《四子之歌》
《四子之歌》
扬眉
之一:
《孤山的梅》
孤山的梅,
是素雅飘逸的型,
生在江南的土地上,
柔柔素素的枝,
曲曲折折的杆;
孤山的梅,
是冰肌玉骨的身,
长在西湖的水岸旁,
青青绿绿的肌,
朱朱赤赤的肤;
孤山的梅,
是傲雪凌霜的脸,
植根孤山的石隙中,
文文静静的眉,
恬恬淡淡的唇。
哦,孤山的梅,
我情感中的女孩,
几时我不把你思念;
哦,孤山的梅,
我意念里的女神,
几时我不把你向往。
生活的艰辛,
压弯了我的腰,
工作的劳累,
磨垮了我的肩,
这都不能磨灭我挚爱你的真心;
道路的坎坷,
磕伤了我的膝,
路途的遥远,
磨破了我的足,
这都不能阻挡我追寻你的脚步。
因为我的情感里只有你,
孤山的梅;
因为我的世界里只有你,
孤山的梅。
之二:
《兰溪的兰》
兰溪的兰是是幽谷中的兰,
生在兰溪的水岸,
长在兰溪的柔波间。
融融的暖春泛起轻曳的散烟,
揉抚着略有喧嚣的山谷,
是那翠翠的鸟在寻找情侣,
扰乱了这寂静的山林;
是那莹莹的溪水奔流不息,
拍打着千疮百孔的石崖陡壁,
给这潮湿的绿幔弹奏着序曲。
我徜徉在兰溪的石岸,
把那幽绿的剑叶抚摸,
似在亲揉我恋人的脸;
我徘徊在兰溪的水滨,
把那幽雅的香息吮吸,
似在亲吻我恋人的唇;
我伫足在兰溪的花丛,
把那幽静的蕊蕾端详,
似在凝视我恋人的眉
---那眉下荡着一弯含春的水。
哦,山间的鸟已不在我头上躁跃,
石间的溪已不在我身边奏鸣,
大地的春晖已不在我眼前呈现出绿的光影。
兰溪的兰是远古的兰,
生在兰溪的水岸,
长在兰溪的柔波间,
从会稽山翠竹中淌出,
曲曲折折涤荡着青石岩板,
拓出了深深渠涵,
九曲回肠缠绕在兰亭亭间。
在这兰溪的岸边,
曾环坐着青衣的衫,
流着芬芳的羽殇,
把香甜的墨汁频添,
书写着文人们最浪漫的诗篇,
吟颂着雅士们最纯真的心田。
兰溪的兰你深藏在一代明君的圣庵,
只把一屡溢墨留在明清的故殿,
我在那千古绝章前伫足,
把这泛着陈年酒香的墨迹品舔,
那幽幽的兰溪水呦,
浸湿了我的衣衫;
那浓浓的羲之墨呦,
永刻在我的心田;
兰溪的兰
---我的恋人。
之三:
《君山的竹》
许是,那八百里洞庭湖的春波,
长久地荡漾在我的心间;
许是,那千古一记岳阳楼的美文,
时时的铭刻在我的脑海;
许是,那悲情万种君山上的翠竹,
默默地融入了我的血液,
我来到了洞庭。
含着清烟的水幔揉抚在春波中,
将浩浩的水面波皱;
含着紫气的雾霭缭绕在丘峦间,
将丛丛的垂柳润翠。
放眼望去这云梦水泽的巴楚圣地,
千里湘江滔滔北去,
万里长江滚滚东流,
白鹤云间啼、彩蝶花间飞,
千帆竞渡百舸争流一派王者之气。
我信步来到了湖边的岳阳楼,
这四柱三层的江南名楼,
飞檐陡顶、檐牙雕琢、金碧辉煌,
恰似一只凌空欲飞的鲲鹏,
衔着一池碧水。
我伫足在范公的《岳阳楼记》前,
抚摸着历经劫难的雕板,
回想着当年窗下诵读的历历情景,
那儿郎时壮怀激烈的报国豪情,
和同桌的她那惊诧钦佩的眸,
禁不住的阵阵心揪。
再读这博大精深的文笔,
