穿越时空的对话

话说2400多年前，老子写完《道德经》，告别关令尹喜，骑青牛出函谷关西行。走了一天，黄昏时分，路边一小孩迎上前施礼：“老子爷爷，小的在此恭候您老人家三天了。”老子一惊：“你等我有何事？”小孩说：“我是从2400多年以后的时代穿越而来的，我想见见您，告诉您一些您不知道的事情。”“哦？那你说说看。”小孩说：“在我们的时代，您是大名人，尊您为著名的思想家、哲学家。您的《道德经》世界上有40多个国家在研究，翻译的版本多达600余种。”老子笑了：“有这等事儿？”小孩继续说：“人们很崇拜您，说您是道家鼻祖，许多人在读《道德经》，有的人还在大学里、电视上解读您的《道德经》。”老子听罢仰天哈哈大笑：“还有这么无聊的事，他们是不是都很闲？”小孩说：“不，我也读过您的书，我觉得您的理论颇有道理。”老子问：“有什么道理？”小孩说：“揭示了事物的本质及其发展规律。”老子问：“有用吗？”“当然有用啊。”小孩眨着眼睛不理解老子爷爷为什么这样问。

老子慈祥地看着他：“我那是为了出函谷关西行而写的，是尹喜逼我写的。”小孩说：“这也是我想请教您的，您有那么高深的学问，为什么不早些著书立说，还要别人逼您才肯写？”老子说：“信言不美，美言不信，知者不博，博者不知。”小孩挠着头：“可是，可是都不写书的话，那历史文化和智慧怎么传承啊？”老子说：“该传承的自然会传承。我问你，书里写的是什么？”小孩说：“道理。”“没错，那么写书的人为什么要给人讲道理？”小孩说：“懂道理才能进步。”“是吗？”老子问。小孩子点点头：“应该是。”老子说：“可是你知道吗？那些讲道理的人其实想表达的不是让人明白道理，往往是在展示自己的才能和优越感。”小孩说：“我认为不是的，讲道理的人是为了改变那些不懂道理的人，从而改变社会。”老子问：“他们做到了吗？”小孩说：“应该是做到了吧。”老子说：“孩子，你应该是个懂历史的人，你一定读过唐朝张碣写的《焚书坑》，‘坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。’恰恰是不读书的人改变了世界。”小孩怀疑的说：“不是吧？”老子说：“你想想，那些著书立说试图改变别人的人，他们自己做得好吗？自己没做好，却想改变别人，凭什么去干涉别人的主观意志，让别人按自己的想法去做，这不可笑吧？”小孩子开始沉默起来。老子继续说：“这么说吧，如果真的要别人听懂道理，首先，得人愿意听、能听到，然后让人能听进去。怎么才能听进去呢？一个人整天忙于投机取巧或者升官发财的人，让他读《道德经》是不是很滑稽呀？”小孩问：“为什么呀？”老子说：“每个人的生活背景、生存环境不同，思维模式不同，境界不同，看人生、看社会的角度不同，认知范围不同，怎么沟通？更何况让他听懂你的道理，恐怕很难。现实中，更多人是在生活中撞了南墙后才明白事理。也就是说，让人明事理的是南墙，而不是所谓的道理。所以，不要想通过所谓的道理去改变别人，也不要过分相信那些无聊的讲道理的书，尽信书，则不如无书，人生最重要的是社会实践。”

老子的话让孩子有些发懵，他喃喃地说：“不讲道理怎么行啊？爸爸一直说，人一定要明事理。”老子说：“明事理没错，但不是通过读书，不要太过相信书里那些道理的功用。其实读书，可以提高人的认知和能力，可以帮助人走向成功，但不能决定一个人品质的好坏。牛饮水成乳，蛇饮水成毒。许多人读书之后依然是坏人，甚至更坏。许多人没有读书，没有文化，却明白事理，做了一辈子好人，甚至一辈子都活的好好的。”小孩还是有些不解：“那……”

当小孩子再起抬头时，老子和青牛已经不见了。