三皇五帝赋

五千年文明贯中而驰誉，九万里河山含华于称雄。三皇道高以史传，五帝德厚而书奇。

太古正神，福佑社稷；龙师①伏羲 ，道护人事。八卦之祖，一画开天②；三皇之首，一生创世。始造人文，以通九天之义；化生阴阳，以赋万物之灵。羲娲处世，上合天意；兄妹合力，下启坤仪。绘制图腾，以龙纪官；拟定婚制，以规乱性。明定姓氏，万姓归宗；天皇功德，四海传颂。

大地之母，位列三皇，炼石补天，恩泽八方；地皇之娲，名传百世，捏土造人，生化万物。星宿归位，山河披锦；人文鼎盛，功名入册。伏羲女娲，人首蛇身之图腾；皇天后土，华夏龙裔之共祖。丰功齐天，懿范盖地。龙裔朝圣，宏图实举；历朝祭祀，香火凌虚。

人皇神农，农业始祖；人面龙颜，始为天子③。种五谷，兴农业之文化；尝百草，开医药之先河。以得修火之利，耕而作陶；练丝之弦，闲而娱乐。日中立市，奠商业之基；制麻成裳，御身体之寒。勤政爱民，服务社稷；激浊扬清，缔造中华。日月辉汉，草木报春。

轩辕黄帝，华夏初祖。五帝之首，开疆拓土；九土之宗，修德整兵。联炎克蚩，统一天下；种桑养蚕，服务百姓。驾乘舟车，勤劳政事；推算历数，预测节气。任九德之臣④，兴政体之文化；设五谷之艺，树农耕之业绩。开族之主，九州敬重；建国之君，历朝崇祭。

上古颛顼，人文初祖。黄帝之孙，水德统天；历法之宗，治历明时。为人沉稳而豁达，广有谋略而成事。平共工，定三苗，文武之功，无人能比；建国家，和九黎，日月所照，莫不砥属⑤。泰山封禅，绝地天通⑥；国歌首创，《承云》⑦传世。

帝喾高辛，黄帝曾孙。博爱于人，广施恩惠；木德为帝，即位亳都。春夏乘龙，北败犬戎；秋冬骑马⑧，南诛术器⑨。民事纪官，官分五行；咸墨为颂，以歌《九韶》⑩。前承炎黄，仁厚威严；后启尧舜，慈惠守信。明同日月，功传春秋。

帝喾次子，唐尧圣君。受封于唐，禅位于舜。万代民师，利天下而福泽百姓；千秋帝范，进善旌而合和万邦。制定《五刑》，政治清明；光被四表，世风呈祥。慎重施刑，以德治国；订立节气，以智促农。能明驯德，九族和谐；谤木谏鼓，百姓昭明。

五帝之舜，以和处世；百孝之首，以德化人。选贤与能，讲信修睦；惟德与仁，治国安邦。天下为公，禅位于舜；圣君处世，造福于民。统一度量,促进文明；巡狩四方，整顿礼制；德泽九土，飞歌南风。德播人间，千邦合和；孝感动天，万里同风。

华夏人氏，万姓始于一脉；中华传奇，五帝同为一族。正本清源而目章纲举，宗亲归位而人文脉昌。

注释：

①、伏羲氏见到了龙马负图，于是用龙来命名百官，如青龙官，赤龙官、黄龙官等，因此把伏羲氏叫做龙师。

②、相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，乾为天，故指“一画开天”。出自 宋 陆游 《读易》诗。

③、《史记•补五帝本纪》：“少典妃感神龙而生炎帝”）首感之于常羊，生神农，人面龙颜，好耕，是谓神农，始为天子”。又见《帝王世纪》：“神农氏之母有蠕氏，名安登，则帝王之称天子，自炎帝始也。”

④、晋.王嘉《拾遗记》:黄帝使九行之士以统万国。九行者，孝、慈、文、信、言、忠、恭、勇、义。以观天地，以祠万灵，亦为九德之臣。

⑤、 出自《史记·五帝本纪》：“日月所照，莫不砥属。”

⑥、 “绝地天通”的关键在于:天地相分，人神不扰。是颛顼"(zhuān xū)对天地间的秩序进行一次大整顿。

⑦、《吕氏春秋·仲夏纪第五·古乐》:"帝颛顼生自若水，实处空桑，乃登为帝。惟天之合，正风乃行，其音若熙熙凄凄锵锵。颛顼好其音，乃令飞龙作乐，效八风之音，命之曰承云，以祭上帝。并用在"万国诸侯"到国都开大会时“享上帝，朝诸侯”。被誉为九州第一首“国歌”。

⑧、源自《大戴礼记.五帝德》中说帝喾“春夏乘龙，秋冬乘马”。

⑨、术器是“三苗”部落的首领。《山海经·海内经》：“祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器首方颠，是复土穰，以处江水。”

⑩、出自刘勰：“昔帝喾之世，咸墨为颂，以歌《九韶》。”

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