纪念曾巩诞辰1000周年

   唐宋八大家之一的曾巩诞辰1000年，中国人民都怀着崇敬的心情缅怀纪念这位中国文学史上出杰出的文化名人文学巨星。

   读中学时，我就知道中国文学史上有个著名的文学巨匠曾巩，大学毕业后，我走上了教学岗位，每年都给学生讲授文化知识，文学常识，每讲到唐宋八大家之一，宋代七曾之首的曾巩时，都会油然而生敬意。2019年四月初，是曾巩诞辰1000年纪念日，全国各地都纷纷举行纪念活动，纪念中国文学史上这位杰出人物。

   曾巩在中国文学史上的地位是举足轻重的。他结识了王安石，又去拜会了欧阳修，凭他的聪明睿智，文学天赋得到了欧阳修的赏识，成了欧阳修的得意门生，得力助手，也成为宋代古文运动的骨干。曾巩和他的恩师欧阳修沿袭唐代韩愈柳宗元的“文以载道”的主张，掀起了宋代的古文运动，大力主张和推崇“文以明道”，宣传“文以明道”的思想观点。晚唐至宋，古文运动已经衰微，骈体文死灰复燃，唯美主义，形式主义的骈体文一时成了文坛的主流。欧阳修和曾巩等发起了一场波澜壮阔的诗文革新运动，主张“文以明道”，并写了大量文从字顺，平易近人，反映现实的脍炙人口的诗文，从理论和创作两方面为诗文革新奠定了基础，明确了方向。

   曾巩留下了许多优于王安石的诗篇，写了大量出色的富有特色的散文。他的散文是中华文库中不可多得的精品，对后世的影响深远，值得后世人鉴赏学习。

   曾巩的散文实践体现了“文以明道”的思想观点。曾巩是唐宋八大家之一，宋代杰出的散文家。他的散文涉及多种题材，有叙事散文、议论散文、抒情散文、应用文等。曾巩的这些众多题材的散文，文从字顺，平实近人，如行云流水，娓娓道来，人们易懂爱读。曾巩就是用他的这些平易自然，有血有内的散文扫清了雕章琢句，绮靡晦涩，唯美主义的骈体文风，将散文写作引导上了平易畅达，反映现实生活的光明大道。曾巩以自己的写作实践诠释了“文以明道”的内涵。他的叙事记人散文，都竭尽笔墨赞赏高尚道德的人和事，启迪人们重视自我道德的修养，以此来推介古文理论主张，先道后文，文道结合，“文以明道”；曾巩的议论散文，总是以理服人，通过详实平易的层层说理，让人明白“文以明道”的道理；对于抒情的文字，曾巩有自己的见解，他认为，重视道德修养，才能“发难显之情，写明道之文”。所以他的抒情散文不像那些感情饱满强烈的散文，他总是冷静理性地处理感情，其散文“穷尽事理，其气味尔雅深厚”（刘熙载《艺概》）。曾巩强调经世致用，反映现实，解决实际问题，他在《王子直文集序》中写道：“文章之得失，岂不系于治乱哉？”他的那些记叙城池兴废，水利工程营造的应用文，都是反映现实，解决实际问题的“文以载道”的应用文，如《繁晶县兴造记》等。

   曾巩以其主张的文学理论和写作实践在古文运动中发挥了骨干作用。曾巩认为道先于文，文道统一。他通过对道德高尚的人的称颂，艺术地明示道德修养的重要。曾巩本人就是一个为官清廉严谨，为民办事的人。熙宁二年（1069年），曾巩被外放越州（浙江绍兴）通判，遇荒年，便贴告示令富户申报储粮，而后售于百姓，度过了灾荒。熙宁五年（1071年），曾巩任齐州（山东济南）知州，获知当地有一富家子周高，为富不仁，横行乡里，“力能动权贵”，与地方官沆瀣一气，危害乡民。曾巩收集证据后，将周高绳之以法，为民除了害。（1072年）曾巩在齐州（济南）等地知州任上，他根据实际情况，推行王安石的新法，做了大量有利于老百姓的事，深受老百姓的拥戴。所以曾巩笔下所写的人或事，都是他亲见亲闻亲历的，他所写的都是反映现实，为现实服务的文章。曾巩认为“文章得失”，“系于治乱”。曾巩写了许多为现实服务，反映现实的水利工程营造方面的应用文，对后世应用文的写作的影响很大。

   文以明道”的思想观点至今还熠熠发光，不仅引领当时，影响后世，还能指导将来。

   当时，古文与奇奥晦涩，追求形式主义的唯美主义的骈体文文风进行了斗争，曾巩以他的写作实践，写作了大量平实无华，反映现实的散文，为文艺界树立了标杆，提供了范文，明确了文艺创作的方向。

   唐宋的古文运动对后世的影响是深远的，特别是曾巩的大量平实无华，文从字顺，脍炙人口的散文，深刻地影响了明代的宋濂、归有光和清代的桐城派方苞、姚鼐等人，他们也写出了平易近人，反映现实的，为人们耳熟能详的散文，如归有光的《沧浪亭记》，方苞的《越中杂记》等。

   曾巩一生写了许多诗文，特别是他的大量散文著作，《墨池记》就是他写的典范的古文名篇。曾巩的这些散文著作，充实丰富了中华文库，给我们提供了极其丰富的精神食粮，值得我们庆幸，值得我们鉴赏学习。

   曾巩是唐宋八大家之一，宋代七曾之首的散文家，他的写作实践，他的富有特色的众多散文，在中国文学史上竖起了一座丰碑。他为中华文化作出了杰出的贡献。今年四月初，是曾巩诞辰1000年纪念日，我怀着虔诚敬重的心情写作此文，以示缅怀纪念这位中华历史上的文坛巨星。