领略着“先天下之忧而忧,
后天下之乐而乐”的精髓,
感受着圣人胸中豪迈的气势,
那铿锵的文字再度激起男儿的血性豪气。
乘着一叶扁舟荡桨在荷叶轻摇的柔波间,
向含烟滴翠的君山划去,
在乌龙尾角蹬上了它的石滩,
站在望湖亭上回首彼岸:
八百里烟波浩淼,
九万户青烟人家。
石雕的亭檐下长着是那高耸的同心竹,
宽厚碧绿的叶片是丝丝的金线,
那竹芯也是嫩黄色的心,
枝枝相依诉不完彼此的心曲,
我拂拭着长长的叶片,
把深深的祝福呢喃。
过星云图穿猴子洞,
走翠茶园、我来到了酒心亭 。
那亭边的乱石中长着丝丝的藤蔓,
藤蔓上粘裹着金色的茸毛,
肥硕的叶面泛绿影,
叶底却是火红的焰,
那金丝带上坠着黄颖颖米粒似的花串,
揉放着浓郁的酒香,
使人心神荡漾醉眼迷离。
藤间散生着稀疏的梅花竹,
酋劲的竹竿上有着深深的槽沟,
那隆起的筋骨似梅花的瓣,
和着这醉人的酒香傲然挺立。
鉴心湖的情波透着鹅黄的底,
似一面椭圆的明镜丢弃在竹荫里,
那湖面上蝶着色彩斑斓的叶,
飘忽在熏熏的清音中,
是那圣音竹在吹着铭心的梵音。
这楠竹的兄弟到了君山却变得的矮壮起来,
竹根粗大、方寸之间竟能拥挤着数个竹轮,
我静心在湖岸光色中,
耳畔是那天籁来音,
间或有我熟悉的笑语响起,
是那金玲般的清脆的声音,
那黑黑的飘发飞扫过我的耳,
撩拨着我少年的心弦。
延着蜿蜒的石板小径我来到了烟波亭上,
眺首洞庭湖的水面,
只见日光波影中点着几许眉睫,
间或有荷叶撒出闪烁的星光。
我手摸亭边方竹的竹竿,
想着那在君山修炼的玉女,
当年若不是她把宝堂的钥匙藏在烟波亭的石阶下,
也该不会有这竹竿方正的竹了,
那天地之间不也就少了方正的秉性,
我们后人不也少了学习的楷模吗?
进听涛阁反身龙涎井,
畅饮那黄色山岩间滴下的甘泉露,
燥热的心一抚而去顿觉爽清;
提步走到罗汉山,
眼前都是形态各异的翠罗汉,
这是古时一位善良的高僧,
善得动感天界中的十八罗汉来此打坐,
可这一坐竟坐了数千年,
这善行是佛家的心,
这善行是世间的情。
下罗汉山走柳毅井翻柳毅亭,
小憩片刻将同心湖眺凝,
幻想着风度翩翩的柳公子从竹林中闪出,
登有缘桥去会那龙女,
想了一会自己到不禁唏笑起来,
若回到千年我可不等那柳郎去送书喽,
哎,不行这不找着让玲子把耳朵拧。
下桥过朗吟亭只把那洞宾吟诗处一瞥,
我可不喜欢这狂徒,
你纵有千般本事万般变化,
却不为天下苍生造福,
不去救草民于水火,
只顾得自己成仙得道去天界逍遥,
供你何用。
在孔子的石像前我恭敬地顶礼膜拜,
想着儒家思想如熏风绿了千年洞庭;
在圣哲身边长着金镶玉竹,
嫩黄的竹杆上凹陷着翠绿的线条,
隔节对称生长着,
仿佛一块块碧玉镶嵌其中。
这到叫我想起了君子比德于玉焉的圣语,
这仁、义、智、勇、洁的风姿,
天造物化的就生在这丛丛翠竹身上。
在二妃墓前我长久地伫立沉思,
世间的情呀,
你揉搓着多少痴心的梦,
世间的意呀,
你碾碎了多少苦涩的心。
连这圣明的君家也在弹奏着这凄楚古筝,
那斑驳的石函栖息这已有数千年了,
