张子传习录

张子传习录

庐州城中有一异人，世人戏呼他为张子，自称国学大师。幼学文，专喜黄老之术却又囫囵吞枣不求甚解，无奈未及几年便被师傅劝退，怕端的辱没了师门名声。后习武，机缘巧合得江湖高人亲传江湖失传多年绝学降龙十巴掌，只是资质驽钝，学完五巴掌就打死再也学不会了，把江湖高人气得哇哇吐血远遁他乡，提及张子其人立刻就有中风症状。

成年后奔入社会，参加工作本想建功立业，却发现碌碌无为者也比自己强许多。于是收拾行囊，遍游神州名山大川，名城古镇，游历世界一百零八缺一百零五国。人至中年，某日囊中羞涩喝稀饭就不起小菜之时，一声长叹：“本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。”

话音未落，被身后一白发皓然，满脸红光的老者一把拽住，声音洪亮哈哈大笑：“佛渡有缘之人，你是因所学皮毛太杂未能融为一体，今日老夫就把你点化了吧！”

呱唧一巴掌拍在天灵盖上，把张子疼得两眼一黑，当场晕了过去。

再到悠悠醒转后，顿觉空灵大开，气若游龙，绵绵不尽，张嘴必口吐莲花。

于是在庐州城内觅一披厦（合肥话：草屋），开宗立派，开馆授徒。注《世语新解》数章，观点荒诞不羁却也标新立异，于是酒一喝多往往以国学大师自居，长须长发长衫，嬉笑怒骂，一副世外高人派头。

摘录《世语新解》部分观点如下：

观点之一，待人接物：就是呆在家里，等待接受别人的礼物。观点之二，头悬梁，锥刺股：古代有个人不好好学习，考试总是不及格，他妈妈很生气，就用锥子扎他。他想不通，一气之下就在屋梁上上吊自杀了。

观点之三，天下兴亡，匹夫有责：皮肤是人体的第一道防御屏障，若皮肤受损就容易感染，病人一多，国家建设就无法正常进行。所以天下兴亡，匹夫（皮肤）有责。

观点之四，太太：“太”一般表示至高无上的意思，如太上皇，太空，太岁等等。因此我们也把老婆尊称为“太太”。

观点之五，千金：古代人一般都很实在，有女待字闺中都是明码标价，每个一千个货币单位，全国统一。钱货两清后绝对不会再去让你买车买房置办高档音响家电再加天价彩礼，比现在娶老婆可便宜多啦。

观点之六，新闻：一个人在街上被一条狗咬了，算不得什么新闻。但是反过来，一条狗在街上被一个人给活活咬死了，那肯定是新闻。再比如说一只小鸡刚刚孵化出来，叽叽喳喳发出鸡叫，这当然不是新闻，但如果过了几天它突然学鸭子叫了，没准一下就会成为当年度最大新闻。   

观点之七：抒情小说和惊险小说的区别：一个年青貌美的姑娘披着白色长纱，在浅浅的海水沙滩上漫步，这便是抒情小说。但只要海水再涨高几尺，那就变成惊险小说了。
观点之八：三十而立：古代人普遍缺钙，体质差，往往站起来一次都要从一数到三十。而现在有了哈尔滨制药六厂的盖中盖口服液，情况就大不相同了。

······

有叫好者，也有唾骂者。遇有名望者持不同意见，张子往往带着一众徒儿找上门去骂街，抬杠抬到火大改全武行时，必使出他那降龙十巴掌缺五掌，有时大获全胜，得意洋洋而归。有时鼻青脸肿，得去医院住上十天半个月，但必让徒弟报警，讹上些许散碎银两再说。

时间久了，江湖上渐渐都知道了有这么一个人物。

一日，张子正午小酌后迷迷糊糊正在屋中打坐修行，一徒儿跌跌撞撞而来，一脸苦逼求教：“师尊，单位里有人打我小报告，要陷害我，我该如何！”

张子不慌不忙，和徒弟说了一个故事。《古尊宿语录》中寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”

拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”

徒弟思索良久，顿悟：“师尊，您是说忍一时风平浪静，退一步海阔天空，心中天地宽，常有渡人船？”

“错！”张子两眼暴睁，精光乍现：“为师是说，宁拆十座庙，不拆一桩婚的根本就是欺负和尚老实！”

“给我堵上门去，施展为师传于你的降龙十巴掌缺五掌，抽他，揍他，踹他，干他，一拳一脚下去，你且看他死是不死！”

徒弟愕然，继而拜服于地。