善待人生，活出一个率性豁达的自我

 善待人生，活出一个率性豁达的自我【散文】

                               文/王世杰

        在这说长不长说短不短的一生里，欢乐总是乍现就会凋零，流失最快的无疑是最美的时光，也许在一回首间就会蓦然发现，原来我们一生的种种努力和竭尽全力的付出，不过只是为了周围那些人对我们的满意罢了。其实岁月一直都在悄然地消逝着，今天的得总会变成明日的失，今天的补赎根本挽不回昨日的过错，今天朦胧的幸福或将会变成明日微茫的悲伤。然而无论如何，我们终归还是认真地为自己活过一回。

        当今的人们总是把幸福解读为有房有车有钱有权，可真正的幸福无可非议地是无忧无虑无病无灾。或许很多人还不太明白，“有”，其实是给别人看的，“无”，才的确是属于自个儿的专利。

        行走在这好似琢磨不透和无法形容的人世间，我们无法面对黄卷青灯，无法遁世于神山仙洞，无法超脱红尘俗事，那就让我们的心不断地大起来，只有经过心火燃烧之后的蜕变，才能面对和接纳各种人和事，然后潇洒地去活出一份坦荡、舒畅与潇潇洒洒。

        生活，一半烟火，一半清欢；人生，一半清醒，一半释然。不念过往，不畏将来，谁不觊觎今后的日子阳光总明媚、世事皆温柔、事业常顺遂、身心多如意？

        人生的本来，就是一半一半。一半昏暗，一半明朗；一半苦涩，一半蜜糖；一半落雨，一半锦阳；一半欢愉，一半哀伤。北宋文学家苏轼曾说：“人生如逆旅，我亦是行人。”生活的真相，从来都是泥沙俱下，鲜花与荆棘往往并存。无论什么人，在世事无常之中，谁不是打碎了牙齿往肚子里吞？谁不是强忍阵痛与泪水继续跋涉？正像佛经里云：“人生有八万四千种烦恼。”

        在人生这个漫长却又短暂的旅行中，我们用自己脚步的长度触摸着生命的深度，延伸着生命的长度，锻造着自己修复痛楚的本领。人生中，每一次对自己心灵的释惑，都是一种修行，都是一种成长，都是一种获取，相信生命中的每一次磨砺，都会让自己的灵魂焕发出不一样的香味。我们常常会用人生中的一些痛，换得人生的一份成长与成熟，用一些不可避免的遗憾，换取生命的一份美丽，在大风大雨、大涛大浪、大悲大喜之后，沉淀出一份人生的淡然与淡泊、静好与安宁、深邃与宽厚、慈悲与欣然。

        水的清澈，并不在于它不含杂质，而是在于它的沉淀，心的通透并不在于它没有杂念，而是在于明白取舍。其实人生是一个不断取舍不断超越不断嬗变的过程，所经历的挫折或者劫难，一定教会自己些什么乃至有能让人足够惊异的收获，进而学会去尽情拥抱生命里的每一天，无论好与坏和悲与喜，都能去坦然地面对世间的千变万化与错综复杂，让自己在岁月的洗礼中变得温雅而强大。

        置身于茫茫世间，只有把自己放在对的地方，与对的人相处，在对的事情中伸展，才能产生真正的价值。倘若把自己放在错误的位置或环境中，即使你再有价值也将一文不值。一个人的思维决定了自己的格局，而正是这个格局将会影响到自己的整个人生。和舒服的人在一起就是养生，和聪明的人在一起就是养脑，和有趣的人在一起就是养心，和善良的人在一起就是养颜，和三观不正的人在一起就是慢性自杀。

        人性最大的丑陋，是听不得真话，却怪别人不够真诚；人性最大的笑话，是所有人都知道真相，却没有一个人敢说真话；人性最大的悲哀，是好人只能偷偷议论真相，而坏人却在明目张胆地冤枉着好人在造谣；人性最大的愚蠢，是有人向肉里注水，人们恨不得将其千刀万剐，然而当有人不断或者拼命往他们脑子里注水时，他们却感恩戴德甚至奉若神明；人性最大的无奈，是很多时候你不得不对着讨厌或者憎恶的人低头弯腰且微笑。因之在人性上我们必须要看破一点，在你落魄的时候不会有人关心你的苦不苦，但终于有一天你好容易时来运转，就会有人跳出来，如果占不到你一点便宜，他们就会非常不开心或者恼怒。因为，你凭什么好了起来？还有，人性中最大的丑恶，不是贪婪，不是自私，也不是虚伪，更不是狂妄，而是为难他人，尤其是获得了某种权势和利益之后，变着法地尽可能地为难自认为可以为难的人，在无权无势无钱的人身上挑毛病，在有权有势有钱的人身上找优点。更会有那么一部分人，嗜好在无权无势无钱的人受到伤害之时，却硬要站在道德制高点上假惺惺地劝说你要忍耐要包容要大度。

        恨你有，笑你无，嫌你穷，怕你富，这就是人性的弱点，这就是人性的丑恶，这就是人性的无耻。当你尚还弱小的时候，你的不爱说话就是木纳呆滞，你的坏脾气就是情商低下，你的没大没小就是没有教养。当你的实力足够强大时，你的不爱说话就是深沉，你的坏脾气就是个性，你的没大没小就是随和。人性就是如此，强大的时候，总有人原谅你的弱点，弱小的时候，总有人放大你的缺点。