这冰冷的石头下睡着两个忧郁的香魂,
头朝着苍梧的旷野低声哭泣,
心里想着九嶷山中她们的虞帝,
--- 那远古圣哲的明君。
流了千年的泪水呀,
溻湿了这君山的土地,
生出了凤尾毛竹飒飒的在清风中泣语,
钻出了翠丝细竹默默地守护着幽静的碑林。
湘妃祠前,
我看到了心仪已久的斑竹,
是那尧的女儿---娥皇、女英的泪水,
飞溅在青青翠竹上留下的痕迹,
我想这漫天泪水中一定含着女儿的血,
那是哭出来的眼中血呀,
不然这青翠的竹子上怎能刻上褐褐的印迹。
那哭是惊天动地的哭,
连玉帝也下了星云图卷,
把哭碎了的心抚育;
那哭是翻江蹈海的哭,
连始皇也不得不掏出九龙玉玺,
在君山上盖上四颗大印,
才留住君山没能蹦消而去。
君山的竹呀,
你有着青翠碧绿的容颜,
焕发着旺盛的生命;
君山的竹呀,
你有着婆娑迷人的身姿,
在清风中亭亭玉立。
君山的竹呀,
你有着高风亮洁的心胸,
在君山的水雾中光鲜几许。
若一天我也要化为一枝紫竹,
从普陀山中熏一身的檀香,
生根于君山的土地,
直到我的脸上长出黑色的色斑,
直到我的身上蜕变成紫黑色的竿,
我就做成洞箫,
吹出幽怨的心曲,
天涯海角间来把你寻觅,
我故乡你那紫色的伊影,
我故乡你那恬恬的笑颜,
我故乡咱同窗间的花絮。
是我错了,
是我错了呀,
没能早些向你表白我心中的爱意,
我的愧疚只能令我化做君山上的一只紫竹,
等着你玲子乘着一叶小舟来向我怨训,
或十年、或百年、或千年,
我是君,我是君山的君。
玲子,你在那里呀…?!
之四:
《黄花岗的菊》
深秋的羊城,
海风徐徐撩着发丝,
怀一束金秋,
我缓步来到了黄花岗,
这里埋葬着中国民主运动的先驱,
推翻封建帝制的勇士。
黄花瑟瑟,金蕊吐丝;
遒枝托蕾,墨叶扶香,
我抚扣着青石的墓碑,
那冰冷的石头在低声泣语,
诉说着肘臂下七十二位英烈的名字。
我仰望着红红的朝阳,
朝阳流出片片丹霞,
似那血腥的杀场;
我回首西边的残月,
残月飘曳着缕缕青丝,
似那依门望子的老娘。
桀骜的金菊,
一束束地躺在石板上,
带去我崇高的敬礼,
也寄托着我的哀思:
一个人的生命是那样的脆弱,
脆弱的抵不住一片枯叶,
可他的精神却长存。
为了一个主义,
为了一个信仰,
不惜把青春的热血抛洒,
不惜把温暖的亲情割断,
不惜把宝贵的生命捐献。
他知道:
他的故去牵动着是他朋友的哀痛,
他知道:
他的故去蹂躏着是他亲戚的肝肠,
他知道:
他的故去撕裂着是他父母的心肺。
可他偏要一无反顾地走向死亡,
偏要把自己抛入无底的深渊,
这需要怎样的勇气,
这需要多强的刚烈。
--- 助天下人爱其所爱,
为天下人谋永福,
这铿锵的话语时时震响在我耳畔。
这黄花岗的菊知道:
知道这铮铮铁骨的身躯中,
有颗赤诚的富国之心;
这黄花岗的菊知道:
这赤诚的心间,
滚动着是炙热的民族大义的血;
这黄花岗的菊知道:
这鲜红的热血里,
蕴涵着超脱了生命的理想主义精神。
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