闲谈姜女石

 　　渤海岸边最神奇的景致，应属东戴河新区内的碣石了。周边没有险山峻石，却有几块巨石突兀地矗立在浅海之中，让人惊讶，引人遐想。因对面的大型遗址残垣，被考证为秦皇东巡行宫，这几块石头也经PS后认为是两块巨石，为秦时“国门”，有标榜始皇功勋的《碣石门辞》刻在其上。石下有甬道直通宫殿，加之东西红、黑石崖子呈环抱之状，各顶点原还有类似礁石直立海中，尽显龙飞凤舞之势，更为这片海湾带来神圣气息，好一个祭天拜海的盛大阵仗。

　　然往事千年，帝王镌记早已不见，名人文卷也是散落飘零，造成后人在追寻历史印痕中以管窥豹，众说纷纭，却争不出个所以然。《碣石门辞》知道一句两句的人寥寥无几，对上“东临碣石，以观沧海”的虽多些，却也少有人能查实曹先生究竟何处“醉酒当歌”了。

　　且把这些问题让给专业人士争论吧。来到东戴河，看一看无论是碧波微漾下安然伫立的几块石头，还是惊涛拍岸时依然静默的石柱，在留下到此一游的生动影像时，更应聆听一下久远的故事，在新城楼宇的亮丽与渔村土路的简陋相映中驻足凝思，抚今追昔，发发人生感慨，念念流金岁月。 

　　这几块石头，本地原住民是称它为“姜女坟”的，孟姜女哭长城是中国古代四大民间传说之一，有多种版本，我个人认为在当时绥中县万家乡兴盛流传的这个版本是最美好的。后来重划省界，望夫石村归了河北省，把一个传说地分开了。在望夫石村建有贞女祠，两副非常有名的对联辅助了故事的传播演化。其中之一的“海水朝朝与浮云长长”知者甚众，但太注重文字弄巧，而正门处由南宋名臣文天祥书写的楹联“秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞”，除了主题鲜明，更能证明当时传说的版本已经和秦朝扯上了关系。善良的人们为孟姜女安排了一个最美好的结局，投身入海，化为巨石，其包袱散落，成周边石块。这个美丽的传说只有在这里，才有了穿越千古、永恒不变的终结：本地摄影家近期的一幅作品，描绘出传说中两个人物紧紧相拥的样子；悬一轮明月，成就了中华最美赏月地，都为故事添得圆满。

　　绥中县在本世纪初做大遗址规划时，避“坟”之忌，直呼为石，称之为“姜女石”，当时有质疑传说中的人物不能用在具体的文物遗址保护开发规划中，加之帝王将相的广告代言效果更好，所以很多时候向游客介绍称之碣石，这就又回归到那个令人头痛的考古问题了。而我还是喜欢叫它姜女石，既和儿时的记忆传承有关，也是人到中年的心理折射。叫其碣石只是一物，略胜过甲骨竹简的坚硬承载，丞相豪迈饮酒时的一个布景；姜女化石虽然是传说，却赋予了它灵性和人性，让其成为主人翁！涛声今时依旧，此石默然无语，但传递给我们一种执着的追求，一次美丽的守望，一个跨越千年仍然丰满的爱情故事。碣石行宫当年不知建没建完，北齐长城入海处证据湮灭；门塌一柱，黄河改道，最早的航海标识可能失去了引航黄河入海口的作用。只有叫她姜女石，我们才会形神兼备地想起哭起来也会很美丽的孟姜女，感同身受地谈古论今，然后笑看风云涌动。

　　今天，每一位来东戴河观光的人，一定会到海边看一看姜女石，旧时王侯显贵吟咏的印记都已模糊，青年人则更爱听听这个亘古不移的爱情石故事。向海远望，普通民众没有迈出国门征霸天下的大抱负，却可以为那些姜女一样不屈不挠追求幸福的人们所感怀。转过身来，是一座依海兴起的新城，宛如渔家女初置新装的俏丽模样。

　　真的“换了人间”！