        人的一生仅仅百年甚至更短，想要生活得有滋有味和完美无缺，指定不会有什么两全之策，那都不过是在取舍而已。手持烟火以谋生，且停、且忘、且随风；且行、且看、且从容。人字有两笔，一撇写前半生，一捺写后半生，前半生写执着，后半生写释怀。

        佛说，人这一辈子，无论遇见谁，绝非偶然，前世的因，今生的果，都是命中注定，该你遇见的人，你躲不掉，该你经历的劫，你逃不了，前世不欠，今生怎会相见？今生相见，前世定有亏欠。既然我们无法回避一生中所要遇见的人、事和劫，何不去可能地学会中庸、糊涂、容忍和微笑？

        《论语》有言：“忍之为德，持戒苦行，所不能及。忍者无怨，必为人尊。”然而当今社会上就是有那么一些人，遇事不思、不忍和完全不冷静，最后白白毁了名、损了利乃至折送了一生。给人以容身的空间，给人以转身的台阶，给人以改过的机会，这不仅是善良和精明，更是一种崇高的慈悲境界和人格魅力。

        这世间万事，惟糊涂最难。孔子发现了糊涂，取名为中庸，老子发现了糊涂，取名为无为，庄子发现了糊涂，取名为逍遥，墨子发现了糊涂，取名为非攻，如来发现了糊涂，取名为忘我。我们大家，何不从中悟出点什么？生活中绝大多数的难题都不是解决掉的，而是稀里糊涂忘掉的。活得太目光长远，容易累。只有过好当天的日子，也不失为一种智慧。

        善待自己的人生，从微笑开始，这是人与人之间和谐相处的基本要素。给陌生人一个微笑，那是友好；给快乐者一个微笑，那是分享；给失败者一个微笑，那是鼓励；给悲伤者一个微笑，那是安慰；给家人一个微笑，那是幸福；给自己一个微笑，那是财富。你若盛开，清风徐来，你若微笑，美好常在，真正的富有，是你发自内心的微笑，以及，不为往事扰，只为余生笑。

        期待流年静谧娴逸的时光，沐浴季节渗透草木的柔香。精神和物质的富有，这是绝大多数人的本能和向往。物质的贫穷，能够摧毁一个人一生的尊严，精神的贫穷，能耗尽一个人几世的轮回。身处物欲横流的经济社会，绝大多数人的视线都聚焦在了钞票上。正是因为那万恶之源的铜臭，致使天下无数人的心灵变得龌龊、人格变得低贱甚至没有了丝毫的底线。当我们习惯了用物质来衡量人的成就，习惯了用金钱来表达人的感情时，反而忽略了物质和金钱买不来的东西，这些东西才是最宝贵的。因此，钱财绝不是万能的，它不可能左右世间的所有。钱，说得丑一点，就像裤衩子，你得有，但不必逢人就脱了证明你有。

        生活的美好与完满，是靠在人生路上不断地挥汗、进步、超越来争取的，是靠坚持不懈地读书、审思、验算来奠基的，而不是靠原地踏步和打转转以及胸无点墨、思想陈旧所能够实现的。所以说，路没有白走的，书没有白读的，所走过的路，所读过的书，会在不觉中改变自己的认知，悄悄地帮自己擦去脸上的无知和肤浅。书便宜但不意味着书廉价，虽然读书不一定能让自己功成名就，不一定能让自己前程似锦和飞黄腾达，不一定能让自己实现所有的抱负与理想，却能让自己做事有德，说话有余，出言有尺，嬉闹有度。因而读书与学习是人生最低门槛的高度。

        不要以为时间还早，不要以为年纪还小，不要以为生命很长，不要以为过了今天还有明天，不要以为过了明天还有后天，所有人都不会知道，明天和死亡哪一个会先来。切莫，不要以为，不要以为，不要自以为。

        所有逆袭，都是有备而来，所有光芒，需要时间来沉淀，所有幸运，都是努力埋下的伏笔。大凡世间，又有几人能够实现憧憬中的美好如期相遇、理想中那个仙化了的影子如约显现以及渴望的成功完满莅归？

        人不会苦一辈子，但总会苦一阵子，逃避是无能和傻瓜的表现。许多人为了逃避苦一阵子，却苦了一辈子。作为一个活生生的人，惟有忙碌起来，生活才有目标，人生才有追求。闲着闲着，人就废了，问题就出来了，而忙着忙着，就会变得更加优秀，一切都会变得更加美好。面对人生，只要铭记，虽然我们不是圣人，做不到令所有人都满意；我们也不是活菩萨，达不到上天入地无所不能的地步。但是我们可以尽可能地去做好自己，那么一切皆会如期而至，我们只管善良，福报就在路上。

        人生一世，我们只要懂得，心有阳光，必有远方，心有风景，处处都是花香满径。我们不仅要塑造一种明月八怀的达观，始终秉持一种年轻、积极、“芥子纳须弥”般的胸怀，还要拥有一份遇事转变并开阔的心境，让自己在艳阳下赤城地绽放，就不难活出一个率性豁达的自我。

        作者简介：    王世杰，笔名晨钟、高原晨钟，《洛滨文学》总编；先后在《解放军报》《人民文学》《诗刊》《陕西日报》《延河》《延安日报》等数十国家、省、市级报刊杂志及网媒发表诗歌、散文、小说、纪实文学、报告文学、随笔、评论等千余篇并多次获奖，大量文字因被转载见于全国著名和各大网站。