的是，打扫战场时却不见孟获的踪影。原来，就在诸葛亮让兵卒砍来龙竹，扯来藤条制作竹筏的当儿，孟获的探子向孟获报告：诸葛亮的大军已经开始渡江，不用几个时辰就会攻打城堡。已被六擒六纵的孟获深知不是诸葛亮的对手，只好留下部分士卒抵挡，自己并带一队精兵及心腹，骑马向南逃窜。

诸葛亮兵分两路，一路引着五尺马道快马追赶，一路就在黑河峡谷的各个山洞及村寨搜索。当诸葛亮的骑兵追至塘房垭口时，遇见一支马帮，马锅头告诉诸葛亮，他们在骡马萎坡遭遇抢劫。从马锅头描述的劫匪相貌及劫走的器物看，就是孟获做派，他们不抢银两不伤人，只是抢走过溜索用的器物。诸葛亮当机立断，派一轻骑回黑河召集另一队人马迅速向澜沧江进发，其余兵马加速追赶孟获，必须将孟获擒获在澜沧江北岸，如果让孟获渡过澜沧江，想要擒获就不容易了。

面对江水拍岸滔天，两岸悬崖峭壁，四周猿猴嘶鸣的澜沧江，孟获胆怯了。几个喽啰已经战战兢兢地溜了过去，可他看看那根悬在天空的钢线，始终不敢开溜。就在几个心腹将他绑定在溜索座上的时候，诸葛亮的将士已经神不知鬼不觉的来到到他们跟前。就这样，孟获就在澜沧江北岸又一次被诸葛亮擒获。

诸葛亮生擒孟获后，笑着再问孟获，这回可服？孟获答道：服了，服了。在下听凭丞相发落。

诸葛亮的将士渡过澜沧江后，在登正义山的酒坊坡时，很多将士遇到清澈透凉的山泉水就捧起来喝，没过几分钟，喝过水的将士就都说不出话来。诸葛亮当即勒石“此水哑毒”以示路人。孟获告诉诸葛亮：“此毒在下能解，让将士们忍一忍。”登上正义山顶，到了一个满是香竹的大箐里，孟获请诸葛亮就在此地安营轧寨。在伙夫烧火做饭的当儿，孟获指着香竹林里的一棵小乔木说：“丞相，那就是解毒良药。”诸葛亮看看小乔木，只见此木叶呈椭圆形，先端尖锐，基部楔形，上面发亮，下面有柔毛，边缘有锯齿。细看，此树开白花，花柄稍长；花瓣阔卵形。走进再细看，此树有果，球形。诸葛亮问孟获如何使用，孟获告知，取其茎叶，煮汤服下即可。诸葛亮再问孟获：可有诈乎？孟获答曰：在下以命当保。此汤叫做解毒解乏汤，有毒解毒，无毒解乏。如果丞相信不过，我及我的弟兄可以先喝！”诸葛亮命其士兵照做，将士们喝了解毒汤，顿觉口齿生津，神清气爽。到了次日，中毒的将士个个都能说话了。诸葛亮问孟获：此物何名：孟获答曰：蒙柠枿（彝语：解毒草）。诸葛亮让将士们砍开香竹，用石头把那棵名叫蒙柠枿的解毒草围了起来。那棵解毒草就是今日被称为茶祖的香竹箐古茶。

诸葛亮念其孟获为将士解毒有功，就命孟获在庆甸（今凤山镇麦地村明王寺后的老君山顶）设立孟氏部落，并在献山顶设置蒙氏衙门，由孟获统领周边各个彝族部落。从此南蛮平定。

诸葛亮临走之前，命令将士将蒙柠枿果实采集起来，每到一地就向当地民众介绍蒙柠枿的解毒功效，并将蒙柠枿果实赠与民众秧植。

诸葛亮将孟获安置于庆甸之后，并班师从凤庆出发，经云县勐麻槽子、从喜贵渡口渡过澜沧江，再经景东、楚雄到昆明，然后返回成都。如今，诸葛亮已被云南人奉为茶神，广为供奉。在他所行走过的地方，无不茶树遍地，茶品众多。就连被他征伐归顺了的孟获，在当地都留下了许多诸如“孟璞者”、“孟家桥”、“孟家地基”“孟家花园”、“蜢璞寨”、“孟氏石城”及“勐氏衙门”等等遗迹和传说。

注：《滇云纪略》的作者张若骥在他的书中说，诸葛亮七擒孟获“一擒于白崖，今赵州定西岭；一擒于邓川豪猪洞，今邓川州；一擒于佛光寨，今浪穹县巡检司东二里；一擒出于无奈治渠山；一擒于庆甸，今顺宁府地；一擒于怒江边，今保山县腾越州之间；一以火攻，擒于山谷，即怒江之蟠蛇谷。”冯苏在《滇考》“诸葛武乡侯南征”条下也说：首擒大白崖（今弥渡）；二擒在豪猪洞（今邓川州）；三擒在佛光寨（今剑川）；四擒在浪穹（今宁蒗）；五擒在庆甸（今凤庆）；六擒在怒江（今永昌）；七擒在普坎（今缅甸北部）。

  《三国志》载：“诸葛亮七擒孟获，安置于庆甸”。《汉纪》也云：“降孟获，安置于庆甸。”

　　作者简介：

陈开心，本名陈庆云，男，彝族。系中国音乐文学学会会员、云南省作家协会会员。作品散见于《人民日报。海外版》、《中国文化报》、《中国政协报》《大公报》、《澳门日报》、《新华日报》以及《民族文学》、《边疆文学》《沙华文学》、《锡山文艺》等国内外报纸副刊及文学杂志。