回 归

“乌鸦头上过，无灾必有祸”、“乌鸦叫，祸事到”……被人唾骂为创下形体容颜丑陋之最的乌鸦，它的隐现鸣嘶，无不预示着自然界或人类的厄运、霉景、败事，令人生厌。在那贫穷和文明程度还不很高的年代，流岭山区的人们同其他许多地方的人一样迷信，恨不得让乌鸦从这个世界上消失灭绝。

1977年冬季的一天，太阳快要落山了，一只乌鸦落到了我家门前的柿树上叫了几声又飞走了，妈妈脸色沉了下来独说独念：“这臭乌鸦，胡乱嚷嚷啥呢”。

门前梁上传来了几声低沉而短促的狼叫声，或许是几只狼在商议着什么，出现了点儿意见分歧，一不小心声音高了点吧。

爸妈绕着猪圈和羊圈前前后后左左右右检查了几次，把圈门关好顶牢，还是咋也放不下心。夜深人静，爸妈不敢入睡，屏声静气地听着外面的动静，突然妈妈一骨碌翻身坐起，急切切地说：“好像羊想叫，没能叫出声来”，爸爸一听，飞速翻身下床，披上黄大衣，抓起枕头边的手电，操起钢杈，抽开门栓，甩开门，冲了出去……  

三只狼恋恋不舍地上了后山，钻进了树林。狼也太贪了，六只羊和一头猪全被咬死了，却没来得及动一口。

爸妈觉得很奇怪，狼是掀开猪窝和羊圈顶上的瓦棚而进去作案的，咋就没听到狼掀瓦棚的动静呢？揭每一页瓦，搬那几根椽，动静咋就那么小，策划可谓周密，配合可谓默契！

1978年大雁南飞的时节，有一天午饭过后，爷爷和奶奶坐在门外，靠着墙晒暖暖，有两只乌鸦从门前的柿树上树上飞起，叫着飞过房顶，惹得奶奶心情一下子就沉重了起来，眉头紧锁，想说什么没能说出口。一只猫从房后叼着一个老鼠跑出来，奶奶说：“老鸹没抢着猫逮的老鼠”。爷爷从嘴角挤出了些许微笑后说：“今日这太阳，晒着真舒服”，随后闭上了眼睛，安然地享受着阳光的暖温。

当天夜里，奶奶眼睛跳个不停，心烦意乱，不能入睡，直到鸡叫过二遍，忽然觉得有点奇怪。爷爷因身体不适，这二年整夜时不时地翻腾，不能安然入睡。好大一会了，咋就没觉得爷爷有个动静，奶奶忙伸手一摸，感觉不对劲，使劲一推，爷爷浑身僵硬，吓得奶奶出了一身汗，惊呆了，瞬时闭住呼吸足足有八九秒后，突然呼出了一口气，“哇”地哭了，痛骂乌鸦：“病情好转了一月多的人，咋就让老鸦硬生生给把魂勾走了……”

在流岭山区，没有人能够容得下乌鸦，只有隐天蔽日的树林，能够张开双臂，以博大的胸怀，庇护着乌鸦，容乌鸦在它的怀抱里繁衍生息。

改革开放初期，流岭山区的人们为了改变贫穷的现状，靠山吃山，象玩猫逮老鼠游戏一样，想方设法躲开公社林业员的检查，发疯似的砍伐山坡上的树木，在夜深人静时悄悄地卖给外地来的木头贩子。

从合抱粗的大树到可做矿山坑道顶杠的小树，用了不到三年工夫夫，全伐光了，使乌鸦及其他鸟儿和动物失去了安全隐蔽藏身的家园，不得不迁徙而流落它乡。

乌鸦走了，害人的狼走了，叼鸡的狐狸和糟蹋成熟粮食的麻雀也走了，连报喜的喜鹊和可爱的鹁鸽也走了，吉祥的燕子年年春天也不来这里了……流岭山区成为了没有乌鸦及其他鸟类和动物净土。

流岭山区的人们以一个胜利者的姿态，茶余饭后谈论着没有乌鸦的安然，没有了狼的安全……他们还没来得及细细品味拥有这小安逸、小富足和小欢心的舒心与自在时，扑面迎来的却是多发性的沙尘、干旱、雨涝和虫害。面对这些灾害，人们没有任何理由再去埋怨乌鸦，倒怨上了天，“这老天爷凭什么？咋就这样作贱人！”。

人们陷入了沉思，没有乌鸦的日子，厄运与灾难照样降临，厄运和灾难与乌鸦究竟有多少关系？

乌鸦只是违背了报喜不报忧的献媚原则，秉持着客观、求是的原则，为人们提供了具有先见之明的信息，还被人们指责咒骂，却几乎没有人去感恩乌鸦，智慧地运用鸟鸦的提醒，避免或减少一些不必要的灾难或损失！

灾难的教训和科学的教化，慢慢使流岭山区的人们认识到厄运和灾难的降临，并不是乌鸦设的局，更不是乌鸦使的怪、作的梗，人们慢慢地认识到森林繁茂植被的必要性，开始用心植树造林，保护森林，期待乌鸦及其他鸟儿和动物早日回归。

没有梧桐树，难招金凤凰，没有大森林，难招乌鸦及其他鸟儿和动物回归，更何况十年树木无缘冠大，期望召回它们，还需要付出耐心和时间。

三十年过去了，流岭山区山坡上的小树已长成了大树，乌鸦回来了，相继麻雀、喜鹊、鹁鸽、山鸡、燕子等也回来了；松鼠、狐狸、野鹿回来了，那夜夜嘶嚎的狼，在人们的期盼中看到了在山坡上留下的脚印，但还没听说有人与狼偶遇！

如今的流岭山区，山青水秀。由于人们观念的转变，再也没有人说鸟鸦不吉和叫的难听，把乌鸦叫认同为是一种粗犷的原生态的音乐，融入了鸟唱虫奏的“大自然交响曲”，动听悦耳。流岭山区迎来持续了多年的风调雨顺的好光景，迎来人与自然和谐共处持续高质量发展的胜利成果。