李春辉： 清明愁绪

　　杜牧《清明》，   清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。诗的第一句道出了江南地区清明时节细雨绵绵的自然景致。第二句路上行人欲断魂，更言尽了人们于清明时节缅怀先人，悼念先人的悲痛情感。

　　华夏子民重孝道，孝悌崇尚之风历历数千年。礼仪忠信，节悌恭亲，是处身立命之本，傲岸于世界民族之林。

　　家乡祭祖拜墓时间，多以清明重阳两节期间为多。拜祭当日，人们个个沐浴更衣，大人领着孩子、亲朋戚友。携带祭品早早来到祖宗墓前。齐齐动手，铲草的、培土的，给墓地造型以显大气的，人人勤快，以示对故人的虔诚。祭品为三牲、水酒、果点、素馔，清茶及香烛纸帛。随着信息发展，时代进化。祭品也呈现出新颖性元素，祭品中自然多了“手机、冰箱电视，奥克莱斯、飞机、洋楼别墅”什么的，五花八门。也有的祭品给故人呈“佣人、丫鬟，护兵马弁”的。更有亵渎神明，具以别类，给故人送”二奶三姐”的。这种恶作剧，除了庸俗，直接拉低了故人的人格，给故人的品性抹黑。

　　一切准备就绪，摆上祭品，众人于墓堂佇立，一位长者引领行祭拜大礼，三跪九叩。尔后，引领者双手合十，眼微闭，唇似颌，口中念念有词：祈祷祖公保佑。此情此景，是华夏民族缅念先祖的人文风尚、是子曰：信者有其神，信者神在其上，神在其 左右的神学理念 ；祈祷添丁，更是子曰：不孝有三，无后为大，以人至上精神核心的肯定。是对XX新人口论致不少家庭无嗣，罹难的有力鞭捶！

　　祭拜完祖公，转至祭拜祖婆，依辈分笫次祭拜。或祖坟，附道选近就远祭拜。每祭拜一墓，总是一场缅怀先人，激励奋进的风尚教育。年轻人自然获益良多。

　　我自七八岁起，年年伙同兄弟姐妹，随父亲母亲祭拜祖墓。我们福气薄。祖父祖母走得早。除姐姐外，其余兄妹均未能一睹他二老尊容。只是从父亲母亲口中略知祖父祖母的模样梗概，处事为人。我们兄弟姐妹懂事，父母亲只须在一旁指点，我们便能把祖墓整修得溜亮。祭拜过程中，父母亲自是祈祷祖先于天堂快乐，祈祷祖先保佑添丁发财。希翼之至，虔诚之至，情真意切。

　　希翼归希翼，父亲聪明睿智，对事物的预见性和分析问题透彻。常对我们说，祖山一定要祭拜，做人要存感恩。祖山祭拜，修拾得干鲜一点，像一个人理发，修剪使之舒服，如果不祭拜，祖坟杂草丛生，别人会说闲话，于心不忍。他说，平时常见风水先生指指点点，这坟好，那坟发。无非是行骗。风水先生风水通，指南指北指西东。世间若有王候地，何不回家葬祖宗？

　　然，好日子过得快。父母亲儿孙绕膝的幸福时光瞬间即逝。若干年后，父母亲相继故去。母亲脑溢血，弥留一天即成永诀。父亲走时我还在学校给学生授课。大哥到学校找我，说父亲晚上就寝便安然逝去。回家见着父亲安详的面容我们兄妹肝肠寸断，痛哭声嘶！一切于事无补，一切劝慰均显空白。我们沉痛悲戚，死去活来。

　　曾经引领我们一起祭拜祖墓，祈祷先祖保佑我们的父亲母亲，变成了我们兄弟姐妹引领儿孙祭拜他二老？祈祷二老保佑我们？唉……无情啊！再也不会有母亲硬扯着我塞进浴缸冲凉：辉仔噤硬颈，以后担搁死人家（亲家）过女呀！

　　再也不会出现父亲的透彻分析：（我有事找管区书记办，书记徇私，百般搪塞）这样的鸟书记？他绝不可能有一世官做！换届时徇私书记名落孙山。因XX的人口论，什么计生高潮，两孩政策。一怒败延庆，我索性弃职归田。几年后，又因师资紧缺聘我返校。父亲对我说，辉仔，你行，人民不会忘记你。只要认真教学，自有前途。是的，当年读书时，父亲常拿着我满分的成绩单唏嘘。知子莫若父啊！两年后，我以全市总分第一的成绩，考取了教师编制。

　　父亲母亲，您们告诫我们，人是生前孝敬赡养的，无需死后金鸡挂坟头。现在，我们还能做什么？只能多培两锹土，多上两柱香，让鞭炮的声响，喚醒您们的英灵？

　　父亲母亲，您们还在。多少个日日夜夜，您们的谆谆教诲，音容笑貌，萦绕于我们的耳际脑海？

　　父亲母亲，您们与天地同存！日月齐辉！您们的人格魅力，道德风范，是我们难能可贵的精神财富，浸润着家乡的人伦风化。激励我们，砥砺前行，塑造未来。

　　2022.3.28